العائلات الوافدة على السلط - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
حصرياً قصيدة عبيد بن شريه الجرهمي بعد مراجعتها وتنقيحها
بقلم : محمد الواصلي
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: مسندي الشام الدكتور يوسف المرعشلي والدكتور صالح معتوق في مناقشة دكتور حامد الانصاري (آخر رد :الشريف محمد الجموني)       :: من بحث "مصر والساميون- عهد ما قبل الاسر"-1- لصامويل كورينسكاي (آخر رد :د ايمن زغروت)       :: نسب العارف بالله بسوهاج (آخر رد :اشرف بن النجار الشريف)       :: خالص العزاء للأخ عبد القادر بن رزق الله (أبو مروان) لوفاة والدته ,,, (آخر رد :أبو مروان)       :: السؤال عن نسب عائلة الماضي من قبيلة الالمدا (آخر رد :علاء على الانصاري)       :: بحث عن نسب (آخر رد :ابو علوش)       :: سجود السهو. (آخر رد :الشريف احمد الجمازي)       :: رشيد وشرار وعزام (آخر رد :عزامي والعز الزامي)       :: دعوة للتسامح فى رمضان (آخر رد :الشريف احمد الجمازي)       :: تفرعات قبيلة بني نهد (آخر رد :عزامي والعز الزامي)      




إضافة رد
  #1  
قديم 13-07-2011, 11:42 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي العائلات الوافدة على السلط

العلائلات الوافدة من خارج السلط :

أ-العائلات الوافدة من فلسطين :

عائلات وافدة من نابلس :

طوقان (1) ، العمد (2) ، البلبيسي (3) ، السختيان (4) ، الشرابي (5) ، الخياط (6) ، السايح (7) الجزراوي (8) كوكش ،(9)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
(1) وترى في السجلات الشرعية كما يلي : بعد ان عرف به كل من منيب افندي بن السيد عبد الرحمن بن عبد الرزاق طوقان من أهالي نابلس المقيم بالسلط التعريف الشرعي ( سجل شرعي السلط 7،ح 29؛3 شعبان 1319هـ /15 تشرين ثاني 1901م ، ص 4.


(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : "بعد أن عرف كل من عبد الغني بن درويش بن ابراهيم العمد مسلم عثمان من أهالي نابلس المتواطن بالسلط ". سجل شرعي السلط 7،ح19،88 صفر 1310هـ / 28ايار 1902 م ، ص 37. استناد الى وثيقة تم العثور عليها في 16/2/1998 توجد اشارة الى محمد سعيد الأحمد العمد من مواليد السلط عام 1990 ، وبذالك يكون ال العمد قد سكنو السلط قبل التاريخ .

(3) وترى في السجلات الشرعية كما يلي :"..على خصمه الحاضر معه بالمجالس سالم بن الحاج علي بن الحاج حسن البلبيسي المقيم بالسلط من أهالي نابلس ". سجل شرعي السلط 5،ح 121، محرم 1317 هـ /أيار 1899م ، ص 177.

(4) وترى كما يلي في السجلات الشرعية ..حضرة الحرمة شريف بنت الشيخ شريف السختيان من الملة الشريفة الإسلامية ومن تبعة الدولة العلية العثمانية من أهالي نابلس المتواطنة بالسلط ". سجل شرعي السلط 20،9 جمادي الأول 132هـ/7 تموز 1902م ،ص 30.

(5) وترد في السجلات الشرعية كما يلي :".. ادعى الحاج محمد بن السيد محمود بن مصطفى الشرابي المسلم العثماني من أهالي نابلس المقيم بالسلط ". سجل شرعي 7، ح 146، 1320هـ / 1902 م ص 63، ح 218، ص 115


(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي :".. حضرت الحرمة امونة بنت الحاج احمد بن الحاج اسعد الخياط المسلمة العثمانية من أهالي نابلس الساكنة بالسلط .." .سجل شرعي السلط 7،ح 148، 29 جمادي الثاني 1320 هـ /31 تشرين أول 1902 ، ص 65.

(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي :" ادعى الشيخ عبد الحليم بن المرحوم الحاج محمد افندي السايح مسلم عثماني من أهالي نابلس .. " . سجل شرعي السلط 7، ق 1 ، ح 152 / 4 رجب 1320 هـ / 7 أيلول 1902 م ، ص 67. سجل شرعي السلط 2، ح 95 ، 28 ربيع ثاني 1303 هـ /3 كانون الثاني 1885 م ، ص 150 .

(8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. الرجل البالغ العاقل محمد بن الحاج علي بن حسن الجزراوي من الملة الشريفة الإسلامية ومن تبعة الدولة العلية العثمانية من أهالي نابلس المتواطن بالسلط .. " سجل شرعي السلط 7، ق2 ، ح 8 ، 19 ربيع أول 1321 هـ / 15 حزيران 1903 م ، ص 124 ،132 .

(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. ادعي فلان .. علي السيد محمد كوكش النابلسي المتواطن بالسلط " . سجل شرعي السلط 3، ق 2 ، ح3 ، ربيع الاول 1306 هـ / تشرين أول 1888 م ، ص 37 .





















زيوان (1) ، منكو بعارة (2) ، شريم (3) ، باكير (4) ، ابريك ( 5) ، عصفور ( 6) ، القادري ( 7)، لمعة (8) ، عمير ، السجان ( 9) ، ابورصاع ( 10) ، مهيار ( 11) ، الشنتير، ابو شهلوب ، والجزاز ( 12) ، البناء (13)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. اشترى الحاج سعيد بن إبراهيم زيوانة ( الحجار) من أهالي نابلس المقيم بقصبة السلط .. " سجل شرعي السلط 3، ح 31، 23، محرم 1306 هـ /29 أيلول 1888 م ، ص 21.
(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى السيد خليل بن عبدالرحمن منكو بماله لنفسه ومال أخيه أمين منكو ومال شريكه حسن بن الديراوي بعارة جميعهم من مدينة نابلس سكان السلط .. " .سجل شرعي السلط 3، ق2 ، ح 10،80 ربيع أول 1307هـ /1 تشرين أول 1889 م ، ص 88.
(3) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. امين بن السيد حسن شريم النابلسي القاطن في قصبة السلط .." .سجل شرعي السلط 3، ق2 ، ح84، 11 ربيع أول 1307 هـ / 5 تشرين أول 1889 م ، 90 .
(4) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى محمد بن اسماعيل بن خضر باكير المسلم العثماني من أهالي نابلس القاطن بقصبة السلط سجل شرعي السلط 3، ق 2 ، ح 104 ، 3 جمادي أول 1307 هـ / 26 كانون أول 1889 م ، ص105

(5) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. اشترى السيد حسن ابريك نابلسي التاجر العثماني المقيم بالسلط .." .سجل شرعي السلط 3، ق2 ، ح 128 ، 15 جمادي الاخر 1307 هـ / 6 كانون الثاني 1890 م ، ص 182
( 6) وترى في السجل الشرعي كما يلي : " يوسف بن ابراهيم عصفور من أهالي نابلس المتوطن في قصبة السلط " سجل شرعي السلط 4، ح 16، 25شوال 1308 هـ / 14 حزيران 1890 م ، 12
(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. عفيف افندي بن المرحوم الشيخ مصطفى افندي مفتي قضاء السلط " سجل شرعي السلط سابقا ابن المرحوم الشيخ يوسف زيد القادري من أهالي نابلس الساكن بقصبة السلط " .سجل شرعي السلط 4، ح 30 ، 25 ، رمضان 1309 هـ 32 نيسان 1892 م ، ص 28 .
( 8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. فلانة .. كانت متزوجة من محمد بن حمد عبد القادر لمعة النابلسي المقيم بالسلط .. " سجل شرعي السلط 4، ح 47، 12 صفر 1310هـ / 5 أب 1892 م ، ص 35.
(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ..اخبر كل من الحاج رشيد بن ابراهيم زكريا و محمد بن الشيخ علي عميرة ...من أهالي مدينة نابلس (المقيمان ) بقصبة السلط بان البنت المدعوة .. بنت محمد السجان من أهالي مدينة نابلس " . سجل شرعي السلط 4 ، ح 50 ، 19 صفر 1310هـ / 12 أب 1892 م ، 37.
(10) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى احمد بن محمد بن حمدان ابو صاع النابلسي المقيم بقصبة السلط المسلم العثماني ... " . سجل شرعي السلط 2، ح 42، 27 محرم 1303 هـ / 5 تشرين أول 1885 م ص 51
(11) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. بعد ان عرف بهما كل من يوسف افندي بن ابراهيم مهيار النابلسي المقيم حينئذ في السلط " . سجل شرعي السلط 2، ح 43، محرم 1302 هـ / تشرين أول 1885 م ، ص 53. ويضا " .. قدوم التجار عبد الرحمن افندي مهيار النابلسي المقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 2، ح 65، 5 ربيع الأول 1303هـ / كانون أول 1885 م ، ص 80- 81.
(12) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ..حضر بدوي بن بكر الشنتير المسلم العثماني النابلسي الموجود الان بقصبة السلط بعد ان عرف به حسن العبد ابو شلهوب وحسن بن مكي الجزاز المسلمين العثمانيين النابلسيين الموجودين الان بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 119 ، 5 شعبان 1303هـ / 9 نيسان 1886 م ، ص 139

( 13) ابلغني السيد جواد البنا ان جده موسى البنا من مواليد السلط 1877 م .



السكندراني(1) ، الخرفان ( 2) ، ملحس( 3) ، شموط ( 4) ، البسطامي (5) ، البيطار ، وعطية( 6) ، ملحس( 7) ، البرقاوي( 8) ، شاهين والذياب(9) ، مسمار( 10) ، والنابسي( 11) ، المهنا(12)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
(1) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. اقر علي بن حسن السكندرني المسلم العثماني النابلسي المقيم ألان بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 20 ، ح 12، 6 شوال 133 هـ / حزيران 1886 م ، ص 14
(2) وترد في السجلات الشرعية : " .. اقر كل من سليمان بن محمود بن كوكش النابلسي وعبد المجيد حسن ابن احمد الخرفان النابلسي المقيمين بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 20 ، ح 57 ، 14 صفر 1303 هـ / 22 تشرين الثاني 1886 م ص 71.
(3) وترد في السجلات الشرعية : " ..محمد أفندي بن عبدالله ملحس النابلسي المقيم بالسلط " سجل شرعي السلط 2، 26 محرم 1303 هـ / 4 تشرين ثاني 1886 م ، ص 31.
(4) وترد في السجلات الشرعية : " ... الأخوين اسعد ورغب شموط المسلمين العثمانيين النابلسيين " . سجل شرعي السلط 2، ح 113، جمادي 1303 هـ / 5 كانون الثاني 1886 م ص 13 .
(5) وترد في السجلات الشرعية : " ... اشترى محمود أفندي بن السيد بكر البسطامي النابلسي العثماني الموجود في السلط . سجل شرعي السلط 2، ح 13 ، 17 ذي الحجة 1303 هـ / 27 أيلول 1885 م ص 16 – 18

(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. بعد أن عرف بهما الحاج علي أفندي بن الحاج صالح عطية وسعيد بن درويش باكير وحسن بن محمد ابو علي البيطار المسلمين العثمانيين النابلسيين الموجودين ألان بقصبة السلط " .سجل شرعي السلط 2، ح 96، 27 ربيع ثاني 1303 هـ / 2 كانون الثاني 1886 م ص 107 . من خلال وثائق محفوظة لدى محمد هشام عطية تبين ان ال عطية جاء من حماة وان توجدهم في نابلس كان لأسباب تجارية .

(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. بمجلس الشرع الشريف المنعقد لدينا بدار احمد بن محمود عمر ملحيس الكائنة ضمن قصبة السلط حضر الرجل البالغ الرشيد احمد بن محمود عمر ملحيس وحضر معه بالمجلس شقيقه ... المسلمان العثمانيان من أهالي نابلس ومن سكان السلط " . سجل شرعي السلط 10 ، 14 شعبان 1328 هـ / 21 أب 1910 م ، ص 134 .

(8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... بحضور عرف عبد الرزاق طوقان وشيخ حسن الحليم البرقاوي أمين النابلسيين.. " سجل شرعي السلط 2 ، ح 69 ، 17 ربيع الأول 1303 هـ / 22 كانون الأول 1885 م ص ، 85

(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشهد عليه اسعد الذياب النابلسي وموسى شاهين النابلسي " . سجل شرعي السلط 2، ح 16 ، 18 ذي الحجة 1302 هـ / 28 أيلول 1885 م ، ص 20 .

(10) وترى في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى محمد سعيد المسمار من أهالي نابلس القاطن بالسلط سجل شرعي السلط 1، ح 127 ، 17 ذي الحجة 1303 هـ / 16 أيلول 1886 م ، ص 146 .

(11) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى فياض بن حسن النابلسي المقيم بالسلط : " . سجل شرعي السلط 10 ، 20 جمادي الأول 1304 هـ / 16 آذار 1887 م ، ص 7 .

(12) وترد في السجلات الشرعية : " ... ادعي علي بن الحاج إبراهيم المهنى ( المهنا ) من أهالي مدينة نابلس المتوطن في قصبة السلط واحضر للشهادة رشيد عرفان الخرفان من أهالي مدينة نابلس " . سجل شرعي السلط 3، ق2 ، 8 لربيع أول 1318 هـ / تشرين ثاني 1890 م ، ص 149 .

البزرة وابو سعد (1) ،وابو صنوبر ( 2) ،وجاموس( 3) ، ودروزة(4) ،ورتاني( 5) ، أبو ناعمة ( 6) ،السلفيتي( 7) ،العالم( 8) ،فرعون( 9) ،القرة( 10) ،طلبت( 11) ،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

(1) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... شفيقة بنت سعيد بن محمد البزرة من أهالي نابلس في السلط زوجها حامد إبراهيم أبو سعيد ، من المله والتبعة المذكور من أهالي نابلس . سجل شرعي السلط 3، ح 2، 1308 هـ / 1890 م ، ص 75. انظر سجل شرعي السلط 2، ق 2 ، ح 94 ، 11 ربيع أول 1305 هـ / 27 تشرين ثاني 1887 م ، ص 231.
(2) وترد في السجلات الشرعية : "... أذنت لسادتكم بأن تحرر عق نكاح الحرمة صبة بنت عثمان أبو صنوبر من أهالي مدينة نابلس الساكنة بقصبة السلط على خاطبها السيد عبد الخالق بن درويش العمد من أهالي نابلس المقيم بالقصبة المذكورة . سجل شرعي السلط 4، 8، 9 رجب 1308 هـ / 1891 م ، ص 2.
(3) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .. الحاضر بالمجلس مسعود بن جاموس من أهالي نابلس سجل شرعي السلط 5، ح 68 ،1 جمادي الأول 1316 هـ/ 17 أيلول 1898م ، ص 65.
(4) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : ".. بحق صحيح شرعي الى الحاج عبدالله بن إبراهيم دروزة النابليس . سجل شرعي السلط 2، ح40 ، 5 محرم 1304 هـ/4 أيلول 1886 م ، ص 191 .
(5) وترد في السجلات الشرعية :" .. من مفلح ابن احمد بن مصطفى العورتاني المسلم العثماني من أهالي قرية عورتا التابعة لنابلس القاطن بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ق 2 ، ح 48 ، 9 محرم 1305 هـ/ 27 أيلول 1887 م ، ص 198.
(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... من بائعهما حسن أبو ناعمه من أهالي نابلس القاطن بقصبة السلط . سجل شرعي السلط 2 ، ق 4 ، ح 82 ، غرة صفر 1305 هـ / 13 تشرين أول 1887 م ، ص 224 .
(7) وترد في السجلات الشرعية : " ... حضرت الحرمة سعدة بنت جريس بن عبدالله السلفيتي من الملة العيساوية ومن تيعة الدولة العلية العثمانية من أهالي نابلس المقيمة بالسلط المعرفة كل من وهبه من ميخائيل بن حنا عصفور .. من أهالي نابلس مقيمين بالسلط " . سجل شرعي السلط 7 ، ق 2 ، 47 ، 12 رجب 1321 هـ / 4 أيلول 1903 م ، ص 147 .
(8) وترد في السجلات الشرعية : : ... ادعى راغب بن احمد بن محمد العالم من الملة الشريفة الإسلامية ومن تبعة الدولة العلية المؤيدة العثمانية من أهالي نابلس مقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 7 ، ق2 ، ح 67 ، 29 شعبان 1321 هـ / 20 تشرين ثاني 1903 م ، ص 157 ، 185 .
(9) وترد في السجلات الشرعية : " ... في يوم الخميس الواقع 14 رمضان 1321 هـ / حضرت الحرمة مريم بنت سليمان بن يوسف فرعون مسيحية عثمانية من أهالي نابلس مقيمة بالسلط المعرفة " . سجل شرعي السلط 10 ، 14 رمضان 1321 هـ / 4 تشرين ثاني 1903 م ، ص 14 .
(10) وترد في السجلات الشرعية : " ... حضر فيه كل من الإناث البالغات العاقلات الراشيدات المدعوات بشيره ونور وروجينا بنات المرحوم إبراهيم بن بشاير القره المسيحيات العثمانية من اهالي نابلس الساكنة بالسلط " . سجل شرعي السلط 10 ، 29 صفر 1323 هـ / 4 نيسان 1905 م ، ص 28 .
(11) وترد في السجلات الشرعية : " ... حضر كل من الحاج علي بن محمد بن خليل طبلت وسليم وعريفه اولاد نمر من محمد طبلت وتميمه بنت الحاج مكاوي الكر زوجة نمر بن محمد طبلت اسلام من اهالي نابلس " . سجل شرعي السلط 10 ، ح دون رقم ، 7 ربيع الاول 1326 هـ / 9 آذار 1908 م ، ص 15



شعاويط(1) ، الدواني( 2) ، الشخشير، الزنكي(3) ، قرادة ، الالفي(4) ، العكة (العكر)(5) ، العزيزي(6) ، ابو سلمى(7) ، ابو جابر(8) ، الجقة(9) ، اللدودي(10)، الجنيني(11) ،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

(1) وترد كما يلي" .. الرجل الحاضر معها بالمجلس محمد عبد الفتاح شعاويط المسلم العثماني من أهالي نابلس ومن سكان السلط " س ، ش السلط 10، 2 شعبان 1326 هـ /30 أب 1980م ، ص 92
(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... حضر الرجل الرشيد الجائز التصرفات الشرعية صالح بن حنا الدواني وحضر بحضور زوجته هنا .. المسيحيان العثمانيان من أهالي قرية رفيديا التابعة لنابلس ومن سكان السلط " : سجل شرعي السلط 10 ، 9 صفر 1328 هـ/ 20 شباط 1910 م ص 112 .
(3) وترد في السجلات الشرعية : " ... بمجلس الشرع.. حضر الرجل البالغ الرشيد خليل بن صالح الشخشير وزوجته المرة البالغة الراشيدة فاطمة بنت صالح الزنكي المسلمان العثمانيان من أهالي نابلس ومن سكان السلط . سجل شرعي 10،14 جمادي الثانية 1338 هـ / 23 حزيران 1910 م ، ص 129 .
(4) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " : ... وبعد أن عرف بها كل من يوسف بن شحادة الالفي ورشيد بن سعيد قراده المسلمان العثمانيان من أهالي نابلس وسكان السلط " . سجل شرعي السلط 10، 27 ربيع أول 1329 هـ / 28 آذار 1911 م ، ص 170 .
(5) 1وترد في السجلات الشرعية كما يلي " : ... توجه .. عبد الله وشقيقاته النسوة البالغات الرشيدات وهن صفيه وجميلة وسميحة وخديجة جميعهم أبناء المرحوم درويش بن عبدالله ابو رصاع من أهالي نابلس الموجودين ألان بقصبة السلط . وبعد ان عرف بذات كل واحدة من النسوة .. محمد بن عبد الحميد العكة واسعد بن عبد الحميد العكة المسلمان العثمانيان من أهالي نابلس ومن سكان السلط" . سجل شرعي السلط 10، 5 جمادي الأول 1330 هـ / 22 نيسان 1912 م ص 226 .
(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : "... وداعى .. على خصمه الحاضر معه بالمجلس حسبن بن علي بن مصطفى العزيزي المسلم العثماني من أهالي نابلس المستوطن بالسلط المعروف الذات " . سجل شرعي السلط 11 ، 21 جمادي الثاني 1321هـ / 2 اب 1903م ، ص 4 .
(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : "... حضرةسعود بن حمد بن الحاج موسى أبو سلمى مسلم عثماني من أهالي نابلس مقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 11 ، جمادي الثاني 1321هـ / اب 1903 م ،ص 24. اقام قسم منهم في محص . سجل شرعي 13 ، 8 رجب 1326 هـ / 6 اب 1907 م ، ص 75 .
(8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... حضر مصطفى عبدالرحمن الحلو ابو جابر ، مسلم عثماني من أهالي نابلس مقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 11 ، 14 شعبان 1321 هـ / 5 تشرين أول 1903 م .ص 70 .
(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... حضر الشاهين محمد طاهر بن عبدالله الجقة مسلم عثماني من أهالي نابلس مقيم بالسلط " . سجل شرعي 11 شعبان 1321 هـ / تشرين اول 1903 م ، ص 71.
(10) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... حضر الحاج مسعود بن علي بن يوسف جاموس عثماني من أهالي نابلس مقيم بالسلط وادعى على خصمة الحاضر معه بالمجلس داود بن محمد بن داود اللداوي من أهالي نابلس مقيم بالسلط المعروفين الذات . سجل شرعي السلط 11 ، 9 صفر 1322 هـ / 25 نيسان 1904 م ، ص 130 ( واصل هذه العائلة من اللد ) .
(11) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... ادعى ... على خصمه الحاضر معه بالمجلس حمد بن علي بن مصلح الجنيني من أهالي نابلس مقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 11 ، 11 جمادي الثاني 1322 هـ /23 اب 1904 ، ص 179 ( واصل هذه العائلة من جنين)
القطب ، حجاب (1) ، القدومي ( 2) ، الشاهين ، شرف (3) ، اخبيص (4) ، ابو صوفة (5) ، الحجار (6) ، العامودي (7) ، العقروق (8) ، الطوزي (9) ، الفوريكي (10) ، النوباني (11) ، السراوي (12) ، . وهناك عائلات نابلسية اخرى توجدات في السلط ومازالت منها الادهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
(1) وترد كما يلي " ... وبعد تعريفهما من مصطفى بن عمر حجاب وحافظ بن الحاج جمعه القطب اسلام عثمانيين من أهالي نابلس وسكان السلط " : سجل شرعي السلط 13 ، 18 رجب 1326 هـ/ 16 اب 1907 م ، ص 76 .
(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... الحاضر معهم بالمجلس حسن بن محمد القدومي المسلم العثماني من قرية كفر قدوم التابعة لواء نابلس ومن سكان السلط 13 ، 25 محرم 1327 هـ / 16 شباط 1909 م ، ص 178 .
(3) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... حضر لدى الحاكم الشرعي .. هديه بنت سالم الشاهين ووالدتها شمسه بنت محمد صالح شرف المسلمتان العثمانيتان من أهالي نابلس ومن سكان السلط . سجل شرعي السلط 13 ، 25 شعبان 1327 هـ / 11 أب 1909 م ص 255
(4) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... بمجلس الشرع .. ادعى .. مع خصمه الحاضر معه بالمجلس ميخائيل بن موسى بن فرح اخبيص المسيحي العثماني من أهالي نابلس ومن سكان السلط . سجل شرعي السلط 15 ، ح 85 ، 16 شوال 1326 هـ / 11 تشرين أول 1908 م ص 4 .
(5) وترد كما يلي " ... الحاضر معه بالمجلس طاهر بن محمد سعيد ابوصوفه المسلم العثماني من أهالي نابلس ومن سكان السلط " . سجل شرعي السلط 15 ، ح 91 ، 3 ذي القعدة 1326 هـ / 27 تشرين ثاني 1908 م ، ص 152
(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... ادعى .. على خصمه الحاضر معه بالمجلس علي بن الحاج محمد الحجار المسلم العثماني من أهالي نابلس ومن سكان السلط " . سجل شرعي السلط 15 ، 2 صفر 1327 هـ / 23 شباط 1909 م ، ص 24 .
(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... وحضر بحضورها بكر بن مصطفى الصليبي العامودي .. من أهالي نابلس ومن سكان السلط. سجل شرعي السلط 15 ، ح 43 ، 29 محرم 1328 هـ / 10 كانون ثاني 1910 م ، ص 116
(8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... عبدالرحمن العقروق البنا المسلم العثماني من أهالي نابلس " . سجل شرعي السلط 6 ، 30 محرم 1320 هـ / 9 نيسان 1902 م ، ص 174 ، 175 . سجل شرعي السلط رقم 9 ، 14 جمادي الثانية 1320 هـ / 17 تشرين أول 1902 م ، ص 57 ، 58 .
(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... بمجلس الشرع.. ثبت وتحقق .. ان صالح ابن .. الطلوزي المسلم العثماني من أهالي نابلس ومن سكان السلط " . سجل شرعي 17 ، ح 34 ، 28 شوال 1329 هـ / 22 تشرين أول 1911 م ، ص 102 .
(10) وترد في السجلات الشرعية " ... امنه بنت صياح بن محمود الفوريكي المسلمة العثمانية من أهالي قرية بيت فوريك التابعة لنابلس ومن سكان السلط . سجل شرعي 18 ، 12 صفر 1330 هـ/ 30 شباط 1912 م ، ص 73
(11) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... كان اشتراه من سنين من حسين بن النوباني وابن اخيه قاسم النوباني من قربة بيتا التابعة لواء نابلس . سجل شرعي السلط دون رقم ، ق 2 ، ح 103 ، 29 ربيع ثاني 1318 هـ / 26 أب 1900 م ، ص 149 ( يبدو ان قسما منهم سكان القدس في هذه المرحلة ) . سجل شرعي السلط رقم 17 ، ق 2 ، ح 87، 1330 هـ / 1921 م
(12) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... حضر في عبدالله مسعود السراوي من الملة الشريفة الاسلامية ومن التبعة العلية العثمانية من أهالي نابلس المقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط دون رقم ، ق2 ، ح 104 ، 4 جمادي الأول 1318 هـ / 30 أب 1900 م ، ص 150.

جرار وكتوعة ونوار وقرقش وامريش والشريف والذهبي وتفاحة والسقا وحنون وابو العوف وشنيور



عائلات وافدة من القدس:

ابوصوفة (1) ، البشيتي (2) ، وهبة ( 3) ، نعمة (4) ، قريطم ، المحشي (5) ،الحلبي (6) ، قندلفت (7) ، بطاطو (8) ، ابو خضر (9) ، الكسواني (10) ، النجار ، المشبك (11) ،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

(1) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... من زوجها محمد علي ابوصوفة القدسي من أهالي نابلس المتوفي قبل تاريخه بالسلط " . سجل شرعي السلط 7 ، ق 2 ، ح 56 ، 16 رجب 1321 هـ / 8 ايلول 1903 م ، ص 152 .
(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... الحاضر معه بالمجلس حسين بن عمر ابو ناصر البشيتي من أهالي القدس . سجل شرعي السلط 7 ، ح 164، 10 رجب 1320 هـ / 13 تشرين أول 1902 م ، ص 79
(3) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... اشترى السيد حسن بن انيس وهبة المقدسي القاطن بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 3 ، ق 2 ، ح 16 ، 19 ربيع أول 1306 هـ / 23 تشرين الثاني 1888م ، ص 37 .
(4) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... ابو جريس نعمة المسيحي العثماني من أهالي القدس القاطن بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 3 ، ق 2 ، ح 16 ، 17 ربيع الأخر 1306 هـ / 21 كانون اول 1888 م ، ص 44 .ونظر أيضا سجل شرعي السلط 2 ، ح 17 ، 16 ربيع اول 1303 هـ / 23 كانون الاول 1885 م ، ص 87 / 88 .
(5) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... اشترى فلان من جريس بن الياس بن خليل قريطم من أهالي مدينة القدس الموجود وقتئذ بقصبة السلط العيسوي العثماني بعد ان عرف به كل من صليبا المحشي القدسي . سجل شرعي السلط 2 ، ح 73 ، 24 محرم 1303هـ / 2 تشرين الاول 1885 م ، ص 45 . ( بشأن المحشي ، انظر ن.م ، ح 120 ، ص 140) .
(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... حضر جنا بن اسحق بن حنا الحلبي من أهالي وسكان القدس الشريف المقيم بالسلط . سجل شرعي السلط 7 ، ق 2 ، ح 48 ، 15 رجب 1321 هـ / 17 أيلول 1903 م ، ص 147 . ( أصل هذه العائلة من حلب )
(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... اشترى .. من عيسى بن حنا بن ابراهيم القندلت من طائفة الروم من أهالي القدس الشريف المقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 16 ، 9 جمادي الأخر 1304 هـ / 5 شباط 1886 م ، ص 155 .
(8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... اشترى فرنسيس أفندي بطاطو المسيحي العثماني من طائفة اللاتين من أهالي وسكان القدس الشريف" . سجل شرعي السلط 3 ن ق2 ، ح 92 ، 2 ربيع ثاني 1307 هـ / 26 تشرين ثاني 1889 م ، ص 96 .
(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... ميخائيل ابو خضر من أهالي لواء القدس الشريف " . سجل شرعي السلط 3 ، ق 2 ، ح 70 ، 7 صفر 1307 هـ / 3 أيلول 1889 م ، ص 82 .
(10) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... حضر ... عبد الجواد ابراهيم الكسواني من أهالي بيت كسا المضافة الى لواء القدس ألان بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 3 ، ق 3 ، ح 30 ، 8 رجب 1308 هـ / 6 شباط 1891 م ، ص 177 .



ابو السعود (1) ، ابو الحلاوة ، ( 2) ، بنات ، الطوال (3) ، البديري (4) ،العبويني (5) ، النوباني (6) ،ابوعذية ، المزرعاوي (7) ، الناصر (8) .





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
(11) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " .. اقر.. مهنا بن ابراهيم مهنا النجار بعد ان عرف به نيقولا المشبك من أهالي القدس الشريف القاطنين وقتئذ بقصبة السلط .. والخواجا حنا بن اسحق الحلبي المسيحي العثماني من أهالي مدينة القدس " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 122 ، 15 شوال 1303 هـ / 17 تموز 1886 م ، ص 141
(1) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... اقر السيد محمد أمين افندي بن المرحوم كمال الدين افندي ابو السعود المقدسي المقيم بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 58 ، 18 صفر 1303 هـ / 1885 م ، ص 71
(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... ادعى فلان المقدسي ان ريحان اغا الشهير بأبي الحلاوة المقدسي البشير محكمة بدية قضاء السلط سجل شرعي السلط 2 ، ح 125 ، 12 ذي الحجة 1303 هـ / 11 ايلول 1885 م ، ص 144 .
(3) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... اقر .. يوسف نعمة بن جريس بنات من أهالي القدس الشريف الموجود ألان بقصبة السلط للحرمة حنة بنت ابراهيم عزام الطوال من أهالي القدس الشريف الموجود ألان بقصبة (السلط ) " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 113 ، 14 ربيع اول 1303 هـ / 21 تشرين الثاني 1885 م ، 14 .
(4) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... بيعا وفراغا باتا قطعيا الى علي افندي ابن المرحوم ابراهيم بن عثمان البديري من أهالي القدس الشريف .. ( اشترى قطعة ارض من الختالين في غور الزرقاء – ارض الشقاق / الختالين ) " . سجل شرعي السلط 10 ، 18 جمادي الثاني 1327 هـ / 7 حزيران 1909 م ، ص 85 .
(5) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... ودعى على خصمه الحاضر ... حسن العبوني مسلم من أهالي عبوين المقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 11 ، 30 جمادي اول 1321 هـ / 24 اب 1903 م ، ص 7
(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... الشيخ احمد بن .. النوباني المسلم العثماني من أهالي قرية الزارع التابعة للقدس ومن سكان السلط " . سجل شرعي لسلط 17 ، ق 2 ، 87 ، 15 ربيع اول 1330 / 4 شباط 1912 م ، ص 160 ، 161 .
(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... ادعت المرأة البالغة فضا بنت سلامة ابو عذية المسلمة العثمانية من أهالي قرية البيرة التابعة للقدس الشريف ومن سكان قرية ماحص على خصمها الحاضر بالمجلس محمود بن يوسف المزرعاوي المسلم العثماني من أهالي قرية المزرعة التابعة للقدس ومن سكان قرية ماحص " . سجل شرعي السلط 19 ، 6 صفر 1331 هـ / 13 كانون ثاني 1913 م ، ص 218 .
(8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... ادعى كساب بن عوض الناصر المسلم العثماني من أهالي قرية دير بوان التابعة للقدس ومن سكان السلط " . سجل شرعي السلط دون رقم ، 28 شوال 1329 هـ / 21 تشرين اول 1911 م ، ص 177 .







وسكنت السلط عائلات من بيت لحم وهي : البطارسة (9) ، التلحمي (10) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... ابراهيم بن عيسى بن موسى البطارسة العيساوي من طائفة اللاتين من أهالي بيت لحم التابعة لمدينة القدس الشريف المقيم بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 60 ، 21 صفر 1303 هـ / 27 كانون ثاني 1885 م ، ص 71 .
(10) وترد في في السجلات الشرعية كما يلي " ... حضر لدى الحاكم الشرعي المرأة ... خزنة بنت الياس الموسى التلحمي وحضر معها أولادها .. المسيحيون العثمانيون من أهالي السلط " . سجل شرعي السلط 10 ، 29 رمضان 1327 هـ / 14 تشرين اول 1909م ، ص95 .















عائلات وافدة من الخليل:

صندوق ( 1) ، كشكول (2) ، الانصار (3) ، الخليلي (4) ، الهنيني (5)، اشقر (6) ، العزة (7)

عائلات وافدة من الناصرة:

قعوار (8) ، الفار ، (9) ، دوغار (10) .





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
(1) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... ادعى عبدالله الشحادة ... على اسماعيل بن محمد صندوق من أهالي مدينة الخليل الرحمن القاطن بقصبة السلط . سجل شرعي السلط 2 ، ق 2 ، ح 28 ، 24 ذي الحجة 1304 هـ / 13 ايلول 1887 م ، ص 182 .
(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... محمد بن داودية محمد كشكول من أهالي مدينة الخليل الرحمن القاطن بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ق 2 ،ح 52 ، 22 محرم 1305 هـ / 10 ايلول 1887 م ، ص 1- 2
(3) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... السيد احمد بن موسى الانصاري الخليلي المقيم ألان بالسلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ح54 ، 29 محرم 1303 هـ / 7 تشرين اول 1885 م ، ص 69 . سجل شرعي السلط 10 ، 23 ذي الحجة 1321 هـ / 1903 م ، ص 16 .
(4) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... بمجلس الشرع الشريف المنعقد لدينا بمحكمة شرعية قضاء السلط حضرة المراة البالغة نزهه بنت المرحوم الشيخ يحيى سعيد لخليلي المسلمة العثمانية من أهالي الخليل المقيم بالسلط . سجل شرعي السلط 10 ، 27 ربيع أول 1329 هـ / 28 اذار 1912 م ، ص 170
(5) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " ... وارسلت الى عارف بن رشيد الهنيني المسلم العثماني من أهالي الخليل ومن سكان السلط " . سجل شرعي السلط 13 ، 4 جمادي الاول 1327 هـ / 21 ايار 1909 م ، ص 144 .
(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... بمجلس الشرع الشريف ... وبحضور معاون كاتب طابو القضاء عبد الرحمن افندي غنيم استدعى ايوب بن موسى اشقير الخليلي المسلم العثماني من سكان السلط طلب خصمه احمد بن طلاق العبد العز " . سجل شرعي السلط 13 ، 2 ذي الحجة 1327 هـ / 15 كانون الاول 1909 م ، ص 289 .
(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... حضر حرب بن حرب العز مسلم عثماني من أهالي بيت جبريل مقيم بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 11 ، جمادي الثاني 1321 هـ / 1 ايلول 1903 م ، ص 24 .
(8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترت الحرمة دله بنت حنا افندي قعوار المسيحية العثمانية من أهالي الناصرة القاطن بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 3 ، ق 2 ، ح 46 ، 21 شعبان 1306 هــ / 22 نيسان 1889 م ، ص 61 . أصول ال قعوار غسانية من جنوب الأردن رحلوا الى الناصرة واستقروا في السلط .
(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... نعمه بن سعيد بن جبرائيل الفار المسيحي العثماني من أهالي الناصرة القاطن بقصبة السلط . سجل شرعي السلط 3 ، ق 2 ، ح 8 ، 12 ربيع الاول 1306 هـ / 17 تشرين الثاني 1882 م ، ص 40 .
(10) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى هذا الحاضر بالمجلس عودة دوغان من مسيحي الناصرة من طائفة البروتستانت القاطن بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 1 ، 12 محرم 1300 هـ / 23 تشرين الثاني 1882 م ، ص 13 .


ووفدت من اللد عائلة اللداوي (1) ، ومن جنين عائلة ابو بكر (2) .

ب – عائلات وافدة من الشام:

شلهوب (3) ، بيرقدار (4) ، ابو قوارة (5) ، الحصمي (6) ، كسيبي (7) ، الحاصباني (8) ، الخونكشي (9)، اللبابيدي (10) ، عثمان ، ابو الذهب ، السروجي (11) ، الانطاكي (12) ،


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
(1) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " .. الحاضر معه بالمجلس داود محمد بن داود اللداوي المعروف .. من سكان السلط " . سجل شرعي السلط 7 ، ق 2 ، ح 110 ، 6 صفر 1322 هـ / 22 نيسان 1904 م ، ص 182 .
(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي " .. اشترى صالح اغا بن بكر خليل بن ابي بكر من أهالي قرية عرابة التابعة لقضاء جنين المقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 63 ، 23 صفر 1303 هـ / 2 تشرين الثاني 1885 م ، ص 76 .
(3) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى هذا الحاضر بالمجلس نقولا أفندي بن الياس شهلوب الدمشقي القاطن بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 1 ، ح 6 ، 25 شوال 1300 هـ / 27 اب 1882 م ، ص 3 .
(4) وترد في السجلات الشرعية : " ... محمد طاهر افندي بن حمد اغا بيرقدار من أهالي الشام " سجل شرعي السلط 1 ، ح 10 ، 5 جمادي الأول 1298 هـ / 5 اذار 1881 م ، ص 6 .
(5) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... دكان محمد خير بن علي ابو قورة من أهالي دمشق الشام " . سجل شرعي السلط 1 ، 10 ، 5 جمادي الأول 1298 هـ / 5 اذار 1881 م ، ص 6 .
(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشهد فلان ... على نفسه ابراهيم بن الشيخ مصطفى بن شاكر الحمصي الشامي المقيم بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط رقم 1 ، 20 جمادي الاول 1304 هـ /14 شباط 1887 م ، ص 7 -11 .
(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى الحاج امين حبيب كسيبي من أهالي دمشق " . سجل شرعي السلط 1 ، ح دون رقم ، 19 ربيع أخر 1304 هـ / 15 كانون ثاني 1887 م ، ص 11 . سجل شرعي 2 ، ح 6 ، 1304 هـ / 1887 م ، ص 167 .
(8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى خليل افندي من عبد الله افندي الخوري الحاصباني القاطن بقصبة السلط " .. . سجل شرعي السلط 1 ، ح 8 ، 5 ذي القعدة 1303 هـ / 4 اب 1886 م ، ص 4 .
(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... قد حضر لدى ابراهبم افندي نجل المرحوم محمد طاهر افندي بن احمد الخونكشي من الملة الشريفة الاسلامية ومن التبعة العلية العثمانية ومن أهالي الشام المتواطن بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 3 ، ح 10 ، 27 ربيع اول 1308 هـ / 10 كانون اول 1890 م ، ص 155 .
(10) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... محمد بن عبدالله اللبابيدي المسمى بابي رائد اللحام الدمشقي من سكان قصبة السلط " . سجل شرعي السلط 4 ، ح دون رقم ، 21 شعبان 1311 هـ / 27 شباط 1894 م ، ص 41 .
(11) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... محمد بن باكير بن عثمان الشامي السروجي وابو السعود بن الحاج احمد ابو الذهب من أهالي الشام المتواطنين بقصبة قضاء السلط " . سجل شرعي السلط 4 ، ح 16 ذي القعدة 1308 هـ / 3 تموز 1890 م ، ص 12 .
(12) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... وهي ألان راضية بتزويجها من علي بن الحاج محمد الانطاكي الساكن بقصبة السلط . سجل شرعي السلط 4 ، ح ، 1 رجب 1308 هـ / 21 شباط 1890 م ، ص 2 .




العطار (1) ، الصباغ (2) ، الصمادي (3) ، الدبس (4) ، الخطيب (5) ، السراقي (6) ، القوتلي (7) ، ابو الراغب (8) ، رسلان (9) ، البنا (10) ، الشملاوي (11) ، الصقال (12) ،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
(1) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى محمد كامل افندي العطار بن محمد اديب افندي العطار المسلم العثماني من أهالي دمشق " . سجل شرعي السلط 3 ، ق 2 ، ح 14 ، 28 ربيع اول 1306 هـ / 2 كانون اول 1888 م ، ص 48 .
(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى ... فلان ...من محمد بن محمود الصباغ الدمشقي المسلم العثماني " . سجل شرعي السلط 3 ، ق2 ، ح 137 ، 1 شعبان 1306 هـ / 2 اذار 1889 م ، ص 56 .
(3) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... رشيد افندي بن احمد بن محمد الصمادي مسلم عثماني من أهالي الشام مقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 7 ، ق2 ، ح 25 ، 4 جمادي الثاني 1321 هـ / 28 اب 1903 م ، ص 134 .
(4) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى ابراهيم واخيه محمد اولاد مصطفى الدبسي الشامي القاطنين بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ق2 ، 22 ، 21 شعبان 1304 هـ / 15 ايار 1887 م ، ص 178 .
(5) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... عبد ومحمد الخطيب الدمشقي القاطن بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ق2 ، ح 105 ، 6 ربيع الاخر 1305 هـ / 21 كانون الاول 1887 م ، 39 .
(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... ادعى الحاج سعيد افندي بن حسين السراقبي مسلم عثماني من أهالي الشام المقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 7 ، ق 2 ، ح 73 ، 26 رمضان 1321 هـ / 16 كانون الاول 1903 م ، ص 161 .
(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... حضرت الحرمة .. ميمونة بنت السيد شاكر بن اسماعيل القوتلي المسلمة العثمانية الدمشقية المقيمة في السلط " . سجل شرعي السلط7 ، ح 90 ، 25 صفر 1320 هـ /3 ايار 1902 م ، ص 38 .
(8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... وجد الكديش المذكور تحت يد الحاج حسن ابو الراغب الشامي المقيم بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 5 ، ح113 ، 1317 هـ / 1899 م ، ص 108 . انظر سجل شرعي السلط 13 ، 23 شوال 1327 هـ / 7 تشرين الاول 1909 م ، ص 269 .
(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... ادعى محمد بن رشيد بن رسلان الوستجي المقيم بالسلط المسلم العثماني من أهالي الشام " . سجل شرعي السلط 5 ، ح 121 ، محرم 1317 هـ / ايار 1899 م ، ص 117 .
(10) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اشترى ميخائيل افندي البنا من طائفة الروم بدمشق الشام ... " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 150 ، صفر 1304 هـ / تشرين الاول 1886 م ، ص 161 .
(11) وترد في السجلات الشرعية : " ... بالوكالة ... عن اسعد افندي بن حنا افندي الشملاوي المسيحي العثماني الموجود وقتئذ بالسلط من سكان مدينة دمشق الشام " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 1 ، 11 ذي القعدة 1320 هـ / 22 اب 1885 م ، ص 2 .
(12) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... محمد بن احمد الصقال الدمشقي اصلا والسلطي سكانا " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 95 ، 28 ربيع الثاني 1303 هـ / 3 كانون الثاني 1889 م ، ص 106 – 107 .









كاتبي (1) ، اشرق لبن (2) ، الساعاتي (3) ، غناجه (4) ، كساب (5) ، المجدوب (6) ، الطباع (7) ، الخطيب (8) ، الحلبي (9) ، الشركة (10) ، القلطقجي (11) ، الحلواني (12) .




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
(1) وترد في السجلات الشرعية : " ... اقر الحاج حسين مصطفى اغا بن اسماعيل حزنه كاتبي الشام " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 26 ، 9 محرم 1303 هـ / 17 تشرين الاول 1885 م ، ص 31 .
(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... الحاج عبد الرحمن بن ابرهيم اشرق لبن الدمشقي وطنا والسلطي سكنا .. " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 111 ، 11 صفر 1303 هـ / 19 تشرين الثاني 1885 م ، ص 125 .
(3) وترد في السجلات الشرعية : " ... حضر حسن اغا بن المرحوم درويش اغا الساعاتي ... المسلم العثماني الشامي وطنا والسلط سكنا .." . سجل شرعي السلط 2 ، ح 401 ، 5 جمادي الثاني 1303 هـ/ 15 اذار 1886 م ، ص 120 .
(4) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... اقر الحاج عمر بن حسن بن علي غناجة الدمشقي المقيم بالسلط " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 61 ، 19 صفر 1303 هـ / 27 تشرين الثاني 1885 م ، ص 75 . ومنهم من سكن ماحص سجل شرعي السلط 9 ، 1321 هـ / 1903 م ، ص 218 .
(5) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .... اشترى اسكندر افندي من الياس كساب من طائفة الروم من دمشق الشام " . سجل شرعي السلط 2 ، ح 6 ، 23 ذي القعدة 1303 هـ / 23 اب 1886 م ، ص 8- 151 .
(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ....حضرتة الحرمة البالغة الدعوة فاطمة بنت علي بن ابراهيم المجدوب من اهالي الشام المقيمة بالسلط " . سجل شرعي السلط 10 ، 8 رمضان 1322 هـ/ 16 تشرين الثاني 1904 م ، ص 23 .
(7) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .... حضر الشهم الامد طباع زاده عزتلو مدير مال قضاء السلط حالا من سليم افندي نجل السيد عبالله بن السيد محمد افندي الطباع المسلم العثماني من اهالي الشام الشريف " . سجل شرعي السلط 10 ، 6 ذي الحجة 1326 هـ / 30 كانون اول 1908 م ، ص 63 .
(8) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .... حضر كل من عبد افندي بن محمد بن حسين الخطيب .. جميعهم من اهالي الشام بالسلط " . سجل شرعي السلط 11 ، 20 جمادي الثاني 1321 هـ / 13 ايلول 1904 م ، ص 31 .
(9) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .... حضر توفيق افندي بن راغب بن حسن افندي الحلبي من اهالي دمشق الشام المقيم بالسلط " . انظر سجل شرعي السلط 11 ، 30 جمادي الاول 1321 هـ / 23 ايلول 1903 م ، ص 7 .
(10) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ... ادعى محمود افندي بن احسين الشركة المسلم العثماني من اهالي الشام الشريف من سكان السلط " . سجل شرعي السلط 13 ، 7 صفر 1327 هـ / 28 شباط 1909 م ، ص 183 .
(11) وترد في السجلات الشرعية كما يلي :" ....حضرة المرأة ... زوجة محمد القلطقجي الشامي المسلم العثماني من سكان السلط .." . سجل شرعي السلط 19 ، 8 شعبان 1330 هـ / 23 تموز 1912 م ، ص 27 .
(12) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .... بتصريف ... محمود السيد مصطفى الحلواني الشامي ... من سكان السلط ... " . سجل شرعي السلط رقم 19 ، 28 ذي الحجة 1330 هـ / 8 تشرين الثاني 1912 م ، ص 186 .




ج – عائلات وافدة من لبنان:

النيقولا (1) ، الصيداوي (2) ، باسيلا (3) ، الحداد (4) ، وهناك عائلة بربور التي تواجدت في السلط وما زالت تعيش فيها .

د- عائلات وافدة من تركيا :

الترك ، الكردي (5) ، الاورفلي (6) .




وستنادا الى المعلومات الواردة في السجلات المحاكم الشرعية والمتعلقة بالعائلات التي استقرت في السلط امكن وضع الجدول الزمني التالي الذي يبين اول ذكر للعائلات القادمة من فلسطين والشام وتركيا في السجلات الشرعية :



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
(1) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .... حضرت الحرمة نور بنت انطوان الحاج نقولا المسيحية من أهالي قرية زحلة التابعة لجبل لبنان القاطنة بقصبة السلط . سجل شرعي السلط 2 ، ق2 ، ح 27 ، 18 شوال 1304 هـ / 10 تموز1887 م ، ص 182 .
(2) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " ....الحاضر معه في المجلس علي افندي بن نصري بن نصر الله افندي الصيداوي المتوطن بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط 3 ، ق 3 ، 12 ربيع الاخر 1308 هـ / 25 تشرين الاول 1890 م ، ص 161 .
(3) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .... حضرت الحرمة ليزه بنت لطف الله باسيلا المرة العيساوية من طائفة الروم من أهالي بيروت المقيمة الان بقصبة السلط " . سجل شرعي السلط رقم 14، 10 شعبان 1322 هـ / 24 تشرين الاول 1904 م ، ص 21 .
(4) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .... ان الأشخاص السبعة المذكورين ( من الختالين ) قد وكلوا او انابو واقاموا مقام أنفسهم وعوضا عنهم الرجل الحاضر معهم بالمجلس سليم افندي الحداد من أهالي لبنان وكالة خصوصية في اجراء الفراغ الى اسكندر " . سجل شرعي السلط 10 ، 8 صفر 1329 هـ / 8 كانون الثاني 1911 م ، ص 663 .
(5) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .... بعد ان توفي لرحمة الله عثمان بن محمد بن عثمان الترك من أهالي اضنة المتوطن بالسلط " . سجل شرعي السلط دون رقم ، ق 2 ح 126 ، 15 شوال 1324 هـ/6 تشرين الثاني 1906 م ، ص 118 .
(6) وترد في السجلات الشرعية كما يلي : " .... قد تحقق .. ان محمود بن عثمان الكردي الاورفلي المسلم العثماني من سكان السلط منذ ثلاث سنوات " . سجل شرعي السلط دون رقم ، 5 ربيع اول 1329 هـ / 6 شباط 1911 م ، ص 16 .

المصدر : كتاب السلط وجوارها
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14-07-2011, 12:02 AM
الصورة الرمزية عبدالرازق مصاروة
عبدالرازق مصاروة غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 30-01-2010
العمر: 69
المشاركات: 1,011
افتراضي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14-07-2011, 12:09 AM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

شكرا لصديقي عبد الرزاق المصاروة على مرورك العطر
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14-07-2011, 01:28 AM
الرحال المسعودي غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 23-05-2010
الدولة: الأردن
المشاركات: 157
افتراضي


مشرفنا الكريم الأخ حسن سليم

موضوع ذو قيمة عالية وفيه تفصيل طيب جدا تستحق عليه فعلا كل الشكر والثناء

والى الأمام وفقكم الله

تقبل مروري

التعديل الأخير تم بواسطة الرحال المسعودي ; 14-07-2011 الساعة 02:46 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14-07-2011, 02:50 AM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

اخي العزيز مروركم طيب ورايكم اهم فيما اختارت شكرا لك اخي العزيز.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 14-07-2011, 08:06 AM
الصورة الرمزية د حازم زكي البكري
د حازم زكي البكري غير متواجد حالياً
مشرف عام مجالس قريش و كنانة - عضو مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 27-03-2011
الدولة: القدس
العمر: 57
المشاركات: 9,129
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ حسن سليم

المواضيع المستندة على سجلات المحاكم هي التي اعشق واحب
اكثر منها بارك الله بك

فلقد عرفتنا اليوم من خلال السجلات على العائلات الوافدة الى السلط
وهناك امور كثيرة وجميلة تستنبط من تلك الحجج كالحياة اليومية
والعلاقات بين الطوائف والمدن الاخرى وغيرها...
ننتظر المزيد
اكرر بارك الله بك وجزاك كل خير (واعتبر ما سطرت من الابحاث المرجعية الموثوقة)
وفقكم الله

سوأل: هناك عائلة "البكري"في السلط ومنهم شخصيه هامة في امانة عمان ارجو الافادة عنهم ومشكور سلفا
__________________
نسبنــا الى الصديـــق امانـــة في الاعنـــاق
سأظل أغوص في الاعمـــــــــــــــــــــــاق
وأقلب المخطوطـــــــــــــــــــات والاوراق
ما زال في روحي نفس بــــــــــــــــــــــاق
فنسبنا الى الصديق امانة في الاعنــــــــاق
فلا نسعى الى شهرة او معدنا بـــــــــــراق
وانما صونا من الادعياء وكل مختال عاق
فنتحرى الدقة في الالحـــــــــــــــــــــــــاق
ونجمع الآل على التقوى وعروة الوثــــاق
سأنثر درري في كـــــــــــل درب ورواق
ليجمعها من شاء فحقي فيها عند الله بـــاق
ونختصم عند الله كل غدار وبــــــــــــواق
نكث كل اتفاق وعهد وميثـــــــــــــــــــاق
وننحني اكبار واجلال لطيب الاعـــــراق
ولمن قال الحق دون امـــــــــــــــــــــلاق
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 14-07-2011, 11:12 PM
علي ابوحسان غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 05-07-2011
العمر: 39
المشاركات: 3
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوا اعلامي عن عائلة ابو حسان الموجودة في السلط وعن تاريخها العشائري
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15-07-2011, 03:12 PM
الصورة الرمزية الخطاب الفاروقي
الخطاب الفاروقي غير متواجد حالياً
مشرف عام مجالس القبائل العمرية و العدوية
 
تاريخ التسجيل: 21-03-2011
الدولة: الاردن
العمر: 50
المشاركات: 961
افتراضي

جهد كبير وعظيم ولا يقدر بثمن .
جزاك خير الجزاء أخي الشريف حسن سليم آل شريف ابو لمظي على هذه المعلومات القيمّة .
__________________
(( اللهم لا تدعني في غمرة ، ولا تأخذني في غرة ، ولا تجعلني مع الغافلين ))
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 15-07-2011, 03:16 PM
الصورة الرمزية الخطاب الفاروقي
الخطاب الفاروقي غير متواجد حالياً
مشرف عام مجالس القبائل العمرية و العدوية
 
تاريخ التسجيل: 21-03-2011
الدولة: الاردن
العمر: 50
المشاركات: 961
افتراضي


نعيم “محمد شفيق” يوسف بن مهيار بن سرور
· مواليد السلط عام 1914.
· جد أبيه هو مهيار ، ومهيار هو الحفيد العشرون للإمام الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه (نبل الحسنين ، تأليف محمد بن محمد بن يحيى الحسني الصنعاني صفحة 152) وكما تفيد شجرة عائلة مهيار المرسلة لهنا السلط من قبل الأخ نعيم محمد نعيم مهيار ، و المهيرات و المهايرة يتواجدون في كافة نواحي بلاد الشام ، و المهايرة فخذ كبير من عشائر السردية ، ومنازلها شمال الأردن.
· كان جده يوسف عضوا في الإدارات العثمانية الرفيعة في مدينة السلط ، عام 1885 .
· كان أبوه “محمدشفيق” مهيار مديرا لسجن السلط إبان الحكم الهاشمي ، أوقفه متصرف لواء السلط عدنان بك الشعلان ، مطالبا إياه بالاعتراف بالمسؤولية عن إخراج الشيخ عودة أبو تايه عنوة من السجن بمساعدة عبد الله الخطيب أحد وجهاء السلط ، الذي كان يسكن جوار السجن وتربطه بعودة أبو تايه علاقة قوية ، ولكن شفيق رفض الاعتراف بإصرار و رباطة جأش، فتدخل وجهاء السلط و الشيخ عبد المجيد مهيار قاضي الكرك الشرعي آنذاك الذي كانت تربطه علاقة حميمة بالأمير عبد الله ، فأفرج عن شفيق مهيار.
· درس المرحلة الابتدائية في مدرسة السلط الثاتوية، وكان مدير المدرسة انذلك المربي الكبير الأستاذ “محمد سعيد” البحرة، ومن زملائه على مقاعد الدراسة القاضي الأديب الشاعر رفعت الصليبي ، و الأستاذ أحمد عبد الدبعي.
· واظب الحاج على دروس الشيخين الجليلين محمد صالح مريش الحسيني مفتي السلط آنذاك، و عبد الحليم زيد الكيلاني في مسجد السلط الكبير، و حفظ عنهم دروسا في القرآن الكريم و الحديث الشريف، و السيرة النبوية العطرة.
· حفظ المأثور من عيون الأدب و الشعر و روى عن كثير من شعراء البادية، واذا جلس مع صديق من أصدقائه و ظهرت عليه معاناة التدخين كان يحثه على ترك التدخين و يخاطبه قائلا :
التتن ما هو كيف يا مدور الكيف
التتــن نـــار يـــورث العلايـــل
وأعلمك الكيف يا مدور الكيف
مـد المناســف بسنــين المحايـل
وأعلمك الكيف يا مدور الكيف
طـراد الهجن و الخيول الأصايـل
وأعلمك الكيف يا مدور الكيف
تتقرب وتتزوج من بنات الحمايـل
وأعلمك الكيف يا مدور الكيف
رفعك السيف بوجه كل صايل

ويستطرد قائلا و محذرا من شرور التدخين:

أول عذابـك قضبــتن النــار بيـدك
ثاني عذابك تنزلـــه مــع وريــــدك
ثالث عذابك ينقصـك مـا يزيـــدك
رابـع عذابـك يسلمك للي ما يريدك

· أسس في الثلاثينات محلا تجاريا في شارع الحمام في ملك آل طوقان لصناعة الأحذية وسروج الخيل والجلديات الأخرى ، وكان يلتقي به مع العديد من أصدقائه الذين كانوا يبادلونه الود و الإخاء، ومن عدادهم : أحمد سعيد أبو الراغب، فؤاد أبو العوف، نايف الأديب، حمد الله المزيد، الحاج عبد الرحيم العمد، عبد الرحمن البشير، الحاج رجا المسعود، مفضي فلاح الحمد، عودة فهيد الفاعوري، عليان باشا السالم الحياري، حسن الدرادكة، طاهر باشا أبو السمن، سعيد باشا الصليبي، مطلق المفلح، الحاج شعبان العطيات، الشيخ محمد الزعبي، الشيخ عبد الله زيد الكيلاني، عبد القادر شموط، الحاج سليمان النجداوي، الشيخ عبد المهدي العربيات، عبد الرحيم السالم المرعي الحياري، سعيد باشا أبو جابر، عبد الحميد ابراهيم جاسر، محمود الأريش الفاعوري،عبد الكريم الفياض الحسن التابلسي، عبد الرحيم الخليلي، خالد مسمار، عبد الوهاب شرف، محمود مصطفى الواكد ..
· رحل مع عائلته إلى العاصمة عمان ثم عاد إلى السلط وافتتح محلا جديدا في شارع الدير باعه قبل شهور من وفاته.
· من مؤسسي جمعية السلط الخيرية.
· تزوج من السيدة روحية مهيار , والسيدة زكية محمد الداود ، له سبع بنات وستة أولاد هم :
1. المحامي محمد
2. الدكتور شفيق طبيب عام ، و مدرس للمواد الطبية في الكلية العربية في عمان.
3. ابراهيم ( متوفى ) بلغ رتبة مقدم في القوات المسلحة.
4. نبيل ( متوفى ) .
5. الدكتور معن طبيب أنف و أذن وحنجرة في مستشفى البشير.
6. الدكتور عبد الله اختصاصي بصريات من جامعة لندن


· في سنة 1974 تم انتخابه عضوا في بلدية السلط برئاسة حمدي توفيق أبو السمن وزمالة محمد المطلق الحياري ، عبد خشمان ، محمود الواكد ، ميخائيل العقلة تادرس ، عبد الكريم البحبوح ، نايف الأديب.
· دأب على حضور الصلحات العشائرية حيث كان يستشار في التحكيم وإصلاح ذات البين.
وصفه الدكتور هاني العمد في كتاب أحسن الربط في تراجم رجالات من السلط فقال:
نهلت أنا شخصيا من ذاكرته ما مكنني من الاعتماد على آرائه وتقييمه للرجال الذين قمت بترجمتهم في الكتابين اللذين أصدرتهما عن السلط للسنتين 1927 و 1928 . كما أدهشني بكثرة محفوظاته وطلاقة لسانه وقدرته على تذكر الحوادث. وجدته رابط الجأش قوي الإيمان بقضاء الله وقدره عندما فقد ابنين من أبنائه ، كان دافئ المشاعر ، حلو اللسان ، دقيق الملاحظة ، متواضعا ، صاحب فطنة وذكاء ، وكان الناس يثنون على فضائله وجميل خصائله ، وكان جميل الهيئة منور الشيبة ، طـُوالا ، مـُهابا ، عالي الهمة موصوفا بالخير والديانة وسلامة الباطن.
ووصفه حفيده نعيم محمد مهيار فقال :
كان حلو المعشر باسم الوجه، يحب الضيف، ويكرم جيرانه، و يعطف على الفقراء و المساكين، ويدعوهم لبيته لتناول الإفطار معهم في رمضان، وهو يردد “انما تنصرون بالضعفاء منكم” ، وكان بارا بوالديه وأقربائه و أرحامه، يكرم أصدقاء والديه بعد مماتهم، تقيا ورعا محبا للناس، ويعرف شرف الكبير و الصغير، يوصي أولاده بتقوى الله وعدم مخالطة السفهاء و الأشرار، وكان يصلح بين المتخاصمين من الناس ، وكان يتمتع بذاكرة جيدة ويتذكر الأحداث التي مرت في حياته و رجالاتها، وكان يعرف فضل أهل المروءات، و منهم :
1. محمد الحسين بالحلم ونبل الأخلاف، اذ ألقت عليه إحدى النساء دون انتباه وهو في طريقه لبيته في حي الجدعة سطلا من الماء و غمرته المياه من رأسه إلى أسفل قدميه ولم يغضب ولم يسخط على الإطلاق.
2. أحمد الحمود بعذوبة أسلوبة في الكلام و قدرته على الحوار.
3. الشيخ عبد الحليم زيد الكيلاني بورعه و تقواه الذي كان يخرج مستسقيا أيام الجدب إلى مقام يوشع عليه السلام، ومعه نفر من أهل الصلاح والتقوى.
4. ذوقان الحسين برجاحة عقله و سعة صدره، عندما شتمه أحد السفهاء ممن لا يدانونه بشئ، فأعرض عنه ونقل الناس إلى حديث آخر.
5. حمدان أبو حسان بمرواته وشمائله، عندما سامح قاتل أخيه وتعفف عن قبض ديته التي كانت مبلغا عظيما من المال في حينه، وقد كان جوادا كريما يغضب إذا أغلق أولاده باب داره، لكي يبقى مشرعا للزوار و الضيوف، ولا يأكل غدائه قبل أن يغرف لمن يسكن حوله من الجوار من طلاب العلم ممن يأتون من القرى المجاوره للسلط.
6. عالم فذ اسمه تقي الدين النبهاني الذي كان يحضر من القدس الى السلط في بداية الخمسينات يتحلق الناس حوله في المساجد وقد ملك علما غزيرا و فكرا ثاقبا ، وبراعة في التحليل و التعليق السياسي على الوقائع و الأحداث التي هزت نفوس الناس في تلك الأيام، يقول الحق و يصف الداء و الدواء و لا يخشى في الله لومة لائم، و يسضيفه الناس ليبيت عندهم لقلة السيارات الذاهبه الى القدس في تلك الأيام، وقد عرضت عليه أرفع المناصب لكفه عن مشروعه، فرفضها ولم يأبه لذلك مرضاة لله و لرسوله، وترك في شباب السلط و رجالاتها أثرا طيبا.
7. حسن الدرادكة الذي سمي لشدة كرمه / نزال الدربين / الذي يبقي بيت الشعر الذي يقيم فيه أيام الحصاد مشرعا من الأمام و الخلف لكي يدخل الى رحابه الضيوف و الزوار من أمام البيت ومن خلفه.
8. عواد العطيات الذي كان نقيا تقيا ذاكرا لله و رسوله، لا يغتاب أحدا، ولا يقسم بالله مهما عظم الأمر، ويترك المجالس إذا كانت مجالس غيبة و نميمة، و دعي شاهدا في قضية، وطلب منه القاضي أن يدلي بشهادته بعد القسم، فخاطب القاضي قائلا: “يا بني لم أقسم بالله ولا أقسم بالله ما بقيت على قيد الحياة”، ولما علمت المحكمة بنهجه و حياته استمعت لشهادته بدون يمين.
9. عقلة الزعبي الذي كان يردد في مجالسه :
أهجر الزنى و لو كنت فتاء والزم أهلك ولو كانت عبدة سوداء .
10. الشاب الشجاع عبد الفتاح عودة الحياري الذي كان يشارك قي ثورات فلسطين زمن حكومة الانتداب البريطاني، اذ أصابته صلية رشاش في احدى المعارك في بطنه و خرجت أحشاءه من جوفه فردها بجرأه الى بطنه و ربطها بغطاء رأسه / الحطه /، وبعد ذلك نقل الى احدى المستشفيات و تماثل للشفاء ثم عاد الى السلط رافعا هامته، ثم تزوج ورزقه الله ثمانية أولاد وخمس بنات.
11. حمد الله الدبعي و مفلح عربيات الشهمان الحاذقان في تجبير كسور الأطراف، ويذهبان الى بيت كل مريض لمعالجته و يصعدان أدراج السلط الشاقة و يهبطان منها ولا يطلبان أجرا ولا يرجوان نقودا بل يحتسبات أجرهما على الله تعالى، وكانت نسبة نجاح عملياتهما تكاد تكون 100%.
12. صديقه عبد الفتاح الحديدي الذي ألقى قصيدته أمام الأمير عبد الله أمير شرق الأردن قائلا :
يا صاحب القلم الأديب بيانه
فأجابه الأمير : لم تعطني حقي في الثناء، وأن الفصاحة فوق الأدب، هلا قلت :
يا صاحب القلم الفصيح بيانه
فاستجاب لما طلبه الأمير و خاطبه كما أراد و استرسل قصيدته بعد ذلك.
13. رجل القوه و الارادة الشهم الكبير فريز الحاج حسين والد الشاعر الأستاذ حسني فريز الذي اذا طلب منه أهل السلط أن يستريح وأن يترك أعماله / سيما وقد رزقه الله أولادا نجباء يكفونه مؤونه وقد نيف على الخمسين / أخرج من علبة دخانه الهيشي رصاصة بندقية عثمانية قديمة و يقول :”إذا أصبحت في يوم من الأيام عالة على أحد عند ذلك تستقر هذه الرصاصة هنا و أشار الى رأسه “.
14. المحامي عايد لطفي الذي كان واسع الحيله و الدهاء ، اذ حدث مره أن شرب أحد أبناء السلط خمرا و ترنح منها و بادر الناس بسباب محمد و موسى و عيسى وهو ثملا، فهاج الناس من جرأته على سب مقام الأنبياء عليهم صلوات الله و سلامه، وتم توقيفه بالسجن و عندما انعقدت المحكمة في سرايا السلط للنظر في القضية وتم توكيل الأستاذ عايد لطفي بالقضية، و أحضر بينات شخصية استمعت اليها المحكمة أثبت من خلالها أن موسى و عيسى و أبو محمد اعمامه وبعد ختم البينات في القضية ترافع أمام المحكمة بما عرف عنه بالذكاء و سعة الحيله قائلا إن المشتكى عليه لم يطل لسانا قط، ولم يشتم أي نبي أو رسول بل شتم أعمامه / عيسى و موسى و عمه عبد اللطيف أبو محمد/ اذ لم يحسنوا تربيته منذ نعومة أظافره ولم يعلموه في المدرسة أو جامعة ونتيجة تقصير هم في ذلك أصبح سكيرا، وكانت مرافعة في غاية الظرافة تركت سرورا عند الجميع، و فررت المحكمة عدم مسؤوليته، وأطلقت سراحه فورا.
15. الشيخ الجليل مبارك أبو يامن من شيوخ الغور، الذي كان يستضيف المجاهدين و الثوار في بيته وهم في طريقيهم لقتال الانجليز و اليهود في فلسطين، زمن الانتداب البريطاني و يخبئهم عند أقاربه إذا ما طوردوا من خيالة الأعداء متحملا في سبيل ذلك كل مسؤولية.
16. مفتي السلط الشيخ محمد أمين زيد الكيلاني أمد الله في عمره و جهودا مضنيه بذلها مع أصدقائه الحاج ناجي الشامي و الحاج سالم الفياض و بهجت الصليبي و غيرهم من أجل تأسيس جمعية السلط الخيرية الإسلامية، وقد حققوا بذلك نجاحا باهرا.
17. الحاج يوسف الطلاق العناسوه بنبله وورعه و تقواه و أمانته في وظيفة.
18. الرجال الصالحون الحاج محمد العزب و الحاج مصطفى الحمدان و الحاج محمد الجزازي و غيرهم ممن كانوا على الجمع و الجماعات في مسجد السلط الكبير، الذين نزعوا عباءاتهم من أكتافهم و حملوا الإسمنت على أعناقهم يناولون البناء / عبد الرزاق السيد الغلاييني / لكي يرمم مسجد السلط الكبير عملا خالصا لوجه الله.

· توفي نعيم شفيق مهيار في 27 رمضان من عام 1425 هجري الموافق 11/12/2004 ميلادي، عن عمر يناهز التسعين عاما و دفن في مقبرة الجادور في السلط حسب و صيته.

المراجع :
  • هاني العمد ، أحسن الربط في تراجم رجالات من السلط
  • جل المادة أرسلت محوسبة من قبل الأخ نعيم محمد نعيم مهيار.
.
__________________
(( اللهم لا تدعني في غمرة ، ولا تأخذني في غرة ، ولا تجعلني مع الغافلين ))
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 15-07-2011, 03:24 PM
الصورة الرمزية الخطاب الفاروقي
الخطاب الفاروقي غير متواجد حالياً
مشرف عام مجالس القبائل العمرية و العدوية
 
تاريخ التسجيل: 21-03-2011
الدولة: الاردن
العمر: 50
المشاركات: 961
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم ,,

أخي الكريم علي ابوحسان , عائلة أبو حسان في السلط من قبيلة المحامرة والتي تضمن عوائل حيمور , حمور, أبوحيمور وأبو حسان , أصول العائلة من قبيلة حمير في اليمن .وحِمْيَر الذي تنحدرُ من نسله عشائر الحمامرة في الأردن وفلسطين هو حِمْيَر بن سبأ بن عبد شمس بن يشجب بن يعرب بن قحطان وهو جدُّ العرب القحطانية

المصادر :-

كتابُ ( عشيرة الحمامرة )
( عشائر شمالي الأردن )
(قاموس العشائر في الأردن وفلسطين)
( القبائل العربية وسلائلها في بلادنا فلسطين)
__________________
(( اللهم لا تدعني في غمرة ، ولا تأخذني في غرة ، ولا تجعلني مع الغافلين ))
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 15-07-2011, 03:54 PM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

بارك الله فيك اخي العزيز الخطاب الفاروقي . ذكر الاخ علي ابو حسان ان اسم جدهم صالح الاصفر البلاسي فقمت بعمل مشاركة باسم عائلة البلاسي للمساهمة في تسليط الضوء على الموضوع ( مشاركة الاخ علي ابو حسان على مجلس محافظة الشرقية - دليل العائلات الفلسطينة من اصول مصرية) شكرا لك اخي الخطاب الفاروقي على جهودك.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 15-12-2012, 07:52 PM
يمامة غير متواجد حالياً
كاتبة متميزة
 
تاريخ التسجيل: 05-11-2012
المشاركات: 51
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 23-01-2013, 12:56 PM
الصورة الرمزية الشريف ابوعمر الدويري
الشريف ابوعمر الدويري غير متواجد حالياً
مراقب عام الموقع - عضو مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 12-01-2011
الدولة: الاردن - عمان
المشاركات: 12,825
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
من حسنت خلُقُه .. أعلى الله ذكره بين خَلْقه .
انها والله من نعم الله .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 27-02-2013, 12:38 AM
الصورة الرمزية حسن سليم
حسن سليم غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبائل فلسطين
 
تاريخ التسجيل: 28-09-2010
الدولة: الاردن - مادبا
العمر: 57
المشاركات: 462
افتراضي

اشكرك اخي الكريم الدويري على هذه الكلمات الطيبة وهذا من حسن اخلاقك
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 11-03-2013, 04:02 PM
الصورة الرمزية حسام العامري
حسام العامري غير متواجد حالياً
باحث في الانساب
 
تاريخ التسجيل: 09-12-2011
الدولة: الأردن
العمر: 31
المشاركات: 196
افتراضي

موضوع قيم
جــــ الله خيرا ـــزاك
أخي الشريف حسن سليم
على جهدك الطيب
تقبل أرق تـــحياتي
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 12-08-2013, 07:23 PM
أب عصام غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: 13-02-2013
المشاركات: 31
افتراضي

موضوع جميل ومشوق، شكراً جزيلاً لكم ..
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 05-12-2016, 08:55 PM
الصورة الرمزية صادق ال وزوز ابو سنينة
صادق ال وزوز ابو سنينة غير متواجد حالياً
كاتب في النسابون العرب
 
تاريخ التسجيل: 01-12-2016
الدولة: الاردن الحبيب الحضن الدافئ والملاذ الامن حفظه الله واهله النشامى الكرام
العمر: 26
المشاركات: 241
افتراضي

بوركت مجهودكم الطيب والكريم بما تفضلتم من وثائق تثري و توثق موضوع الانساب والتاريخ كل الشكر لشخصك الكريم

نفع الله بك الامة .
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبيلة أولاد فـــــايد الحــــــــــــرابي بالفيوم ( عرب الفيوم) أشرف أل عمود مجلس قبائل مصر العام 7 17-06-2016 08:27 AM
موسوعة العائلات البيروتية ... الجذور التاريخية - بقلم حسان حلاّق ابن الجبل مجلس قبائل سوريا و الاناضول 2 26-09-2014 08:32 PM
دليل العائلات الفلسطينية من اصول مصرية حسن سليم مجلس انساب محافظة الشرقية 50 07-09-2014 11:35 PM
العلاقة بين عشائر السلط وعشائر شمال الأردن ابن حزم مجلس القبائل الاردنية العام 0 23-11-2012 09:49 PM
عشائر منطقة السلط في الاردن القلقشندي مجلس القبائل الاردنية العام 0 22-11-2012 09:26 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 08:54 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه