دليل العائلات الفلسطينية من اصول مصرية - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
اريد اعرف نسب قبيلة العقيقي الساكنه في صعده
بقلم : عابـر سيبل
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: عائلة بدارى (آخر رد :الشريف محمد الجموني)       :: اريد اعرف نسب قبيلة العقيقي الساكنه في صعده (آخر رد :عابـر سيبل)       :: شيخ قبيله ال الفهد اليمن (آخر رد :الشيخ علي عبده ناصر الفهد)       :: عائلة الشلودى (آخر رد :بدارى)       :: كيف تسأل عن نسبك بطريقة صحيحة .. كيف تسأل عن نسبك على الانترنت (آخر رد :مراد سيوري)       :: نسب الراشدي في السودان (آخر رد :علي الراشدي)       :: من بحث "مصر والساميون- عهد ما قبل الاسر"-1- لصامويل كورينسكاي (آخر رد :أبو مروان)       :: من صفات النبي (صلى الله عليه وسلم ) (آخر رد :فالكون برو)       :: حديث " انا ابن العواتك من سليم " (آخر رد :فالكون برو)       :: سيوف النبي صلى الله عليه و سلم (آخر رد :فالكون برو)      




إضافة رد
  #1  
قديم 26-01-2011, 01:52 AM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي دليل العائلات الفلسطينية من اصول مصرية

دليل العائلات الاردنية والفلسطينية من اصول مصرية
الجزء الثاني-فلسطين
عائلات المصري في فلسطين
- ال المصري _طولكرم من عشيرة (المراعنة’) البلابسة
- آل المصري في بلدة أذنا في منطقة الخليل وأصلُهم من أبو كبير في مصر .
- آل المصري في بلدة بيت أولا في منطقة الخليل وأصلُهم من خربة أم برج .
- آل المصري وهم بطنٌ من عائلةِ المصاروة بالحارة الفوقا في طيبة بني صعب .
- آل المصري الذين ينحدرون من العائلات الخليلية التي جلت إلى جبل نابلس أثناء الصراعات بين التميمية والأكراد في عام 878هـ .
- آل المصري في بلدة حلحول القريبة من الخليل ، وأصلُهم من مصر وقدموا إلى فلسطين مع إبراهيم باشا نجل محمد علي باشا حاكم مصر ، وينتمون إلى عشيرة الزعامرة .
- آل المصري في بلدة حلحول القريبة من الخليل وهم من عشيرة الكرجه .
- آل المصري في طولكرم ، وأصلهم من عشيرة السمُّور .
- آل المصري في اللد .
- آل المصري في بئر سبع .
- آل المصري في بلدة دورا القريبة من الخليل ، وأصلُهم من مصر

- آل المصري في فلسطين وأصلُهم من بيت أرزا وينتمون إلى الرزوز التي تضمُّ عائلات الصوص والجغيني والقسيس وموسى وإبراهيم ، ويسكنون في بيت جالا .
- آل المصري في نابلس

- ال المصري في اللد.
- ال عائلة المصري في قيسارية، وتلتقي مع عائلة المصري في طوباس بصلة أبناء العمومة وأنهم من ذرية الحاج محمد المجارحي المصري ، ولا تربطهم صلة قرابة بعائلة المصري في حبله.

- ال عائلة المصري في حبله يعود إلى حمولة الغفاري في الخليل ذات الجذور المصرية ، وأنهم ارتحلوا إلى نابلس في أواخر القرن الحادي عشر الهجري .
المصدر : ألسيد خلف فلاح عبد العزيز المصري: دراسة قام بها الباحث عن العائلات التي تحمل اسم المصري.
اولا: فلسطين- غزة

- أبو خضره : تعود إلى جد من أشراف بلبيس من ذريته من حمل اسم (الرفاعي).
- ابو شعبان : تنتسب إلى جد جاء من مصر ومنها رجال بارزون في الفقه والتجارة والإدارة منهم من حمل اسم ( المصابني).
- أبو غالي : تنتسب إلى جد جاء من بلبيس في مصر .
- أبو رحمه: تنتسب إلى جد جاء من بلبيس .
- أبو عاصي: تنتسب إلى جد نجار مصري وخلف ذرية صالحة.
- الأسطل : تنتسب إلى جد من الجند الكردي في مصر , فعين بوظيفة آمر قلعة خان يونس وخلف ذرية في غزة .
- الباز: تنتسب إلى جد جاء من مكة المكرمة , فهم من الأشراف , ولقد ظهر منهم أئمة وعلماء ورجال دين منهم (السفاري) وابن مسافر) ومنهم بيت (الباز) في مصر .
- البلاسي : من مصر وهم من الأشراف.
- البلتاجي: : تنتسب إلى جد من ( بلتاجه) في مصر خلف ذرية منها رجال دين وموظفون .
- البيطار:تنتسب إلى جد صنعته بيطار, أصله من مصر وهم فرع من عائلة (الدالي ) وظهر منهم صناع وملاك.
- البرقوني : تنتسب إلى جد من (برقة) في صعيد مصر , خلف ذرية منها تجار.
- البلبيسي : نسبه إلى بلبيس في مصر .
- البيبي : نسبه إلى (ببا) قرية في مصر .
- الجعفراوي : نسبه إلى كفر جعفر في مصر .
- الجرجاوي : نسبه لقرية (جرجا) في صعيد مصر وهناك قرية واسمها بيت (جرجا) شمال شرق غزة .
-الجيار: تنتسب إلى جد كان بائع جير وأصله من الأسماعيلة في مصر وله أقارب في ( بور سعيد).
- الحفني :نسبه إلى ( حفنه) في مصر .
- الحتة: عائلة ذات أصول مصرية ومنها عائلة بيافا.
- الخرشي: نسبة إلى جد من (أبو خراش) بمصر .
- الخلفاوي: نسبة إلى جد من قرية ( ميت خلف) في مصر وهو من أصل (مغربي) .
- الدميري: نسبة إلى قرية ( دميره) في مصر.
- ذمو : كانت تلقب (الخطيب) لجد خطيب جامع الجاولي و المعصراني لجد كانت لديه معصرة والنويري لجد أصله من نويره لمصر ومنها عائلة السقا والمدني ومنها جد لقبه الترك.
- الزرقة: نسبة إلى قرية الزرقا في مصر .
- الشوبكي: نسبه إلى قرية شوبك في مصر منها تفرع عائلة حرز, عطاالله, الشايب, حسان, حمدوقه الهندي .
- شحاته: تنسب إلى جد صنعته البناء وكان لقبه الشواريبي الذهبي وهو من قليوب في مصر جاء مع جيش إبراهيم باشا.
- الشرباصي:نسبه إلى قرية شرباص جوار دمياط بمصر .
- صبيحه : تنسب إلى جد جاء من مصر .
.صقر: تنتسب إلى جد أسمه صقر كنيته القطاوي نسبه إلى قطيه جوار العريش في مصر.
- العفيفي: نسبه إلى قرية (منيت عفيف) بمصر.
- العيسوي: تنتسب إلى جد جاء من بلبيس في مصر ويقال أنها من الأشراف.
- عاشور: تنتسب إلى جد جاء من مصر وظهر منها رجال تجارة وقضاة.
- عماد: عائلة قديمة وهناك عائلة لها ذات الكنية أصلها من مصر ولا قرابة بينهما .
- فروخ: معناه كثرة النسل , تنتسب إلى جد لقبه (كنعان) من عرب السماعنة بمصر وكان من الهوارة.
- الفران :تنسب إلى جد من مصر.
- الفيومي: تنتسب إلى جد جاء من الفيوم بمصر.
- القولق : تنتسب إلى جد جاء من مكان قنا بصعيد مصر وهي من الأشراف إذا يعد نسبها إلى الحسن بن علي رضي الله عنه . ( القولق : هو كيس من الجلد , يعلق على الحزام أعلى الفخذ الأيمن لحفظ الدراهم وغيره)
- القيشاوي : نسبه إلى (قيش) ناحية بلبيس.
- الكردية: تنسب إلى جد جاء من بلبيس.
- المباشر: : تنسب إلى جد جاء من مصر أيام إبراهيم باشا وكان في معيته وكانت كنيته (الجوهري).
- المصريين: المصري, أصل هذه العائلة وهم عرفوا بالمصريين.
- معروف : تنسب الى جد جاء للتعلم بغزة من مصر.
- المناوي : عائلة مستقلة, نسبه الى المنيا في مصر ومنهم في يافا.
- المصري : لقب عدة عائلات في عدة مدن.
- النويري: نسبه الى (نويرة) في صعيد مصر.
- النونو: تنسب الى جد جاء من مصر وفي الرملة عائلة يقال لها (النونة) ولا صلة بينهما - نافع: اسم جدها صار لقباً ويقال أنه من بلبيس.
- الهليس: نسبه الى جدها (ابن الهليس) المعروف بلقب السلسيلي لقرية سلسيل في مصر وهم اشراف .
- الشربيني : نسبة الى شربين دقهلية .
- الفيومي : نسبة الى الفيوم .
- القطاوي : نسبة الى القطاوي مركز ابوحماد.
- القريني او القريناوي : نسبة الى القرين ابوحماد .
- بسيوني نسبة البسيون- الغربية .
- الهيصماوي او الهيصمي : نسبة الى الهيصمية مركز فاقوس .
- العصلوجي : نسبة الى قرية العصلوجي الزقازيق .
- البحطيطي : نسبة الى بحطيط مركز ابوحماد .
- البرديني نسبة الى بردين الزقازيق .
- الشبراوي نسبة الى شبرا نجوم المنوفية .
- النمروطي : نسبة الى نمروط فاقوس .
- الشرنوبي : نسبة الى شرنوب الغربية .
- الأنشاصي : نسبة الى انشاص الرمل الزقازيق .
- العايدي : نسبة الى قرية العايدي بلبيس .
- الطوخي : نسبة الى طوخ القراموس ابوكبير.
- البيومي نسبة الى البيوم.
- الحانوتي نسبة الى حانوت كفر صقر .
- الجمالي : نسبة الى الجماليةالدقهلية.
- الجعبري: فرع من عائلة تنتشر في مصر وحلب والخليل . - الحلو: للعائلة فرع في مصر وليبيا وغزة ويافا وصفد وحلحول وبئر السبع .
- خطاب : - لهم فرع في السويس في مصر .
- السقا : عائلة قديمة عرفت بأسم النويري نسبة الى النويرة في مصر منها فروع المدني المكي الخطيب ذمو الترك المعصراني .
- عائلة الصعيدي : نسبة الى صعيد مصر .
-الهرماس : نسبة الى كفر هرماس مصر .
- وفاء المجنون : لقب عائلة قديمة عريقة بالعلم والتصوف في مصر
- ابوسيدة : عائلة قديمة تقلبت عليها الألقاب هي فرع من عائلة الطويل عاش اجدادهم في مصر .
- البقارة : عشيرة من العرب قدموا من الحدود المصرية ونزلوا غزة .
- جرجير : قرية في مصر .
- الريس : من الأشراف جاء جدهم من مصر .
-الزواملة من عرب الزميلات بمصر .
- السماعنة : عشائر منتشرة في محافظة الشرقية وفي قرية السماعنة .
- الهجارسة : من عرب الهجارسة بمصر .
-القرم : اسم لعائلة من بلبيس بمصر من قرية الزريبة والتي معظمها اشراف .
- السلسيلي : نسبة الى ميت سلسيل دقهلية .


قرية كرتيا:

- أبو لمظي
- التلاوي
- الشاعر
- بدر
- أبو ناجي
- الدريني
- أبو عيشة
- أبو سعده
- جبران



.
عائلات مدينة بئر السبع:
- البرديني
- أبو خاطر
- الشرباصي
- أبو عيشه
- البيطار
- أبو شعبان
- الكردي
- عاشور
- السيد
- الشرفا
- الفران
- البلتاجي
- المصري
- سكيك
-العشماوي
- صقر

قضاء بئر السبع(15)

- الشعوث: شعث ومن احفادهم الشعوث من قبيلة الترابين في بلاد السبع وعائلة شعث في مصر وغزة .
- بنو سهيل:
- المشاطبة :منازلهم مع قومهم ثعلبة بأطراف مصر مما يلي الشام
- النعيميين : كانت من احلاف ثعلبة طي الشام مما يلي مصر والراجح ان - النعيمات من الحناجرة هي من بقاياهم
- النباهين: من قبيلة الحناجرة هم من احفاد نبهان بطن من سمأك من لخم وينسب الى هذا البطن بني مر وبنو مليح وبنو عبس وبنو بكر من سكان مصر .
- ابو شرخ :بطن يعرف بابي شرخ نزلوا مصر ومنهم جماعة فلسطين
- بنو عائذ: مساكنهم ما بين بلبيس من الديار المصرية الى ايله الى الكرك من ناحية فلسطين .
- بنو زهير: اكثرهم بالشام ومصر
- الحناجرة: اكثرهم من السواركة وموطنهم العريش وهم اكثر عشائر سيناء عددا ومالا ومن فروعهم العرادات والدهيمات ا لفلافلة
- الفوايد : الراجح انهم يعودون باصلهم الى مصر من بن عجلان من الجبارات.
- سعادنة النويري : من الجبارات تتالف من نويري ,ابو فريح, عليوات ,
معاملة.
-حمولة المصريين : من الرواوعة الجبارات
- المصريون: من الترابين من نجمات ابي صوصين .
- السيديون من القديرات : نزحوا من فاقوس محافظة الشرقية .
- جلاذين من الترابين: من نجمات ابي صهيبان .
- القرينات من بلي احد عشائر التياها ( قرين تقع في محافظة الشرقية تتبع اليوم لمركز ابو حماد احدى مراكز الشرقية ).
- قطاطوة المحمديون من العزازمة .
- قطاطوة النتوش .
- القريناوية والقطاطوة من بدينات التياها .
- قطاطوة القلازين من الجبارات
- اللحيوات قبيلة تابعة لمصر معظم املاكها في سيناء.


المسمية
-عائلة السيد ( الجرجاوي)
- عائلة مسلم (الجرجاوي)

حمامة/ لواء غزة
.
ومن عائلاتها:
1)
المصريون: يُجمع كثير من سكان حمامةبأن أصل هذه الحمولة المجمعة يعود إلى مصر، حيث جاءت فروعها من الشرقية وشرقالدلتا، أو تخلفت عن العودة مع إبراهيم باشا عند انسحابه بعد انقضاء حملته على بلادالشام، إلا أن البعض يقول إن العديد من فروع المصريين قدم من الحجاز، وإن مصر لمتكن سوى منطقة استقرار مؤقتة لهذه العائلات، أما الموجة الثانية فكانت أثناء حفر "الترعة" قناة السويس في عهد الخديوي إسماعيل، حيث فر العديد من العمال من نظامالسخرة المتبع في حفر القناة، أما الموجة الثالثة فكانت مع نهاية الحرب العالميةالأولى، وتعود حمولة المصريين إلى ثلاث عائلات كبيرة يلتحق بكل منها عائلات أصغر لاتمت لبعضها البعض بصلة الدم وإنما يجمعها الرُبع، والعائلات الكبيرةهي:
1-
آل الخواجة: ويرتبط بهاعائلات أكثر من غيرها من التجمعات المصرية كعائلات:
- فتيحة.
- أبوحطب.
- سليم.
- الدعس "عبد العال".
- المحلاوي.
- عائلة الخواجة: يُطلق عليها أيضاً لقب الشريف، ويعودون أصلاً إلى منطقتي العدلية،والقرين في محافظة الشرقية جلوا عن عطاب إثر حادث دم وجاؤا إلى حمامة، ويُقال إنلقب جدهم الخواجة أو الخوجة لقب غلب على اسم جدهم الأول الوافد من الحجاز الذي كانتاجر أقمشة وخيوط، وعند قدومهم إلى بلادنا انصهروا في بوتقة السكان ودافعوا عنقريتهم ضد الصهاينة.
2-
آل أبوسلطان: يعودون بأصولهم إلى الحجاز، قدموا إلى مصر حيث قاموا في منطقة تلالسلطان "الشرقية" ثم انتقلوا إلى فلسطين ويُعرفون بآل سلطان، ولهم أقارب في يافا،قبيبة شاهين، والجلدية، ويرتبط بهم بحكم المصاهرة عائلات مصرية أخرى صغيرة، هي
- آلالفار.
- آل العزازي.
- آل النمنم: وهم جميعاً من منطقة العزيزية بمحافظةالزقازيق.
3-
آل عبد الباري: يُقال أنهاعائلة شريفة حجازية الأصل، أقامت في مصر مؤقتاً ثم انتقلت إلى فلسطين، ويلتحق بها "آل بركات" والتي تعود تسميتهم إلى جدهم الشريف بركات أحد أشراف مكة زمن السلطانسليم الأول العثماني، أقاموا فترة قصيرة في الشرقية، ثم انتقلوا إلى قرى حمامة،بشيت، قبيبة بن شاهين، ونابلس، ويلتحق بهم بحكم النسب: آل أبي شعير، آل البس، آلخلف، آل سليم، وآل العلوي1.
وهناك عائلات مصرية صغيرة تلتحق بالربع هي:

- الهربيطي من هربيط، لهمأقارب في غزة يُدعون البربري،
- أبوالعُلا من الزقازيق، لهم أقارب في زيتا/جنين،
- عوضالله يعودون إلى عائلة الرفاعي/الرملة،
- المحلاوي/المحلة الكبرى،
- عائلة سعد : منالقرين في الشرقية.
- عائلة بريص: منالقرين في الشرقية،
- عائلة الدنف: يعودون جميعهم إلى بيت عطّابفي مصر.
- عائلة الزيان: يعودون جميعهم إلى بيت عطّابفي مصر،
- عائلة أبوريشة: يعودون جميعهم إلى بيت عطّابفي مصر.
- عائلة اللحام :يعودون جميعهم إلى بيت عطّابفي مصر،
- أبو شعير من الشرقية،
- آل محيسن : من الشرقية ولهم أقارب في المجدل هم
- ال الحجّة: من الشرقية ولهم أقارب في المجدل هم
- آل المعصوابي: من الشرقية لهم أقارب في غزة، نابلس، وبئرالسبع
- آل الزهار: من الشرقية لهم أقارب في غزة، نابلس، وبئرالسبع.
- آلالشريف يقولون إن جدهم الأول يدعى أحمد خضر من عائلة الزرباوي ثم لُقب ببيت الخواجا ثملُقبت بعائلة الشريف، وهم من إحدى قرى بلبيس من أعمال الشرقية/ مصر ومعه أخوهإبراهيم وابن عمهم وأحدهم استقر في ديرالبلح وتدعى ذريته بعائلة العزب والثاني سكنغزة وذريته تُدعى أبو زور أما الثالث وهو أحمد استقر في حمامة وكان يدعى الخواجاوذلك لمزاولته تجارة العطارة وقام بشراء الأراضي هو وأخوه حتى تمكن من الحصول علىربع في حمامة سُميّ بربع المصريين وبعد فترة وجيزة أصبح عبدالرحمن أحمد مختاراً علىهذا الربع ومختارهم في الوقت الحاضر عبدالرافع صالح الخواجا “الشريف” سكان الشيخرضوان / غزة.


الفالوجة- قضاء غزة
النهنوش
العبسي
عوض
صالح
الحولي



قرية العباسية : قضاء يافا
- شلبايه
- البياري
- الناطور
- أبو خاطر
- الشيخ الشبراوي
- الهودلي
- باميه
-الحجه
- أبو عرمان
- أبو احميد
- السيد
- العدلي
- سرسك








الطيبة ( طيبة بني صعب)

يعتقد كثير من الناس , بان المصاروه سكنوا الطيبة منذزمن ابراهيمباشا 1832-1841ولكن الوثائق التاريخيةوالمراجع القديمة , التي تمكنا من الحصول عليها , تشير الى ان المصاروه ظهروا فيالطيبة في حقب سالفة , وعلى موجات متعاقبة , الا ان الموجة التي جائت مع ابراهيمباشا كانت اكثرها كثافة واوضحها تركيزا .اقطعت الطيبة فيعهد السلطان بيبرس لاميرين من امراء المماليك وهما الامير سيف الدين قلاوون الالفيالصالحي , والامير عز الدين ايغان سم الموت مناصفة .وممارواه المقريزي نستنتج , ان الاقطاع المذكور اعلاه , كان اقطاع تمليك لا اقطاعاستغلال .ولا شك في ان مثل هذه الاقطاعات كان من شأنها انتجلب كثير من الفلاحين المصريين الى المنطقة لاستغلال الاراضي الشاسعة , التي اضطرالصليبيون ال اخلائها .استمرت هجرة المصريين في العهدالتركي حيث نزحوا عن مصر خوفا من التجنيد , وهربا من الضرائب الباهظة , وطلبا للرزقعلى شكل تجار وعمال .ومن هؤلاء من تنكروا لاصلهم واخفوهخشية اعادتهم لمصر , حين الح محمد علي باشا على والي عكا في الرجاعهم . تجاهل واليعكا عبد الله باشا طلبه,واخذ يشجع هجرة المصريين الى فلسطين, مما اجبر محمد علي باشاعلى ان يشتكيه للباب العالي في اسطنبول, طالبا اعادة الهاربين الى مصر. فرفض طلبهبدعوى ان هؤلاء من رعايا الدولة العثمانيه, ويحق لهم ان يستوطنوا اينما شاؤوا.ازدادعدد الهاربين, ويذكر انه في سنة 1832 هرب اكثر من ستة الاف مصري الى البلاد, وقد اتخذمحمد علي باشا من رفض والي عكا اعادتهم, ذريعه لارسال ابنه ابراهيم باشا على راس جيشلاحتلال فلسطين وسوريا.حاول محمد علي باشا,بعد الاحتلالسنة 1832, اعادة قسم من الهاربين الى مصر ولكنه لم ينجح بذلك, لانهم كانوا في فلسطينقبل سنة 1244هجرية كما ذكرت الوثائق, وان السبب في رغبة هؤلاء الفلاحين النازحين منمنطقة بلبيس عن الرجوع , هو خوفهم من ان يطالبوا بثمن القماش، والحقيقه ان ابراهيم باشا ووالده محمد علي باشا لم يتخليا عن فكرة اعادةالمصريين الهاربين الى وطنهم فحسب, بل شجعا هجرة فلاحين وقبائل بدويه مصريه الىفلسطين لدعم الحكم المصري في البلاد , وتقوية اركانه ، جعلابراهيم باشا من الطيبه مركزا لقرى المنطقه, ومنها خرج للقضاء على ثورة الفلاحين فيجبل نابلس والساحل، فقد ورد في رسالة محمد علي باشا الى ابنه ابراهيم باشا مايفيد"انه علم من احد الشيوخ ان السرعسكر لدى خروجه من قرية الطيبه, صادف بعضالثوار, وضربهم ثم احرق( قاقون) وانه عازم على ضرب زيته وعتيل يوم السبت 6- ربيع الاولسنة 1250 هجرية .ان وهذه الوثيقه تفسر لنا سبب تواجد المصاروه فيقرية الطيبه اكثر من غيرها من قرى نابلس والساحل, ومن الجديرذكره انه في هذهالفتره هاجرت الى فلسطين قبائل بدويه مصريه, وبمبادرة ابراهيم باشا مثل قبائلالهنادي التي استوطنت غزه والخليل,وعرب بني ضمره الذي استوطنوا واديالحوارث. وبالرغم من انسحاب ابراهيم باشا من فلسطين عام 1841م, فقد استمرت هجرةالمصريين الى فلسطين وبكثافه.اندمج المصاروه في الطيبهبالسكان المحليين, ودخلوا في احلاف مع كتل كانت متواجده في منطقة جبل نابلس, فاحسانالنمر يشير الى انهم في سنة 1854م انضموا الى كتلة ريان التي سيطرت على النصفالغربي من ناحية قرى جماعين(جماعيل)مقابل كتلة ال جرار .سكنالمصاروه في الحارة الفوقا والتحتا,وعملوا في جميع المهن وخاصه صناعة الحصر التيتخصص بها قسم من مصاروة الحاره الفوقا,وتربط المصاروة مع بعضهم البعض علاقهالانتماء والانتساب وهي رابطه قويه ومتينه.

1- حبيب من ( الحبايبة) من محافظة الشرقية.
2- منصور( تضم عدة عائلات صغيرة اصلهم من المنصورة).
3- خضر: يوجد منها فروع في قلنسوة المجاورة (ال جمهور).
4- ال الصديق(زيديق) لهم اقارب في طولكرم وسخنين يطلق عليهم ال صديق.
5- عياد.
6- ديواني. من البياضية - من سيناء والشرقية.
7- عبد الرحمن.
8- شحاده حجازي.
9- ابو اصبع.
10- المصري.
11- شيخ علي ( لهم اقارب في طولكرم ورفح وجنين).
12- طحان.
13- انقر.
14- غنيمه.
15- حادي( ابو العز) لهم تواجد في الفارعة وصبارين وموزعين على عدة مناطق.
16- حسنين.
17- فحل.
18- تيم . لهم اصل في الشرقية (البازات) ولهم ابناء عمومة التواصل قائم بينهما حتى اليوم.
19- رمضان : يوجد فرع منها في صبارين ( لواء حيفا) تسمى عائلة ابو كبير وهذا هو اسم الائلة الاصلي للفرعين.(من عائلة ابو كبير ).
20- البسه.
21- قفيني: هاجروا من قفين ( طولكرم) الى الطيبة.
22- عوض الدابي.
23- البدراوي.
24- رباني ( البحطيطي) نسبة الى قرية بحطيط مركز ابو حماد.
25- حلاوة.
ويؤخذ من التحريات, واالفحص الدقيق ان معظم بطون المصاروهلهم جذور في مدن مصر وقراها,وخاصه منطقة بلبيس,والمنصوره حيث توجد حتى يومنا هذاعائلات تحمل نفس الاسماء.

* ال ناشف

يشير جولاني استنادا على مرويات شفوية, سمعها من كبار العائلة الى ان الناشف من العائلات العريقة والقديمة في الشرق الاوسط, وذات طابع خاص في عاداتهاوتقاليدها.وانهم وصلوا من مصر مع جدهم الاكبر الامير عبدالقادر الناشف احد قادة الجيش العثماني, الذين اشتركوا عام 1517 في احتلال مصر.استقرت فروع من العائلة في دمشقوحلب وكذلك في مصر.ويعتقد بعضهم ان جدهم البانيالاصل.غير ان هذا الادعاء يحتاج الى بينة , ولعل الاميرعبد القادر الناشف يعود بنسبه الى الامير المملوكي ارزمك الشريفي الناشف احدالامراء المقدمين في اواخر عهد المماليك, الذي كان اميرا لمئة ملوك, وقائدا على الففي المعارك, وقد شارك هذا الامير في معركة مرج دابق ضد العثمانيين, واختفى بعداحتلال العثمانيين الاترام لمصر, ثم عاد وظهر بعد ان حصل على امان من السلطان لتركيوخرج الى القسطنطينية لعلاقاته.يضيف منسبو العائلة, انه منذمئة وخمسين سنة قطن قسم من العائلة في قرية تعليا (نعلين), الواقعة بالقرب من غزة, وتركوها بعد خصام مع قبيلة الوحيدات التي تقطن المنطقة, فاقام قسم منهم في اللدوالرملة, والقسم الاخر اتجه شمالا مع جدهم عبد الله الناشف, حيث اقاموا في الطيبةوذلكحوالي 1287ه/1863م كما هو مشار بحساب الجمل الى ذلكالتاريخ , والمكتوب على حجر ابيض فوق بوابة السيد عبد الله الناشف.واتجه اخرون الى قرية شويكة, وسكنوا فيها واكتنواباسم"نعاليوه".تضم عائلة الناشف البطون التالية :عبدالرحيم,عبد القادر,ابو ازيار,التلي,شحرور,جوهر,يونسوالخمس الاخيرة انضمت للناشفبالانتماء .


*البرانسي

يقول ابو الفوز محمد البغدادي في كتابه سبائك الذهب,"انقبيلة برانسي هياحدى القبائل المغربية, التي هاجرت الى مصر واستوطنت فيها." ويؤخد مما رواه لناالمسنون, نقلا عن مسني ال برانسي انهم جاؤوا من قرية برلس في مصر, وهي قرية علىشاطىء النيل قرب البحر المتوسط من جهة الاسكندرية.ثم نزحواكما نزحت عدة قبائل مصرية الى فلسطين حيث سكنوا في قرية دورا الخليل .ويرى اخرون انهم لقبوا ببرانسي, نسبة الى اللباس الذي ارتدوه وهوالبرنس, وجمع برنس , برانس والنسبة اليها "برانسي".والبرنسهو لباس مغربي معروف حتى يومنا هذا, وهو عبراة عن ثوب متصلة به قبعة من نفسالقماش.ومهما يكن من امر فان البرانسي وصلوا الطيبةقبل(200) سنة, مع اغانمهم ومواشيهم,وسكنوا الحارة الفوقا حول جامعها.وحدثنا احد المسنين في بيت الرازي على لسان المرحوم الحاج محمود برانسيانهم كانوا يخرجون مع اغنامهم ومواشيهم صيفا الى السهول الواقعة غربي البلد , وفيالشتاء يعودون اليها, وقد عمل قسم منهم بالزراعة في املاكهم, اما القسم الاخر,فقدعمل في نقل البضائع على جمالهم, ما بين منطقة نابلس ويافا وحيفا وباقي الموانىء علىشواطىء فلسطين, وقد سكن معظم هؤلاء في قرية "صبارين" في منطقة حيفا وعرفوابالشمالي.اما فيما يتعلق بال تلاوي فقد انضموا للبرانسيانتماء وعن طريق النسب, ومما يجدر ذكره ان الحاج محمد برانسي والد السيد صالحبرانسي, كان مختار للحارة الفوقا في عهدالانتداب.


*آل الشيخيوسف

حدثناالحاج عطا الحاج حسن, وهو مسن من ال الشيخ يوسف, انهم وصلوا الى الطيبة من مزارعالنوباني الواقعة في شمال رام الله.ويؤكد ابناء الشيخ يوسفانهم يعودون الى عشيرة بني ضمرة فنساؤهم في ضمرة فرحتهن ينشدن "هيا يا ضمراوياتهيا",ويشير الدباغ الى" ان ابناء حمولة ضمرة والقاطنين حاليا في مزارع النوبانييذكرون انهم ينتسبون الى بني ضمرة ايضا, وبنو ضمرة هؤلاء بطن من بطون كنانة منالعدنانية"اما القلقشندي, فيشير الا انهم من مصر, وقد ذكرافنيري في كتابه"الاستيطان اليهودي" ان عرب الضمايره مصريون وقد هاجروا الى منطقةوادي الحوارث في عهد ابراهيم باشا للعمل في الزراعة ولمساعدته عسكريا."وادي الحوارث, ومن ثم الى الطيبة,حيث عملوا بالزراعة,كما وعرف عنهماهتمامهم بامور الدين.

*آلدسوقي

يشيرالمقريزي الا ان السلطان الظاهر بيبرس اقطع فرديسيا بكاملها للامير سيف الدينبيدغان, الركني, بعد تحريرها من براثن الصليبيين عام 1265 م.وبما ان الاقطاع المذكور اعلاه كان اقطاع تمليك وليس اقطاع استغلال, فقدكان على الامير سيف الدين احضار فلاحين لزراعة ارضه, وقد يكون ال دسوقي من اؤلئكالفلاحين, فهم اول من سكن فرديسيا وينسبون الى قرية دسوق بمصر, وهي مركز اداري بمحافظة كفر الشيخ اليوم.عملوا بالزراعة واعتنوا بامورالدين, فالمقام الموجود في فرديسيا هو مقام لجدهم موسى الدسوقي, اما اخوه ابراهيم, وهو عالم صوفي, فقد دفن في قرية دسوقبمصر.

- المراجع:
طيبة بني صعب بين الحاضر والماضي للدكتور محمد عقل وجواد عثمان المصاروة.
- السيد عبد الرزاق رمضان ابو كبير المصاروة – طيبة بني صعب ( طيبة المثلث)


مدينة ام الفحم
1- حي الأغبارية

- عائلة سعادة

وهي من العائلات التي قدمت الى أم الفحم وسكنت في حي الأغبارية , ولا تربطها صلة عصب مع عائلات الأغبارية السابقة , ابناء عيسى يقول السيد محمد سليمان سعد ان جد هذه العائلة وهو سعد , قد هاجر من عراق المنشية في جنوب البلاد و قضاء غزة , قبل قرنين ونصف اما أصله فهو من طنطا في مصر ويضيف السيد محمد سليمان السعد ان اربعة أخوة من عائلة أبو سل هاجروا من عراق المنشية , فسكن الأول في بلدة الطيرة في المثلث ودعي وأعقابه بإسم " دار عراقي " , وأخ آخر توجه الى بلد يازور - قرب يافا - وأطلق عليهم اسم آل جبريل , اما الثالث فقد توجه الى بلدة عين كارم, قضاء القدس وحافظ على اسم " ابو سل " , وأما الرابع وهو سعد فقد وصل الى أم الفحم ودعي نسله بآل سعد أو سعادة وقد ذكر الدباغ ان عائلة ابي سل في عراق المنشية تعود بنسبها الى الشيخ التقي الورع شحادة أبو سل المدفون في الجامع المسمى بإسمه والموجود في عراق المنشية ويقول السيد محمد سليمان سعد ان أصل هذه العائلة يعمد الى قبيلة سعد العربية التي أنجبت السيدة حليمة السعدية مرضعة الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وينقل مصطفى مراد الدباغ عن ابناء هذه العائلة في موسوعته بلادنا فلسطين من عام 1944 انهم يذكرون بأنهم حسينيون , وأنهم نزحوا من دمياط في مصر الى عراق المنشية ومنها تفرقوا في البلاد

- عائلة حاج داوود

وهي من العائلات المصرية التي سكنت ام الفحم قبل ما يزيد عن 150 عاما , ويطلق عليها ايضا اسم الحجاحجة يعود اصل هذه العائلة الى مدينة الأقصر جنوب مصر وأنهم حسب روايتهم سكنوا فلسطين قبل حملة إبراهيم باشا سنة 1831 فيما سكن بطن من بطون هذه العائلة وهو دار أبو خليل - حي المحاجنة , توجه بطن دار حاج داوود للسكن في حي الأغبارية ومن العائلات الاخرى في حي الأغبارية التي تعود بأصلها الى مصر ,
نذكر منها
- عائلة أبو شحادة
- عائلة الطحلاوي
- عائلة أبو فطوم ,
- عائلة ابو منصور
- عائلة جمال، والذين يمتون بصلة قربى الى عائلة الجمال في عارة - عرعرة
- عائلة ابو عليان

يقول أبناء هذه العائلة انهم يعودون بالأساس لعائلة عليان التي ما زال ابناؤها يعيشون حتى يومنا هذا في قرية بيت صفافا بالقرب من القدس , ويضيف السيد محمد حسن يوسف علي عليان نقلا عن الحاج المرحوم عبد الرحمن خليفة الذي عاش لأكثر من تسعين عاما ان دار أبو عليان كانوا اول من سكن ام الفحم بعد آل شويخ و غير أنهم لا يعرفون الجد الذي سكن أو تسلسل الأسماء أكثر من الجد الثالث.


2- (حارة الجبارين)
- عائلة الجوابرة:
تعود بنسبها الى جدها جبر بن جبرين بن عبد العزيز السماقي , ويكون بهذا أخا لصالح ويونس
- دار ابو حسين :وهي احدى العائلات التي قدمت من مصر واستوطنت في أم الفحم ابان حملة ابراهيم باشا على فلسطين عام 1831 ودار ابو حسين يعودون الى جدهم محمد ابو حسين حسن سالم الذي قدم من مصر وتزوج هنا في هذه البلاد وانجب ابناء يعيشون في أم الفحم .

- دار ابو سالم :
من العائلات التي قدمت من مصر واستوطنت في أم الفحم ولها صلة قربى مع - دار ابو حسين

- دار مراد : وهي ايضا من العائلات المصرية في أم الفحم , ويقول ابناؤها انهم قدموا من الزقازيق في مصر , ابان حملة ابراهيم باشا


- دار الجغدم :
من العائلات المصرية المحسوبة على عائلة الصوالحة

- البلابسة او دار البلبسي : وهم ايضا من العائلات المصرية وتعرف في أم الفحم بإسم دار فالح سليمان ويذكر ابناء العائلة ان اصلهم من قرية بلبيس في مصر وان لهم اقرباء في انحاء مختلفة من البلاد وخاصة في منطقة الضفة الغربية والقدس .



3- (حارة المحاجنه)

- عائلة بدير :
من العائلات التي قدمت الى أم الفحم منذ ما يزيد عن 150 سنة وسكنوا منطقة المحاجنة , وسموا باسمها ويقول أبناء هذه العائلة انهم يمتون بصلة القربى مع عائلة بدير في كفر قاسم في المثلث الجنوبي


- عائلة سيد احمد
: من العائلات المصرية التي قدمت الى أم الفحم وسكنت فيها , ويقول أبناء هذه العائلة ان جدهم سيد احمد قدم الى البلاد وسكن في أم الفحم قبل حملة محمد علي باشا على البلاد سنة 1831 ويضيف السيد محمد توفيق خليل , ان اصل العائلة الى مدينة الأقصر في مصر حيث كانوا يلقبون ب الأشراف ويضيف ان هذه العائلة توزعت في عدة مناطق من البلاد , فأحد بطونها المسمى دار علي صالح توجه الى يافا وسكن في منطقة سلمى , والباقي وهم المعروفين بإسم , دار ابو خليل , دار قرمان , دار ابو راس , دار عطا كلهم سكنوا منطقة المحاجنة , فيما سكن بطن آخر منها حي الاغبارية , ويدعى دار الحاج داوود

- دار الشربجي :
تعود هذه العائلة الى العائلات التي وصلت البلاد من مصر , وكان جد العائلة عطا الله شربج قد وصل البلاد ابان حملة محمد علي باشا مسكن ام الفحم , ومن هذه العائلة دار عبد القادر ودار الغضبان
- عائلة نهية - نهيا
:التسمية اطلقت على العائلة من قبل اهل خانيونس على الأرجح , وفي المعاجم فإن معنى الكلمة هو العقل أو الرجل العاقل , وذلك لأن جد العائلة كان عاقلا وعقيدا لأهله يعود اصل العائلة من بني سويف في مصر من بلدة الصالحية , وتحديدا من احدى القرى بإسم نجع النور , او كوم النور وقد استقر جد العائلة - مصطفى نهيا - في خانيونس وأقام عائلة كبيرة مازالت الى اليوم تعيش هنلك وتحمل نفس الاسم الى ان حصلت مشادة بين احد أحفاده وقريب له , قتل على اثرها القريب فاضطر للفرار من خانيونس والتوجه شمالا الى أقصى نقطة وصلها , وهي قرية عرابة - جنين , واستقر محمد حسن حسين العلي المصطفى نهيا في قرية عرابة وأنجب سبعا من الذكور وهم , صالح ومحمود ونصار وأسعد وخميس وحمدان وسعيد , وظلوا في عرابة الى ان حصلت مشادة بين رعاتهم ورعاة القرية , فغادر الأخوة عرابة الى أم الفحم واشتروا أرضا وبنوا بيوتا .

- عائلة الحبوب

- عائلة القبطي
- عائلة الزطام
- عائلة هيكل
- عائلة حاج علي بركات
هذه العائلات جميعها من العائلات المصرية التي قدمت الى أم الفحم ابان حملة محمد علي باشا وابنه ابراهيم سنة 1831 , وسكنت في حي المحاميد او حملت اسمه .


المصدر : كتاب أم الفحم واللجون - رحلة عبر الزمن
تأليف - وجدي حسن جميل

- قلقيلية


- ال شنطي اصلهم من شنيط في مصر وقبلها العراق هم والصبارنه . وبعد تدمير صوفين رحل منهم إلى الجيه نواحي غزة والقسم الأخر في قلقيلية .

- الحوتري.

- اسميك .
- الناطور .
- الحردان .
- الباز .
- عبدالعال ادويك .
- جبر .
- الشنيك .
- ابو العطا.

يافا:

- القليوبي.
- الشرقاوي.
- الجيزاوي.
- الدمياطي.
- الاسكندراني.
- الانشاصي.
- الدسوقي.
- الميناوي.
- المطري.
- الصعيدي.
- الرشيدي.
- المصري.
- ابو النيل.
- البلبيسي.
- شنودة.
- عياد.
- القبطي.
- فانوس.



قبيلة النفيعات في بلاد الشام

) عرب النفيعات في فلسطين )
تقعأراضي عرب النفيعات فى أقصى الطرف الجنوبي الشرقي من قضاء حيفاء على بعد 50 كمجنوبي غرب مدينة حيفاء , ويعودون بإصولهم إلى نفيعات مصر (1). وفى تعداد 1931م ضموا إلى سكان الخضيرة وإرتفع عددهم إلى 820نسمة فى عام 1945م وفى عام 1948م شرد الصهيونيون عرب النفيعاتوإستـولوا على أراضيهم وأقاموا فى الطرف الشمالي الغربي منها فى ( جعفت أولجا)التابع للخضيرة
وقد ذكر الباحث فايز أبو فردة عنهم تفصيلاً فى الوقت الحاضرقائلا ً : أن عرب النفيعات هى إحدى قبائل الساحل الفلسطينى تمتد أراضيهم من واديالمفجر شمالاً إلى وادي الحوارث ( نهر إسكندرونة ) جنوباً ضمن قضاء حيفا.
تاريخهم فىفلسطين :
قدم النفيعات إلى هذه الديار فى القرن السابع عشر الميلادي من جنوبسيناء ومصر . ففى عام 1799م ذكرهم علماء الحملة الفرنسية ضمن ديارهم التي كانوا بهاعام 1948م وكان شيخهم يسمى عبد الله السراب , وهم قليلوا العدد نسبياً .ويقال أنقسماً من النفيعات قدم من شمال الحجاز إلى العقبة ومن ثم إلى بني حميدة قرب مأدباحيث حلوا ضيوفاً عليهم مدة من الزمن ودلوهم على الطريق إلى فلسطين عبر نهر الأُردنوسمى هؤلاء فيما بعد (الدلله) من دليل وبقوا عندنا حتى الوقت الحاضر وبعد عبورهمنهر الأُردن بقي قسم منهم فى الغور من فلسطين وسموا ( الضامن ) ولازالوا هناك حتىالوقت الحاضر , وقسم أخر توجه إلى جنوب فلسطين بئر السبع ومن ثم إلى جنوب سيناءفمصر
فروعهم فى فلسطين .
1
ـ السرابات ( إبن سراب ) : عشيرةذات مكانه مرموقة , لها وجاهتها منذُ القرن الثامن عشر الميلادي , سميت بهذا الأسمنظراً لتكاتفهم وتعاونهم وإحترامهم لبعضهم البعض وحتى فى سيرهم يحترم صغيرهم كبيرهموقويهم ضعيفهم لدرجه تسريبهم وراء بعضهم بعضاأمام الناس , فسموا بالسربات بمنظومةضبط وربط مما أعطاهم هيبة وإحتراما أمام الناس فلقبوا ( بالسربات ) تيمناً بذلك . وهناك نفر من العائلة يقولون سموا بذلك لكون جدهم إسمه سراب إلا أن الرواية الأُولىهى الأرجح . وقد صاهرت هذه العشيرة آل الجيوشي زعماء بني صعب , وآل أبي كشك زعماءعشائر الوسط الفلسطيني ومن شيوخهم فى نهاية القرن الماضي ومطلع القرن العشرين الشيخحسن السيد والشيخ مصطفي العبد الله .
وتنقسم السربات إلى :
ا- أبناءحسن السيد
ب - أبناء عبد الله النفيعي
ج -ً : أبناءصقر النفيعي
2
ـ الدللة :وأحدهم دليلي (1) وأصلهم من بني حميدة ( بنيعُقبة ) شرق الأُردن , ومنهم علي السعد الدللة , ومحمود العطيه , وعبد القادرالدللة , وعبد الجابر الدللة
3
ـ الحصيوات (2) وهم الأساس فى تلك المنطقة , ومن بعدهم قدم أجدادنا النفيعات
وسميت المنطقة منذُ ذلك الحين ( عرب النفيعات (
4 ـ ابو عزبي :كانوا يقطنون قبل قدوم أجدادنا النفيعات .
5
ـ المهلب : وهم إخوان محمد وعبدالرحمن المهلب . وقد قدموا من بئر السبع جنوب فلسطين
6
ـ آل عنبر : منهم محمودحسن عنبر , وقد قدموا من منطقة الشعراوية ( زيتا) .



رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23-04-2011, 08:24 PM
كمال بركات غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 13
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
اخي الكريم حسن سليم تحية طيبة وبعد
نحن ننحذر من عائلة بركات التي كانت تقيم في بلدة حمامه
وكان اجدادنا قد هاجروا من مصر الي فلسطين وقبل ذلك
هاجرو من الحجاز الي مصر
فنرجوا منك توضيح نسب تلك عائلتنا
ونرجوا منك توضيح المرجع الذي اعتمدت عليه
في المعلومات الانفة الذكر التي تخص ال بركات فيما ذكرت
من معلومات فنرجوا منك المساعدة
وتقبل احترامنا وتقديرنا لما تقوم به من مجهود
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23-04-2011, 10:10 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

الاخ كمال بركات المحترم ، تم الاعتماد فيما يخص عائلات حمامة على ما كتبه الباحث الفلسطيني مروان محمد ابو سويرح.( منتدى المقداد) قرية حمامة.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-04-2011, 10:17 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

اخي كما بركات حول نسبكم الكريم عليك باخي الخطاب الفاروقي فهو مختص بانساب الاردن وفلسطين شكرا لك مرة اخرى على اهتمامك وبامكان البحث تحت اسم ال بركات الشريف ونحن اقارب والعلم عند الله من ذرية الحسين الفاسي المغربي.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 24-04-2011, 02:56 AM
محمد ابوالنيل غير متواجد حالياً
عضو منتظم
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 51
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
أردت توضيح شئ بالنسبة لعائلة أبوالنيل فى يافا
إنهم فعلا خرجو من من مصر ولكن ليسو من أصول مصرية هم من بيت أبوالنيل من فخذ منصور من على الأبيض قبيلة أولاد على بن عقار بن الذئب أبى الليل من بنى سليم العدنانى

أخيكم محمد سيد ابوالنيل من مركز بنى مزار محافظة المنيا وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24-04-2011, 01:50 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

اخي الكريم معظم اصول قبائل مصر يعود الى الجزيرة العربية جاءوا زمن الفتوحات الاسلامية وفي فترات مختلفة ومنهم قبائل اولاد علي المنتشرة على معظم البلاد المصرية واللبيبة حتى طبرق . يافا معظم اصول عائلاتها من المصريين . عندما جاء نابليون الى يافا عام 1798 وجد بها اكثر من اربعمائة عائلة مصرية وكانت قرية .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 24-04-2011, 01:57 PM
الصورة الرمزية عبدالرازق مصاروة
عبدالرازق مصاروة غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 30-01-2010
العمر: 69
المشاركات: 1,011
افتراضي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
__________________
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 24-04-2011, 02:56 PM
زهير أبوسعدة غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 24-04-2011
المشاركات: 3
افتراضي

الأخ حسن سليم حفظه الله
لم يرد ذكر عائلة "أبوسعدة" ضمن عائلات مدينة يافا علما بأن هذه العائلة هاجر مؤسسوها الثلاثة وشقيقتهم من إحدى قرى مركز منيا القمح بمحافظة الشرقية حوالى سنة 1860 حيث تناسلوا فيها حتى أنهم كانوا يعدون بالمئات قبل الهجرة سنة 1948 .
وقد انتشروا في قطاع غزة (معسكر البريج ومخيم خانيونس ومدينة غزة) وفي الأردن حيث سكن غالبيتهم مدينة الزرقاء والعراق وسوريا ولبنان ومصر وحاليا ازداد انتشارهم ليشمل السعودية وقطر والإمارات العربية والكويت ومعظم الدول العربية.
و شكرا على الموضوع الجيد.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 24-04-2011, 04:19 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

عائلة ابو سعدة اخي الكريم وردت كاحدى عائلات قرية كراتيا ،احدى قرى لواء غزة التابعة لمركز الفالوجة. وانتم بلدياتنا فاهلا وسهلا بك اخي الكريم. ونحن من مركز فاقوس الشرقية. (رواية السيد ابو كمال الخالدي)
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 25-04-2011, 06:30 PM
كمال بركات غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 13
افتراضي


الاخ العزيز حسن سليم تحية طيبة وبعد
اشكرك شكرا جزيلا على الرد السريع
وكم يشرفني اخي ان تجمعنا قرابة
في النسب الشريف لنبينا عليه الصلاة والسلام
ونسب ال البيت الاشراف
وتقبل كل التقدير والاحترام
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 26-04-2011, 05:26 PM
زهير أبوسعدة غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 24-04-2011
المشاركات: 3
افتراضي

أخي حسن سليم حفظه الله
اشكرك على الرد ..
لكنه غير كافٍ .. ففرع العائلة في يافا كان يعد بالمئات قبل الهجرة في 1948 ومصدرهم لم يكن هجرة داخلية بل إن مؤسسي العائلة قدموا من مركز منيا القمح بالتحديد ووالدهم هو حسنين حسن أبو سعدة المولود سنة 1796 .. وقد توفي قبل هجرة اولاده إلى يافا بسنوات .. وقد غادروا مصر حوالى 1860 زائد او ناقص بقليل ..
والإخوة الذين قدموا من كنانة العرب مصر هم:
حسن حسنين أبو سعدة
أحمد حسنين أبو سعدة
حسين حسنين أبو سعدة
زينب (ست البنات) حسنين أبو سعدة

واتمنى ان يمسك احد أبناء العمومة في مصر بطرف الخيط ويفيدنا بما يصل ما انقطع ..
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 26-04-2011, 05:41 PM
زهير أبوسعدة غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 24-04-2011
المشاركات: 3
افتراضي

وفي فلسطين تجد اسم "أبو سعدة" في عدة قرى وبلدات ونحن على اتصال ببعض منها مثل "علار" و"قلقيلية" ..
وقد قام شباب العائلة بعمل جروب يحمل اسم: "ابو سعدة عائلة من اكبر العائلات" حيث يلتقي فيه عدد كبير تحت نفس الاسم من أنحاء كثيرة في مصر وفلسطين ..
والله اعلم ..
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 26-04-2011, 06:03 PM
كمال بركات غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 13
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا اخي العزيز حسن سليم
على سرعة الرد والتجاوب
وكم يسعدني ويشرفني صلة القرابة بك
وتقبل تحياتي
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 26-04-2011, 09:11 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

الاخ الكريم كمال بركات يسعدني ويشرفني معرفتكم وهذا من طيب اصلك. شكرا مرة اخرى على طيب الكلمات.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 26-04-2011, 09:16 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

الاخ الكريم زهير ابو سعدة انا اقوم بتوثيق كل ما يتعلق بالعائلات ذات الاصول المصرية وهذه المعلومات التي اضفتها وهي مهمة ساقوم باضافتها علي عائلتكم الكريمة وكل معلومة جديدة تخص عائلتكم الكريمة ساقوم باطلاعك عليها ان شاء الله.تحياتي لك مرة اخرى.
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 02-05-2011, 03:08 PM
الرحال المسعودي غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 23-05-2010
الدولة: الأردن
المشاركات: 157
افتراضي

الأخ الأستاذ حسن سليم

شكرا لكم على هذا المقال الهام ولي بعض الملاحظات البسيطة عليه

جزء كبير من هذا المقال منقول من كتابات عارف العارف ولا شك أن العارف مؤرخ كبير ولكن هناك تصحيحات بسيطة أحببت التنويه لها فقد ذكرتم في المقال:

اقتباس:
اللحيوات قبيلة تابعة لمصر معظم املاكها في سيناء

أصحح هنا بأن قبيلة الأحيوات في جنوب الأردن وفلسطين لم تأتي من مصر بل هي جزء من قبيلة المساعيد الحجازية الأصل التي هاجرت من جنوب الحجاز الى شمال الحجاز وجنوب الأردن وفلسطين وتفرعت منها قبيلة الأحيوات ومنها هاجر جزء كبير من القبيلة الى سيناء

وطبعا فان أحيوات سيناء وجنوب الأردن هم قبيلة واحدة ولكن الفرع المتواجد في جنوب الأردن وفلسطين هذه دياره من الأزل ولم يهاجر من مصر الى فلسطين وجنوب الاردن بالتالي فأصولهم ليست مصرية..........هذا للتصحيح

وأيضا ذكرتم:
اقتباس:
(عرب النفيعات في فلسطين)

تاريخهم فى فلسطين :
قدم النفيعات إلى هذه الديار فى القرن السابع عشر الميلادي من جنوب سيناء ومصر . ففى عام 1799م ذكرهم علماء الحملة الفرنسية ضمن ديارهم التي كانوا بهاعام 1948م وكان شيخهم يسمى عبد الله السراب , وهم قليلوا العدد نسبياً .ويقال أنقسماً من النفيعات قدم من شمال الحجاز إلى العقبة ومن ثم إلى بني حميدة قرب مأدباحيث حلوا ضيوفاً عليهم مدة من الزمن ودلوهم على الطريق إلى فلسطين عبر نهر الأُردن وسمى هؤلاء فيما بعد (الدلله) من دليل وبقوا عندنا حتى الوقت الحاضر وبعد عبورهمنهر الأُردن بقي قسم منهم فى الغور من فلسطين وسموا ( الضامن ) ولازالوا هناك حتىالوقت الحاضر , وقسم أخر توجه إلى جنوب فلسطين بئر السبع ومن ثم إلى جنوب سيناء فمصر
وهنا أصحح بأن قبيلة النفيعات التي كانت في حيفا لم تهاجر وتأتي من مصر بل هاجرت من بلاد جنوب الحجاز الى شماله ومنه الى بلاد الكرك في جنوب الاردن ومن هناك هاجر قسم الى الديار المصرية وهم نفيعات مصر
وقسم آخر هاجر من بلاد الكرك الى فلسطين وتحديدا الى بلاد حيفا

فالنفيعات في حيفا أخذوا خط هجرة مختلف عن أبناء عمومتهم في مصر وأتوا من الحجاز الى جنوب الآردن ومنه الى بلاد حيفا في فلسطين ولم يهاجروا من جنوب سيناء ومصر الى فلسطين.........وهنا اقتضى التصحيح

وأيضا:
اقتباس:
ويقال أن قسماً من النفيعات قدم من شمال الحجاز إلى العقبة ومن ثم إلى بني حميدة قرب مأدبا حيث حلوا ضيوفاً عليهم مدة من الزمن ودلوهم على الطريق إلى فلسطين عبر نهر الأُردن وسمى هؤلاء فيما بعد (الدلله) من دليل وبقوا عندنا حتى الوقت الحاضر وبعد عبورهم نهر الأُردن بقي قسم منهم فى الغور من فلسطين وسموا ( الضامن ) ولازالوا هناك حتىالوقت الحاضر
وهذا الكلام فيه خلط وفيه مغالطات

فآل الضامن هم أمراء قبيلة المساعيد ولا زالوا في بلاد الغور في والمسمى بغور المساعيد غرب النهر ولا علاقة نسب لهم مع النفيعات انما هناك علاقة حلف وتاريخ مشترك بين المساعيد والنفيعات وقد هاجروا معا في نفس الهجرة من بلاد الحجاز الى جنوب الآردن ومن هناك الى فلسطين انما لا علاقة نسب

وأيضا:
اقتباس:
الشوبكي: نسبه إلى قرية شوبك في مصر منها تفرع عائلة حرز, عطاالله, الشايب, حسان, حمدوقه الهندي .
أصحح هنا بأن آل الشوبكي في فلسطين أصلهم من منطقة الشوبك في جنوب الآردن وليس من قرية شوبك في مصر وهذا معروف عند شوابكة الأردن وشوابكة فلسطين

ولكم كل الشكر


أخوكم
أبو حسين المسعودي
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 02-05-2011, 04:05 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

الاخ الرحال المسعودي اشكرك على اشاراتك الكريمة واود ان اوكد لك اخي الفاضل انني والله لم ارى اية كتب للباحث عارف باشا العارف وانما فيما يخص الاحيوات فان مصدري هو كتاب بلادنا فلسطين لمصطفى الدباغ الديار الغزية .
ثانيا :عدم وجود مصادر ترصد اصول القبائل التي نزلت فلسطين والاردن بشكل واضح تبقى هذه المعلومات قيد التداول حتى ياتي ما ينفي عكس ذلك.
ثالثا: الذي يتابع اصول العائلات في فلسطين ومدى العلاقة القوية التي كانت تربط هذه العائلات واصولها المشتركة وسوء الاوضاع الاقتصادية التي مرت بمصر واسباب هجرة هؤلاء الى فسطين كل ذلك يصبح من المنطقي على المرء تصديق هذه المعلومات بانها جاءت من مصر.
ان المتتبع لاصول العائلات او القبائل المتواجدة في والشرقية وسيناء سيجد انها من الجزيرة وجاءت لمصر بشكل هجرات ولاسباب مختلفة .
اخي الفاضل لايوجد عندي قناعات مسبقة ولا تحيز في ان اصنف هذه العائلات اوتلك على انها مصرية الاصل والمقصود من تنصنيفها على انها مصرية ام لا هو فترة محددة ( البلد الذي جاؤوا منه قبل فلسطين.
شكرا لك مرة اخرى وهذا النقاش مهم وضروري يمكن ان يستنتج منه الكثر.
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 02-05-2011, 06:37 PM
محمد ابوالنيل غير متواجد حالياً
عضو منتظم
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 51
عن نسب عائلة أبوالنيل

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
قبل ذلك وضحت أن عائلة أبوالنيل فى يافا هم فعلا خرجو من مصر ولكن ليسو من اصول مصرية هم من من فخذ منصور من على الابيض من اولاد على بن عقار بن الذئب أبوالليل من بنى سليم بن منصور العدنانى
ولكن للأمانة أن هناك فرع آخر من أبوالنيل من فخذ آخر من على الأبيض من أولاد على بن عقار بن الذئب أبوالليل من بنى سليم بن منصور العدنانى
وهناك فرع من أبوالنيل من قبائل السعادى (أولاد الذئب أبوالليل) غير أولاد على
وللإضافة أن أبوالنيل فى الأردن ولبنان وسوريا هم خرجو من يافا بفلسطين أى هم أصلا من أبوالنيل فى مصر
__________________
محمد سيد ابوالنيل
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 03-05-2011, 12:21 AM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

اخي محمد سيد ابو النيل اشكرك على توضيحك اخي ما اقوم به هو ليس المقصود الفعلي البحث عن اصول العائلات بالامكان قول ان اصل العرب من الجزيرة وهذه حقيقة ما اقوم به انا هي عملية توثيق لهجرات هذه العائلات وحركة تنقلات هذه العائلات ومعلوم ان معظم هذه العائلات من جزيرة العرب الا القليل من هذه العائلات من اصول كردية او تركية او بقايا صليبية.
لدينا عائلة مثلا من الموامنة الصناقرة من اولاد علي الابيض من اولاد علي يقولن ان اصلنا من مصر فالمقصود اخر هجرة كانت من مصر وهكذا دواليك.
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 03-05-2011, 02:31 AM
محمد ابوالنيل غير متواجد حالياً
عضو منتظم
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 51
السلام عليك أخى حسن سليم جزاك الله خيرا على جهودك ولكنى فقط اردت التوضيح بما يخص عائلتى حتى لا يظن البعض أن أصولنا مصرية وليست من أولاد على وبما انى ذكرت فرعنا من أولاد على فرأيت أن من الأمانة أن أوضح أن هناك فرع آخر من أبوالنيل من قبائل السعادى غير فرعنا على الأبيض على أساس أن من المحتمل أن يكون أبو النيل فى فلسطين وبلاد الشام منهم
وموفق بإذن الله
__________________
محمد سيد ابوالنيل
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 03-05-2011, 12:26 PM
الشناف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 08-12-2010
العمر: 46
المشاركات: 19
افتراضي

(قبيلة قيس بن مسعود)

وتتكون قبيلة قيس من ثمان عشرة عشيرة موزعة على ثلاثة مجانب هي :
أ- مجنب آل عمرو ويتكون من سبع عشائر هي /
1- عشيرة آل سالم بن هازم 2- عشيرة آل الزغلول 3- عشيرة المجرعة 4- عشيرة آل علي بن سويد 5- عشيرة آل يعلى
6- عشيرة أهل الصدرة 7-عشيرة أهل البتيلة .
ب – مجنب الغالبين ، ويتكون من سبع عشائر هي /
1- عشيرة أهل الصدر 2-عشيرة أهل الذروة 3- عشيرة أهل امرحوب 4- عشيرة أهل السرو 5- عشيرة آل عاطف
6- عشيرة آل سُمينة 7- عشيرة الصحبة .
ج – مجنب أهل شصْعة يتكون من ثلاث عشائر هي /
1- عشيرة أهل امسودة 2-عشيرة آل السعيدي 3- عشيرة الرُّبع 4- عشيرة المسابلة .

شيخ القبيلة / أحمد بن محمد بن حسن بن عبد المتعال .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
( قبيلة بني جونة )

وتتكون قبيلة بني جونة من اثنتي عشرة عشيرة هي :
1- عشيرة آل علاي 2- عشيرة المشبلة 3- عشيرة المسكتة
4- عشيرة آل جندب 5- عشيرة آل ثواب 6- عشيرة أهل امسرو
7- عشيرة آل امحسين 8- عشيرة أهل املحجين 9- عشيرة آل عبيد
10- عشيرة العتمة 11- عشيرة أهل امعصادة 12- عشيرة أهل محلية

شيخ القبيلة / سلطان بن حسن بن هادي الكبيبي .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
( قبيلة بني زيد )

وتتكون القبيلة من إحدى عشرة عشيرة هي :
1 – آل حيان 2- آل امّلك 3- العرافجة 4- آل امرويعي
5- آل ابو علين 6- آل مسلمة 7- آل غانم 8- النجعيون
9- الرافعيون 10 – عشيرة أمحرقة 11- عشيرة امشمطة .

شيخ القبيلة / يحيى بن سعد بن علي الحياني .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
( قبيلة صلب )

وتتكون قبيلة صلب من مجنبين هما : مجنب عمرو ومجنب مسروح /
وتتوزع القبيلة إلى ثمان عشائر هي :
1- عشيرة آل عراف 2- عشيرة آل خودة 3- عشيرة المجحرة 4- عشيرة آل امشعبي
5- عشيرة امعلين 6- عشيرة أهل روق 7- عشيرة أهل امسرو 8- عشيرة أهل شهدان .

شيخ القبيلة / محمد بن علي بن عيسى العرافي .
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 04-05-2011, 12:21 PM
الرحال المسعودي غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 23-05-2010
الدولة: الأردن
المشاركات: 157
افتراضي

اقتباس:
الاخ الرحال المسعودي اشكرك على اشاراتك الكريمة واود ان اوكد لك اخي الفاضل انني والله لم ارى اية كتب للباحث عارف باشا العارف وانما فيما يخص الاحيوات فان مصدري هو كتاب بلادنا فلسطين لمصطفى الدباغ الديار الغزية .

ثانيا :عدم وجود مصادر ترصد اصول القبائل التي نزلت فلسطين والاردن بشكل واضح تبقى هذه المعلومات قيد التداول حتى ياتي ما ينفي عكس ذلك.

ثالثا: الذي يتابع اصول العائلات في فلسطين ومدى العلاقة القوية التي كانت تربط هذه العائلات واصولها المشتركة وسوء الاوضاع الاقتصادية التي مرت بمصر واسباب هجرة هؤلاء الى فسطين كل ذلك يصبح من المنطقي على المرء تصديق هذه المعلومات بانها جاءت من مصر.

ان المتتبع لاصول العائلات او القبائل المتواجدة في والشرقية وسيناء سيجد انها من الجزيرة وجاءت لمصر بشكل هجرات ولاسباب مختلفة .
اخي الفاضل لايوجد عندي قناعات مسبقة ولا تحيز في ان اصنف هذه العائلات اوتلك على انها مصرية الاصل والمقصود من تنصنيفها على انها مصرية ام لا هو فترة محددة ( البلد الذي جاؤوا منه قبل فلسطين.
شكرا لك مرة اخرى وهذا النقاش مهم وضروري يمكن ان يستنتج منه الكثر.
الأخ الكريم حسن سليم

شكرا لك أخي الكريم وأنا فقط أردت التوضيح بالنسبة لما جاء عن قبيلتي الأحيوات والنفيعات وأنا أعلم أنكم ناقلون للمقال ولذلك اقتضى التوضيح للقارئ

حيث أنني من المساعيد والأحيوات بطن منا أي أنها قبيلتي واعرف تاريخها كاملا وكذلك الأمر بالنسبة للنفيعات فقد كنا واياهم حلف وكانت هجرتنا من الحجاز معا ولنا تاريخ مشترك طويل

فالأحيوات في جنوب الأردن وفلسطين والنفيعات في شمال فلسطين لم تهاجرا من مصر الى هذه البلاد بالتالي هما ليستا من أصول مصرية

والأحيوات والنفيعات المجودون في سيناء ومصر هما فروع أخرى من القبيلة استوطنت مصر غير الفروع التي بقيت في هذه البلاد

بالتالي فالنفيعات والأحيوات في الأردن وفلسطين هما ليستا قبيلتان مصريتان لأنهما لم تأتيا من مصر أصلا بل كان لهم خط هجرة مختلف عن أبناء عمومتهم لذين استوطنوا مصر

ولا يعني وجود فروع للقبيلة في مصر أنهم قبائل مصرية فكل قبائل شمال الحجاز لها امتدادات وفروع في مصر مثل الحويطات وبلي وبني عطية والمساعيد وجهينة وغيرها فهي فرع من أصل وليست الأصل

هذا ما أحببت توضيحه فقط

ولكم كل الشكر أخي الكريم حسن

أخوكم

أبو حسين المسعودي


رد مع اقتباس
  #23  
قديم 04-05-2011, 03:52 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

شكرا اخي الرحال المسعودي على هذه الايضاحات المفيدة وهي بالتالي سوف تغني الموضوع المطروح وهذا هدفي من النشر.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 04-05-2011, 04:01 PM
الرحال المسعودي غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 23-05-2010
الدولة: الأردن
المشاركات: 157
افتراضي


كل التقدير أخي الكريم حسن سليم لكم ولجهودكم

وفقكم الله وزادكم من علمه

رد مع اقتباس
  #25  
قديم 07-05-2011, 02:09 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

شكرا اخي الفاضل الرحال المسعودي على ايضاحاتك المفيدة.
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 07-05-2011, 02:33 PM
الصورة الرمزية عبدالرازق مصاروة
عبدالرازق مصاروة غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 30-01-2010
العمر: 69
المشاركات: 1,011
افتراضي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
__________________
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 08-05-2011, 03:45 AM
هانى عمار غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 07-05-2011
العمر: 35
المشاركات: 4
افتراضي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 15-05-2011, 10:59 PM
كمال بركات غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 13
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز حسن سليم تحية طيبة وبعد
اولا بالطبع يشرفني ان اكون احد اقاربك واشكرك على المجهود الذي تبذله في المنتدي الرائع واسمحلي ان اوجه سؤالي لك مجددا
فهل لديك اي معلومات تفيد بتاريخ هجرة اجدادنا من مصر الى فلسطين ؟ وهل لديك اي معلومات عن اسماء الاجداد الذين جائوا الى فلسطين وتحديدا قرية حمامة او القبيبة ؟ فارجو ان اجد اجابة عندك
وتقبل كل الحب والتقدير والاحترام
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 16-05-2011, 02:33 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

اخي الكريم بركات حول سؤالك الاول اسباب هجرة المصرين ارجو الاطلاع على البحث المتواضع الذي عملته وهو بعنوان اسباب هجرة المصريين الى بلاد الشام منتدى محافظة الشرقية( النسابون العرب) لتكوين فكرة بسيطة عن الموضوع. ثانيا حول سؤالك عن النسب
اذا كان نسبك كما كما ذكر في موقع حمامة من اشراف مكة هو التالي بركات بن حسن: بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد ابي نمي الاكبر الحسني الهاشمي القرشي امير مكة ، ولد سنة 801 هجرية بالخشافة قرب من جدة.( هذا النسب مذكور في كتاب الاعزة في تاريخ غزة صفحة 49. اما ما ذكر عن عائلة بركات فهو مايلي: عائلة قديمة شريفة اصلها من المغرب الجواني غلب عليها اسم جدهاوظهر منها في القرن الحادي عشر الصدر الاجل فرع الشجرة الزكية وطراز العصابة الهاشمية الشريف علاء الدين ابن السيد زين الدين بركات الغزي،وهو نقيب السادة الاشراف بمدينة غزة كما رايته بصك شرعي مذكور بدرج نسب عائلة الشرفا بن مزاحم مورخ في 12 ربيع ثاني سنة 1012 هجرية ومنها السيد شعبان ابن حسين بركات المتوفى سنة 1340 وهو ابن السيد احمد بركات ابن السيد ابراهيم ابن السيد بركات.والاول له من الذرية السيد رشيد ومصطفى ومحمد وموسى والحاج عبد الحميد والثاني له من الذرية الحاج عرب ومحمد واحمد وحسن. صفحة 50اخي الكريم ارجو اعلامي هل هذا صحيح. يوجد مشجرة لعائلة بركات.
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 16-05-2011, 04:33 PM
كمال بركات غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 13
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب حسن سليم اشكرك جزيل الشكر على سرعة الرد
والاهتمام المقطوع النظير واود ان احيطك علما باننا وللاسف لا يتوفر لدينا مشجرة ولكن اخر جد نعرفه كان اسمه حسن بركات
واعتقد والله اعلم حسن بركات هذا من ضمن الذين هاجروا من مصر الى فلسطين وله ابن اسمه علي توفى قبل عام 1948
ولكن الرواية التي يقولها كل اجدادنا بانهم هاجروا من مكه الى مصر
في منطقة القرين ومن ثم الى فلسطين وتوزعوا على قرى حمامة والقبيبة وبشيت ونابلس فانا اسمي كاملا كمال محمد جمال دياب علي حسن بركات وتقبل كل الحب والتقدير والاحترام اخي حسن
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 16-05-2011, 07:21 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

اخي الكريم سالخص لك المشجرة الموجودة عن عائلة بركات:
الشريف السيد زين الدين بركات نقيب السادة الاشراف في غزة اعقب خليل بركات اعقب ابراهيم بركات اعقب احمد بركات اعقب حسن بركات .
حسن بركات المذكور اعقب ابراهيم وخليل واسماعيل ابو عرب وشعبان وعثمان ورضوان وحمدان ومحمود.
اسماعيل ابو عرب اعقب حسن والحاج عرب ومحمد واحمد.
السيد شعبان اعقب ابراهيم والسيد حسن واحمد ومحمد.
السيد حسن اعقب رجب ومحمد وحسن وشعبان ودرويش وعبد. اعقب محمد وعبد وعبدالله.
رضوان اعقب رشيد ومحمد وموسى ومصطفى والحاج عبد الحميد.رشيد رضوان اعقب محمد وهاشم وعبدالله ورضوان وسعيد.
محمد رضوان اعقب محمود وخميس.
موسى رضوان اعقب محمد ويوسف واسحق.
الحاج عبد الحميد اعقب قاسم ومحمد.
محمد شعبان حسن بركات ابن احمد بركات اعقب اسماعيل
احمد شعبان حسن احمد بركات اعقب يوسف.
اي اسم مبهم عليك اسال عن. تحياتي لك.
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 16-05-2011, 08:57 PM
كمال بركات غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 13
افتراضي


الاخ الحبيب حسن هل تلك الاسماء الواردة في المشجرة
هاجروا من اراضي ال 48 الى غزة بعد الاحتلال الصهيوني لفلسطين واذا كانوا قد هاجروا الى غزة فمن اي القري الفلسطينية
هاجروا وارجو ان تعذرني اخي الحبيب لكثرة اسئلتي ولكن اتمنى ان اصل الى مشجرة واتوق الى معرفة من هو الشخص الذي هاجر من مصر الى فلسطين فتقبل كل الحب والاحترام
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 16-05-2011, 09:44 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

اخي الكريم الذين جاءوا من الشرقية من خلال مقارتة الجدود الذين لاحظت ان الفترة هي تقريبا 1840 قبلها بقليل او بعدها بقليل اي يمكن القول ان الجد السادس تقريبا هو الذي جاء في هذه الفترة على كل الاحوال اذا لم تجد ما تبحث عنه اكتب لي رسالة خاصة عن العائلة والقابها اذا وجدت او المصاهرات مع العائلات الاخرى.
فانا بنيت حديثي من موقع حمامة والذي ذكر انهم من اشراف مكة قد يكون ها النسب ليس لكم وانا اميل لذلك وخاصة تقول انكم من القرين ارجو توضيح ذلك.
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 16-05-2011, 09:55 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

اخي كمال بركات عائلة بركات موجودة في القرين اقتبست لك هذه المشاركة لحد الذين يستفسيرون عن عائلته.هذا مثال .
عندي استفسار من اهل القرين المحترمين عن عائله ابو بركات الموزينين لان انا من الاسكندريه
وعايزه اتعرف علي عائلتي في القرين لا الوالد كان يقول اننا منسبين
(من الاشراف)فياريت اللي يعرف نسبهم او الجأ لمين من كبار العائله ميبخلش علينا بالمعلومات حتي نكمل اوراقنا بالنقابه ونتعرف علي ذوينا وانتم بصراحه خليتوني احب بلد اجدادي من كلامكم الجميل عنها[/
b]
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 17-05-2011, 01:21 AM
كمال بركات غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 13
افتراضي


اخي الحبيب حسن سليم اجدد لك الشكر الجزيل على تعونك معي
ان عائلتنا كان لها لقب قديم كان بركات خشبة وكما اسلفت فانهم حين هاجروا الى فلسطين منهم من اقام في قرية حمامة ومنهم من اقام في قرية القبيبة وحتى منهم من كان في قرية بشيت وايضا نابلس كما ورد في كتابات الكاتب محمود ابو سويرح عن قرى فلسطين

رد مع اقتباس
  #36  
قديم 17-05-2011, 02:27 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

هذه مشاركة اخرى لاحد الاخوة يبين بها نسب ال بركات خشبه نسب ال بركات بديرب نجم والقرين
وهم البركات المزينيين

هي من قبيلة مزينة
وهذه القبيلة هي قبيلة عربية كبيرة جداّ ومشهورة

وتنطق ( المُزَ نيّين ) نسباً إلى مُزَيْنَة القبيلة العربية التي نزل فيها قول الله تعالى في سورة التوبة الآية رقم 99 ( ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ......)
وبيت بركات هو أحد بيوت عائلة المزينين بالإضافة إلى بيوت خشبه وديب وسرحان
ويتفرع من كل بيت من هذه البيوت مسميات اخرى وبيوت اخرى
فمن بركات يتفرع ألقاب - العمدة ، ابوعجوه ،الناظر ، الصغير - وهذه ألقاب لبعض أفراد بيت بركات
ومن ألقاب بيت خشبه يتفرع - شويل ، عامر ،جباره ، الفقي خشبه ، كرت ،ديب خشبه
وهناك( ديب) وهو فرع مستقل يقال أنه يتفرع منه جميع فروع عائلة المزينين، لكن هناك ( ديب خشبه و الفقي ديب ) وهي فروع من بيوت أخرى كما أخبرتك من قبل
ويقال أن جميع أفرع العائلة تنسب محمدالديب الباز الحربي المزيني حيث يقال أنه ينتهي نسبه إلى الأشراف على اعتبار أن الباز قد ثبت بالفعل أنه من الأشراف.
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 18-05-2011, 01:38 AM
كمال بركات غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 23-04-2011
المشاركات: 13
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز حسن سليم اشكر لك حسن التعاون والحرص الشديد على الاجابة على اسئلتي
وتقبل مني اجمل تحية وتقدير واحترام وارجو منك اذا توصلت الى اي معلومات جديدة ان تبلغني
وشكرا جزيلا
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 18-05-2011, 01:04 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

بكل سرور.
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 06-06-2011, 11:01 PM
خليل الخطيب غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 06-06-2011
العمر: 22
المشاركات: 4
افتراضي

يا اخي لو سمحت بدي اعرف اصول عائلة الخطيب من قضاء اللد
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 07-06-2011, 01:48 AM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

اخي خليل الخطيب كما تعلم فان اسماء عائلات الخطيب كثيرة جدا تحاول البحث في هذه العائلات هل قرات مشاركتي عن عائلة الخطيب في هذا المنتدى اذا لم تكن عائلتكم الخطيب التميمي ارجوا ان توضح اكثر عن عائلتكم والعائلات القريبة منكم واصهاركم علنا نصل الى ما تنشده.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


LinkBacks (?)
LinkBack to this Thread: http://www.alnssabon.com/t15747.html
أرسلت بواسطة For Type التاريخ
نسب عائلة أبوالنيل من قبيلة أولاد على بن عقار بن الذئب أبوالليل من بنى سليم العدنانى - منتديات مأرب This thread Refback 10-08-2014 12:58 PM
نسب عائلة أبوالنيل من قبيلة أولاد على بن عقار بن الذئب أبوالليل من بنى سليم العدنانى This thread Refback 15-05-2013 11:09 PM
عائلة أبوالنيل بكفر بهيدة This thread Refback 11-05-2013 06:32 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اصول مصرية لبعض عائلات جدة القديمة د ايمن زغروت مجلس قبائل الجزيرة العربية العام 17 02-05-2017 11:58 PM
نبذة عن مساعيد كفر الديك ودير بلّوط الارشيف مجلس قبيلة المساعيد 10 13-02-2017 02:46 PM
الملك عبدالعزيز(مثل خليل ياهل الخيل مثل خليل صقر لصقور مجلس قبيلة قحطان 0 24-01-2013 07:45 PM
]دليل العائلات الاردنية من اصول مصرية الجزء الاول حسن سليم مجلس انساب محافظة الشرقية 14 04-09-2012 09:20 PM
حوار مع الأديب الصحفي الكبير ابراهيم خليل ابراهيم ابراهيم خليل ابراهيم قهوة الحرافيش .اوتار القلوب 6 09-11-2010 04:00 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 12:03 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه