قبيلة المومنــي

قبيـــــــــلة المــــومـــنـــــــــي "شيوخ الجبل"



يقطن غالبية المومنية في قرى صخرة و عبين و عبلين وعين جنا ومحنا والطيارة


. وهم من أعقاب الحسين بن علي ويثبتون ذلك بحجة مؤرخة في 10 جمادي الأول سنة 1329 ه (1911 م.) . و أنها منقولة عن نسخة قديمة مؤرخة في سنة 380 ه

(990 م.) . محفوظة عند جنيد بن الشيخ محمد الجنيدي بحمص في سوريا.
ونسبهم كتالي :
علي السايح (منه خرجوا المومنية) بن قاسم الجنيدي بن السيد الجندي البغدادي بن محمد العواد بن موسى الشافعي بن إبراهيم علي المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن

محمد الباقر بن زيد العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب. و المومنية من أقوى عشائر عجلون و أوفرها عددا.

الشيخ علي الجنيدي الملقب بالمؤمن


(المومني)هو أصل عشيرة المومني، ويقال أن عشيرة المومني هي أكبر عشيرة أردنية تنبثق من رجل واحد. وما زال حتى الآن جبل يسمى «جبل المومني» ، ويقول أهل عبين

وعبلين و صخرة أنهم بقوا يأخذون خراج تلك الأرض حتى عام 1920 .

عشائر المومني و نخوتهم " شيوخ الجبل" أي, جبل " عجلون " .
و ترجع بالنسب إلى قبيلة "قريش" من بني هاشم و هم من آل بيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-


تتألف عشائر المومني من 5 عشــــائر و هم :

1) بني داوود .

2) بني معمر

3) بني عبد الرزاق

4) بني خلف

5) شحادة




من أشهر العشائر في محافظة عجلون هي عشائر المومنيــة (المومني) ويقطنون مدن صخرة وعبين وعين جنا وعبلين وطيارة حيث الجبل والأحراج, ومنهم نسبة تقطن النعيمة من محافظة إربد, وهم منتشرون بكافة أنحاء المملكة وبأعداد كبيرة ولهم تجمعات كثيرة, على سبيل المثال, تعد عشائر المومنية ثاني أكبر تجمع عشائري في مدينة الزرقاء, و خامس أكبر تجمع عشائري في العاصمه عمّان, وثاني أكبر تجمع عشارئري في مدينة العقبة, ينتسبون إلى (الحسين بن علي بن ابي طالب رضى الله عنه) وهم من الجنيدي البغدادي من آل بيت الرسول-صلى الله عليه وسلم- من قبيلة قريش من الحجاز, ولديهم حجة نسب مؤرخة, وهم من أقدم العشائر الأردنية المتواجدة في الأردن, ويرتبطون بالصمادية بنسب قديم حيث تزوج جد عشائر المومنية الشيخ\ علي (المومني) فتاة صمادية من مدينة عجلون وانجب منها كل هذه السلالة الكبيرة والتي تعد بعشرات الألوف وتعتبر عشائر المومنية أكبر قبيلة في عجلون والأردن عددا-من جد واحد-وأقواها ومن أكثرها ثقلاً وتأثيراً في المملكة, و يعمل غالبيتهم بالأجهزة الأمنية و الجيش العربي و الحكومة ويتسلحون بمستوى تعلم كبير وتكاد تنعدم فيهم الأمية و برز منهم الكثير في المجالات العلمية والعسكرية, ويتميزون بالصفات العربية الأصيلة والشجاعة والكرم والجود و التشديد على إكرام الضيف وإحترامه, ويشتهرون بالإنتماء والإخلاص المطلق للقيادة الهاشمية و الروح الوطنية العالية. و هم من العشائر القليلة التي تربطها علاقات نسب و مصاهرة بكافة عشائر المملكة.


التحالفات العشائرية:

تعد قبيلة المومني حليف رئيس لقبيلة بني حسن, حيث لاتزال التحالفات قائمة بين القبيلتين, وتحديداً في مدينة الزرقاء, حيث تربط القبيلتين علاقات نسب ومصاهرة قوية. ولطالما كانت
قبيلة المومني حليفاً بالمعارك و الغزوات لقبيلة بني حسن.


ارتحل الشيخ المومني في البدء إلى عين جنا، وكان هذا قبل وقت طويل، وبقي فيها فترة، ثم تفرق الأبناء في قرى متعددة. وسكن قسم منهم في عبين وعبلين مع نهاية القرن التاسع



عشر،وذهب قسم آخر إلى «صخرة»و آخرون إلى مدن و قرى أخرى . لكن مقام الجد الشيخ علي المومني بقي في عين جنا في عجلون
نزاعات
وكأن التاريخ يرجع بهم إلى الفترة الممتدة بين عامي


1921 و1923، ليستعيدوا بقايا ذكرى حادثة النزاعات التي يختصرها الكهول بأنها صارت بعد أن قتل رجل من قرية سوف من قبل احد أبناء «باعون» القريبة، واسمه «

دقناس». وأراد السوفانية أن يمروا من ارض عبلين باتجاه باعون طلبا للثأر، فرفض أهل المنطقة ذلك طالبين منهم أن يسلكوا طريق الغور ليصلوا إلى باعون. وصار خلاف آخر

أيضا على المراعي في الفترة ذاتها يبن المومنية والسوفانية (أي أهالي سوف)، ما أدى إلى وقوع معارك بين الجانبين قتل فيها من السوفانية 70 فردا ومن الجانب الآخر 14 ،

حتى أن أهل المنطقة حين يتذكرونها يقولون «سنوات الحرب بين المومنية والسوفانية».
اشتد النزاع، فكان لا بد من تدخل أهل الخير للصلح بين المتعاركين، وحدث هذا من قبل عشائر الشمال إلى أن تحقق الصلح بين الطرفين،ولكن بعد عدة معارك.
وعقد اتفاق الصلح في مضافة عشيرة الهنداوي وبعثوا ببرقية تفصيلية ببنود التصالح إلى الملك المؤسس عبد الله بن الحسين وكان أميرا آنذاك لإمارة شرق الأردن في بداية تأسيسها.

فبعث الأمير، على اثر تلك التسوية، بجيش ليحفظ هذا الصلح ويعززه.
ونصب الجيش خيامه قرب عين عبلين منطقة التماس بين أهل سوف والمومنية ، وبقوا هناك مدة ثلاثة أشهر ، فسميت المنطقة بـ«منزل الدولة»، لأن الجيش نزل هناك. و كان

الأمير في زياراته للمنطقة يخيم أحيانا في ذات المكان، ما رسخ الاسم أكثر.



الموقع و عدد السكان


تقع قريتا عبين وعبلين ضمن مناطق بلدية الجنيد، وتتبعان إداريا إلى قضاء صخرة من لواء القصبة في محافظة عجلون.
تبلغ مساحة عبين وعبلين (14545) دونما و تزيد مساحة صخرة عن ذلك الرقم بقليل ، وتقعان(عبين و عبلين) جنوب شرق رأس منيف، على طريق جرش سوف عجلون. وتبعد

عبين عن مركز المحافظة حوالي 3,8 كم . أما عبلين فتبعد 4,9 كم، وتمر منهما عدة طرق تصلهما بالقرى المجاورة .أم صخرة فتقع على طريق إربد-عجلون و تعد من أقرب

قرى عجلون إلى اربد وفيها طرق و خدمات جيدة نسبيا.

الديموغرافيا:
يبلغ عدد سكان صخرة حوالي

(21350)نسمة بينما يبلغ عدد سكان عبين و عبلين(14149) نسمة موزعة بينهما على النحو التالي:
عبين : ،يشكلون (1985)أسرة، تقطن (2733) مسكنا.
عبلين: يشكلون (450) أسرة،تقطن (456) مساكن.
و أهل عبين و عبلين و صخرة من عشائر المومني، يعتمدون في معيشتهم على الزراعة، والعمل في الحكومة.

وتعد عشائر المومني أكثر العشاير الأردنية تضخية وفداء للوطن, حيث تملك النسبة الكبرى من بين العشائر الأردنية التي ينتسب أفرادها للأجهزة الأمنية و الجيش العربي .

المياه :
القرى الثلاث مخدومة بشبكة المياه العامة والتي تؤمنها وزارة المياه والري.
ويعتمد سكانها على مياه الأمطار في الزراعة، ولا يوجد ينابيع فيها سوى عين واحده، هي عين عبلين الواقعة في جنوب قرية عبلين.

التربية والتعليم :
توجد في القرى الثلاث ثمان مدارس حكومية ومدرستان خاصتان. وهي كالتالي:
مدرسة عبين عبلين الثانوية للبنين، ومدرسة عبين الأساسية للبنين،ومدرسة عبين الجديدة للإناث، ومدرسة عبلين الأساسية المخطلطة،ومدرسة عبين عبلين الثانوية للإناث،ومدرسة

صخرة الثانوية للبنين و مدرسة صخرة الثانوية للبنات و مدرسة صخرة الأساسية للبنين و مدرسة صخرة الأساسية للبنات، وهناك مدرستان خاصتان و هما مدرسة عبين الإسلامية

الحديثة و مدرسة أم القرى الحديثة.

الصحة:
يوجد مركز صحي شامل في صخرة يخدم أهالي البلدة بينما
يوجد مركز صحي أولي في عبين يخدم عبين و عبلين معا. بدىء العمل فيه منذ عام 1966 ويذهب السكان إلى مستشفى الإيمان الحكومي في مدينة عجلون في الحالات المتقدمة.

المجتمع المدني:
تتواجد في صخرة ما يلي


:
جمعية صخرة الخيرية،و سيدات صخرة الخيرية،ومركزا للمعاقين،وجمعية صخرة الخيرية التعاونية


... وغيرها
تواجد في منطقة عبين عبلين الجمعيات التالية:
جمعية عبين عبلين الخيرية ، و «سيدات عبين الخيرية»، و«سيدات عبلين الخيرية»، و«سيدات عبين عبلين التعاونية متعددة الأغراض» ، و «أنوار عبين التعاونية متعددة

الأغراض».
ويوجد في قرية "عبّين" نادي ثقافي رياضي وهو "نادي عبين الرياضي الثقافي" والذي يهب إليه معظم شباب قريتي "عبين-عبلين" لممارسة الألعاب الرياضية والمسابقات الثقافية, مع

العلم أن "نادي عبين الرياضي" حصد الكثير من الميداليات الذهبية والفضية في الأولومبياد العربية(2006-2007-2008.) و تحديداً في ألعاب القوة (مثل القلة ورمي

الرمح) وقد الحصد اللاعب "مصعب المومني" الكثير منها ورفع إسم المملكة عالياً.


السياحة والآثار:
صخرةوعبين وعبلين هي امتداد لما سيصير قريبا «إقليم عجلون السياحي» .
ويرتادها كثير من الزوار، خصوصا من عمان، بسبب المناطق الطبيعية فيها، والهواء العليل، والمناخ المعتدل، إضافة إلى المواقع الأثرية في عبين مثل خربة دير الليوس ،

والمقاطع،وخربة عبجل،وكثير من الكهوف داخل القرى الثلاث.
كما يوجد فيها عدة أشجار قديمة، ويعتبرها أهل المنطقة مباركة كأشجار
أبو الوفا، وأبو الشعر، وأبو محبوب. وأخيرا ، بنيت في المنطقة العديد من القصور والبيوت الفخمة التي يتملكها أثرياء من دول الخليج العربي، وأردنيون.
كم أسلفت هناك العديد من القرى الأخرى التي يقطنها المومنية في عجلون مثل
الطيارة


– أغلبية ساحقة
عين جنا- الثلث تقريباً
محنا- أقلية
عجلون القصبة- قليلون
كما يتوزع المومنية على محافظات المملكة كالآتي
·


عمان – أكبر عدد من المومنية خارج محافظة عجلون
·


الزرقاء- تعد عشائر المومنية ثاني أكبر تجمع عشائري في مدينة الزرقاء بعد بني حسن



العقبة – عدد لا بأس به و نسبة لا يستهان بها في المدينة
·


إربد – ثالث أكبر نسبة للمومنية خارج عجلون
·


يتوزع الباقون على باقي المحافظات بنسب مختلفة.

</b></i>

بارك الله فيك اخي وتشكر على جهودك ، لكن اخي ارغب بالمساعده حيث انه هنالك بعض المواقع الشيعيه التي تطعن بهذا النسب ، وحاولت الوصول الى الوثائق المذكوره في البحث ولكن الوصول لها صعب لان من يملكها لا يفصح عنها او يسمح بالوصول اليها ، فكيف استطيع تحقيق صحة النسب ؟؟؟

هل استطيع التواصل معك؟؟

وتقبل اطيب التحيات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته