كنانة في التاريخ و الانساب بحث تفصيلي - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
قبيلة عنزة . ملف كامل . نسبها وتاريخها وفرسانها واسرها ومواطنها
بقلم : ابن خلدون
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: بيت الاهدل الرضويين مقتطفات من كتاب النور السافر عن أخبار القرن العاشر للمؤلف العيدروس (آخر رد :البراهيم)       :: قبائل ظفارية تنتمي الى قبائل يمنية و سعودية (آخر رد :الجنوبي التميمي)       :: عامر هبان الكثيري (آخر رد :الجنوبي التميمي)       :: مديرية المقاطرة (آخر رد :الجنوبي التميمي)       :: مملكة حضرموت بتونس (آخر رد :الجنوبي التميمي)       :: قبيلة باجندوح الحضرمية (آخر رد :الجنوبي التميمي)       :: المشائخ ال بن عفيف (آخر رد :الجنوبي التميمي)       :: ال سحاق مشايخ حضرموت (آخر رد :الجنوبي التميمي)       :: آل ثابت أهل القارة (آخر رد :صالح النهدي)       :: مؤسس الدولة العمودية (آخر رد :صالح النهدي)      



Like Tree9Likes
  • 2 Post By د ايمن زغروت
  • 1 Post By احمد عبدالنبي فرغل
  • 1 Post By الشيخ الضبع الدسوقي
  • 3 Post By القلقشندي
  • 1 Post By احمد عبدالنبي فرغل
  • 1 Post By عبدالمنعم عبده الكناني

إضافة رد
قديم 08-11-2012, 08:24 PM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي قبائل كنانة المصرية في التاريخ و النسب - بقلم م ايمن زغروت

قبائل كنانة المصرية - التاريخ و النسب
بقلم م ايمن زغروت

نقلا عن كتابنا: معجم قبائل مصر

كنانة: شعب كبير من القبائل الكبيرة من خندف من مضر , و يكفيهم فخرا انهم قبيلة رسول الله صلى الله عليه و سلم حيث تنحدر منها قريش , فأهلا برأس العرب و هامتها , اهل الحرم و الحرمات و منى و عرفات , و هم بنو كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

تاريخ كنانة:

كانت ديارهم كآبائهم من بني إسماعيل , مكة و ما حولها ثم انتشروا ما بين مكة و المدينة , و كان لكنانة من الولد النضر و عبد مناة و مالك و ملكان و مليك و غزوان و مجربة و عمرو و عامر و حدال و سعد و عوف , و من فروعها القديمة , قريش بمكة و ظواهرها , و بنو ضمرة في الابواء و منهم غفار , و بنو ليث و بنو مالك و بنو فراس بن غنم بنواحي خليص , و بنو الدئل باسفل مر الظهران , و سكنت حدال اليمن.

و كانت لهم حروب دامية مع هوازن سميت بحروب الفجار لان الطرفين فجرا إذ لم يرعوا الأشهر الحرم , و كانت بينها و بين سليم حروب منها يوم البرزة و يوم الكديد , كما كانت حروب بينهم و بين خزاعة اخرها في الإسلام و هي سبب فتح النبي (ص) لمكة.

و قد شرف الله كنانة بان جعل منها سيد ولد ادم رسول الله (ص) محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة , الهاشمي القرشي الكناني , و زاد كنانة شرفا الى يوم القيامة ان خصها الله عز و جل بجعل الخلافة في قريش من كنانة.
و كانت لكنانة هجرات متتالية إلى مصر , فنزلت طائفة منهم مصر قبل الإسلام سنة 545 م , و ارجح انهم بنو عمرو كنانة المشهورون بالعمريين و قد ذكر غير واحد من النسابين سكناهم في غزة , ثم ان بيوتا منهم نزلت مصر مع لخم و جذام في نزلتهم الشهيرة الى الحوف الشرقي , و ارجح ان دخول العمريين في جذام جعل بعض النسابين يصل جذاما باسدة بن خزيمة بن مدركة اخو كنانة , و ديار العمريين في الشرقية بمصرفي بلاد المنشية و البلمون و الغراييني و ابو الشقوق و السنيطة و الصرمون و برج النورج و ابو القراميط و كفر غنام و نزلتهم الجميزة , جميزة بني عمرو الشهيرة .

( تصرف من مخطوط قديم لمؤلف مجهول يملكه ال العوضي بالزاوية) .

و منها اشتراك بني مدلج الكنانيين في جيش عمرو بن العاص لفتح مصر حيث اختطوا بالفسطاط ثم اقاموا في خربتا غرب الدلتا في منطقة كوم حمادة اليوم بمحافظة البحيرة و قسم أقام بالإسكندرية , و أقام معهم حلفاؤهم من حمير و يسمون بنو ذبحان , و من بطون مدلج بمصر بنو معاذ و بنو الهجيم بن غتوارة.

و منها هجرتهم في القرن السادس الهجري الى مصر حيث أقامت في غرب الدلتا و في اخميم بالصعيد , و تحالفت كنانة بالدلتا مع بني عمر بن الخطاب.

و يذكر المقريزي في البيان و الإعراب ان كنانة عندما هاجرت الى بلاد قريش بالاشمونيين منعتها قريش من التعدية و لم تستطع التعدية إلا بشفاعة ابراهيم بن محمد الجعفري , و قد تحالفت بعض بيوت من كنانة مع بني طلحة التيميين القرشيين.

و قد دخلت بطون كنانية في قبيلة حرب الحجازية القوية ثم ذابت فيها , و لم يبق الآن بالحجاز من كنانة إلا قبائل بني شعبة التي منا عدد من القبائل الكبيرة كالجحادلة و غيرها و كنانة حلي بن يعقوب , و كنانة زهران.

(البيان و الإعراب للمقريزي ص 40 , نهاية الإرب للقلقشندي , معجم قبائل الحجاز للبلادي , القبائل العربية في مصر لخورشيد البري الصفحات من ص78 الى 118 بتصرف)

حلف الأحابيش الكناني:

تحالفت بطون و قبائل من كنانة بن خزيمة و إخوتهم من الهون بن خزيمة و المصطلق من خزاعة عند جبل اسمه حبشي باسفل مكة فسموا بالاحابيش.

شارك هذا الحلف في غزوة احد عندما استدعت قريش حلفاءها من الأحابيش , ثم شاركوا في غزوة الاحزاب مع قريش ايضا , و قد اشترك الاحابيش في محاولة الدفاع عن مكة ضد المسلمين يوم الفتح فامعن خالد بن الوليد فيهم قتلا , و استحر القتل في بني جذيمة.


جدول يوضح قبائل حلف الاحابيش الكناني



فروع كنانة و مساكنها:

كان لكنانة من الولد اثنا عشر ولدا تفرعت منهم قبائل كنانة , فولده: النضر و عبد مناة و مالك و ملكان و مليك و غزوان و مجربة و عمرو و عامر و حدال و سعد و عوف .

و اما فروعها القديمة , فمن النضر بن كنانة انحدرت قريش بمكة و ظواهرها .

و من عبد مناة بن كنانة كانت بكر بن عبد مناة , اكبر بطون كنانة عددا و شرفا بعد قريش و كانت تلقب ببني علي و هو الرجل الذي حضنهم , و منها بنو ضمرة في الابواء و منهم غفار , و بنو ليث بن بكر التي لها تواجد كبير بمصر حتى الان , و الدئل بن بكر باسفل مر الظهران و عريج بن بكر.

و من بني عامر بن عبد مناة , بنو جذيمة بن عامر بن عبد مناة الذين اوقع بهم خالد بن الوليد يوم الفتح.

و من بني مرة بن عبد مناة , بنو مدلج بن مرة بن عبد مناة اكثر بطون كنانة تواجدا بمصر يوم فتحها و كانت مساكنهم خربتا بارض البحيرة و هي مركز كوم حمادة اليوم.

و بنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة و منهم بنو الرشد بن الحارث , و بنو الحارث بن مالك بن كنانة و هم من الاحابيش , و بنو حدال بن كنانة دارهم بعدن باليمن.

و من مشاهير قبائل كنانة بنو فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة بنواحي خليص , الذين اشتهروا بالشجاعة و الاقدام , حتى تمنى امير المؤمنين علي بن ابي طالب (رض) ان يستبدل اهل الكوفة بالف من بني فراس.



و يسكن بنو غتوارة (الغتاورة) من قبيلة ليث بن بكر قرى اكياد و كفر الغتاورة جوارها , و اولاد عابدين و كفر الغتاورة جوار البيروم مركز فاقوس و كفر العبادنة بجوار المشاعلة مركز ابو كبير و كفر ابو نجاح الغتوري مركز الزقازيق و بلاد اخرى بالشرقية و في البساتين بالجيزة و بالبحيرة و بقطية شمال سيناء و في الشام.

(بتصرف من مخطوط ال العوضي , القبائل العربية في مصر لخورشيد البري ص 118)

و لازالت بيوت من غفار في مركز اولاد صقر بالشرقية , و بنو عمرو بن حرام بن ملكان بن كنانة ديارهم بلاد المنشية و البلمون و الغراييني و ابو الشقوق و السنيطة و الصرمون و برج النورج و ابو القراميط و كفر غنام و نزلتهم الجميزة

( تصرف من مخطوط قديم لمؤلف مجهول يملكه ال العوضي بالزاوية)

و قد دخلت مدلج حلف بني مراء بن ربيعة الأمراء الطائيين بالشام , و دخلت مدلج حلف سنبس الطائية بمصر , و استوطنوا حول بحيرة البرلس شمال الدلتا مع بني عمر بن الخطاب (العمريين) في الرباط لحماية ساحل مصر الشمالي من هجمات الصليبيين.
و لاتزال كنانة في بلادها اسفل مكة و حولها , و يسمون الان بنو شعبة و هي قبيل كبير من عدة قبائل مثل قبيلة الجحادلة (بني جحدل) و تسكن بين مكة و عرفات , و رحمان , و الزنابحة (بني زنبحي) , و عضل و هم بقايا عضل القديمة و يسكنون وادي مركوب جنوب مكة و فروعهم العضية و المجنون و بني عباد و الحلقة.

فمن فروع بني جحدل جرسية و الثعبانية و الجشمية و الحسانية و الحرشية و التينية والعليانية.

و من فروع بني زنبحى المذاخرة و الفقيه و الفرّس و ناصرة.

(البيان و الإعراب للمقريزي ص 40 , نهاية الإرب للقلقشندي , معجم قبائل الحجاز للبلادي , القبائل العربية في مصر لخورشيد البري الصفحات من ص78 الى 118 بتصرف , بتصرف من مخطوط ال العوضي)

انتهى النقل من المعجم


بمحافظة الشرقية و قرى اخرى بمصر هناك ال خلاف بن حارثة بن غفار ( جد قبيلة غفار) فالشرقية الى اليوم هي ديار غفار..

و جدير بالذكر ان هناك غفاريين احتفظوا بلقب الكناني مباشرة في الشرقية و الدقهلية خصوصا مدينة ميت غمر , و لا يخفى ان لفيف من قبائل كنانة و على رأسها غفار و مدلج دخلوا مصر في العصر الفاطمي و كان يتزعم هذا الحلف ابناء عمومتهم العمريون ( ذرية عمر بن الخطاب) و قد سجل لهم ابن فضل الله العمري في مسالك الابصار و قد قربه الولاة فجعلوه وزيرا و رئيسا للديوان.



و كلف السلطان العادل اخو صلاح الدين الايوبي حلف كنانة بصيانة ساحل دمياط و حراسة هذا الثغر من هجمات الروم و الصليبيين المفاجئة فاقطعهم هذه الديار ردحا من الزمن...

ايضا نذكر هنا ان قبيلة غفار ليس غفار وحده جدها الجامع و انما القبيلة تتكون من ذرية غفار و اخيه نعيلة ابنا مليل , منهم الحكم بن عمرو بن مجدع بن حذيم بن الحارث بن نعيلة ابن مليل، له صحبة ورواية، ولي خراسان ...

التعديل الأخير تم بواسطة د ايمن زغروت ; 09-11-2012 الساعة 03:45 PM
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-11-2012, 03:04 AM   رقم المشاركة :[2]
معلومات العضو
عضو موقوف
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ماشاء الله .. هذه كنانة .. هذه وجه مضر .. وذؤابة بني عدنان .. فأنعم وأكرم بقومي ( كنانة ) ..

سلمت يمينك أخي وأستاذي النسابة الرضوي الحسيني الكريم .

ونسأل عن هذه ..

اقتباس:
و قد تحالفت بعض بيوت من كنانة مع بني طلحة التيميين القرشيين.
طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق البكري التيمي القرشي

أم

طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم التيمي القرشي

؟
احمد عبدالنبي فرغل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-11-2012, 08:00 PM   رقم المشاركة :[3]
معلومات العضو
عضو متميز
 
الصورة الرمزية الشيخ الضبع الدسوقي
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
توقيع : الشيخ الضبع الدسوقي
رحم الله إمرءً أحيا حقاً وأمات باطلاً ودحض الجور وأقام العدل
الشيخ الضبع الدسوقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-11-2012, 10:16 PM   رقم المشاركة :[4]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم مشاهدة المشاركة
طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق البكري التيمي القرشي
أم
طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم التيمي القرشي؟

سؤال اريب و جيد اخي الكريم....
الطلحتين موجودتان الا ان بنو طلحة البكريين هم المقصودون عند عدم التخصيص لكبر عددهم و نفوذهم انذاك , و قد تحولت الى احلاف تيمية و كنانية ايضا, و منهم اشتقت "كنانة طلحة" و نسبت لهم ...
و من ذلك قول الحمداني‏:‏
وهم بنو طلحة بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال‏:‏ وهم ثلاث فرق فالأولى بنو اسحاق‏.‏
وقد مر ذكرهم في حرف الألف فيما يقال فيه بنو فلان في اللف مع السين والثاني فضا طلحة قال‏:‏ وهم بطون كثيرة وأكثرهم اشتات بالبلاد والثالثة يعرفون ببني محمد من ولد محمد بن أبي بكر الصديق وسيأتي ذكرهم في حرف الميم فيما بعد إن شاء الله تعالى ويطلق على الكل بنو طلحة‏.‏

و امر اخر ان بني طلحة الاخرون نسبة الى طلحة بن عبيد الله (احد العشرة المبشرين بالجنة)بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
و ليس بن معمر فآل معمر قوم اخرون من تيم
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2012, 12:39 PM   رقم المشاركة :[5]
معلومات العضو
عضو موقوف
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

أستاذي الفاضل .. لم أجد - فيما اطلعت عليه - تأكيد أو حتى اشارة الي تواجد لال طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم في مصر .. وانما وجدت لطلحة الاخر .. وهو طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر .. وكان تواجده ببلاد الاشمونين في حلف مع بني جعفر الطيار وبني الزبير لاخوة كانت بينهم من قبل الامهات .
احمد عبدالنبي فرغل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2012, 08:18 PM   رقم المشاركة :[6]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

ذرية طلحة بن عبيد الله الحواري مذكورة في نهاية الارب بعد طلحة البكرية لكن فعلا لا دليل على كونها كانت مع طلحة البكرية في مصر و هذا النص:

الطاء مع اللام 168 - بنو طلحة - بالبرجين وهي البرجاية وسفط سكرة وطحا المدينة بالأشمونيين من الديار المصرية بطن من البكريين من بني أبي بكر الصديق من تيم بن مرة من قريش‏.‏

قال الحمداني‏:‏ وهم بنو طلحة بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال‏:‏ وهم ثلاث فرق فالأولى بنو اسحاق‏.‏

وقد مر ذكرهم في حرف الألف فيما يقال فيه بنو فلان في اللف مع السين والثاني فضا طلحة قال‏:‏ وهم بطون كثيرة وأكثرهم اشتات بالبلاد والثالثة يعرفون ببني محمد من ولد محمد بن أبي بكر الصديق وسيأتي ذكرهم في حرف الميم فيما بعد إن شاء الله تعالى ويطلق على الكل بنو طلحة‏.‏

169 - بنو طلحة - أيضًا - بطن من بني تميم بن مرة وهم بنو محمد بن طلحة بن محمد بن موسى بن طلحة أحد العشرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وتيم تقدم نسبه عند ذكره في حرف التاء المثناة فوق‏.‏

التعديل الأخير تم بواسطة د ايمن زغروت ; 10-11-2012 الساعة 08:57 PM
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2012, 03:36 AM   رقم المشاركة :[7]
معلومات العضو
عضو موقوف
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

ذكر المقريزي في (البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب) :
والجعافرة هؤلاء يد مع طلحة ، وهم بنو طلحة بن عمر بن عبيد الله بن مَعْمَر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ، ويقال لطلحة هذا (طلحة الجود) . وتزوج طلحة هذا المذكور فاطمة بنت القاسم بن محمد بن جعفر بن أبي طالب ، التي أمها: كلثوم بنت عبد الله بن جعفر ، وأمها: زينب بنت علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ فولدت فاطمة بنت القاسم لطلحة الجود إبراهيم بن طلحة ، وولدت زينب بنت علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ لعلي بن عبد الله بن جعفر أولاداً عُرفوا بالزيانبة ، وهم بنو جعفر الذين بمصر بالصعيد الأعلى ، ومنهم ثعلب . ومن هنا كانت بنو طلحة المذكور يداً مع بني جعفر ، فقيل: (طلحة ، وجعفر) وهم يظنون أنهم بنو طلحة من بني محمد بن أبي بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ وليس كذلك لأن محمد بن أبي بكر ليس في ولده طلحة ، وإنما طلحة في ولد عبد الرحمن بن أبي بكر ، وأخوه إبراهيم بن طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر المذكور من أُمِّه: فاطمة بنت القاسم المذكور ، وفاطمة هذه أم يحيى ، وأم أبي بكر ابني حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام ـ رضي الله عنه .
ومن هذه الأخوة كانت بنو طلحة بن عُمر بن عبيد الله بن معمر التيمي مع بني الزبير ، ومع الجعافرة أهل الصعيد . انتهى كلام المقريزي .

ملاحظات :

طلحة الجود .. هو طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي

طلحة الجواد او الفياض او الخير .. هو طلحة بن عبيد الله التيمي

طلحة الدراهم ... هو طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق البكري التيمي
احمد عبدالنبي فرغل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2012, 03:36 AM   رقم المشاركة :[8]
معلومات العضو
عضو موقوف
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

ذكر المقريزي في (البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب) :
والجعافرة هؤلاء يد مع طلحة ، وهم بنو طلحة بن عمر بن عبيد الله بن مَعْمَر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ، ويقال لطلحة هذا (طلحة الجود) . وتزوج طلحة هذا المذكور فاطمة بنت القاسم بن محمد بن جعفر بن أبي طالب ، التي أمها: كلثوم بنت عبد الله بن جعفر ، وأمها: زينب بنت علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ فولدت فاطمة بنت القاسم لطلحة الجود إبراهيم بن طلحة ، وولدت زينب بنت علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ لعلي بن عبد الله بن جعفر أولاداً عُرفوا بالزيانبة ، وهم بنو جعفر الذين بمصر بالصعيد الأعلى ، ومنهم ثعلب . ومن هنا كانت بنو طلحة المذكور يداً مع بني جعفر ، فقيل: (طلحة ، وجعفر) وهم يظنون أنهم بنو طلحة من بني محمد بن أبي بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ وليس كذلك لأن محمد بن أبي بكر ليس في ولده طلحة ، وإنما طلحة في ولد عبد الرحمن بن أبي بكر ، وأخوه إبراهيم بن طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر المذكور من أُمِّه: فاطمة بنت القاسم المذكور ، وفاطمة هذه أم يحيى ، وأم أبي بكر ابني حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام ـ رضي الله عنه .
ومن هذه الأخوة كانت بنو طلحة بن عُمر بن عبيد الله بن معمر التيمي مع بني الزبير ، ومع الجعافرة أهل الصعيد . انتهى كلام المقريزي .

ملاحظات :

طلحة الجود .. هو طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي

طلحة الجواد او الفياض او الخير .. هو طلحة بن عبيد الله التيمي

طلحة الدراهم ... هو طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق البكري التيمي
احمد عبدالنبي فرغل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-12-2012, 11:10 AM   رقم المشاركة :[9]
معلومات العضو
كاتب و محقق أنساب
 
الصورة الرمزية القلقشندي
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي كنانة في التاريخ و الانساب بحث تفصيلي

كنانة في التاريخ و النسب بحث جامع

كنانة، بكسر الكاف وفتح النونين وواحدهم (الكِنَانِي)، قبيلة خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها النبي محمد، يتواجد معظمها اليوم في السعودية والعراق والأحواز والأردن والسودان وبشكل أقل في دول عربية أخرى كمصر وفلسطين وتونس والمغرب.

محتويات

1 نسب قبيلة كنانة
1.1 أقرب القبائل نسبا لقبيلة كنانة
2 فروع قبيلة كنانة القديمة
2.1 ديار قبيلة كنانة قديما
3 قبيلة كنانة المعاصرة
3.1 السعودية
3.2 العراق والأحواز
3.3 السودان
3.4 الأردن
3.5 دول أخرى
4 لغة قبيلة كنانة في القرآن الكريم
5 الصحابة من قبيلة كنانة
6 من تاريخ قبيلة كنانة
6.1 في الجاهلية
6.2 في الإسلام
7 قيل عن قبيلة كنانة
8 أمور اشتهرت بها قبيلة كنانة
9 علماء من قبيلة كنانة
10 كتب عن قبيلة كنانة وفروعها
11 دول قبيلة كنانة
12 المراجع
13 طالع كذلك
14 وصلات خارجية


نسب قبيلة كنانة
يرجع نسب الكنانين إلى:

كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان والعدنانيون من بني إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام.[2]
والدة كنانة هي:

عوانة بنت سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وقيل ابنة عمها هند بنت عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. [3] [4]
تزوج كنانة من:

1.برة بنت مر بن إد بن طابخة أخت تميم فأنجبت له جميع أبنائه ما عدا عبد مناة.[5] [6]
2.هالة بنت سويد بن الغطريف بن امرؤ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد أم عبد مناة وقال الطبري قولا آخر أنها: الذفراء فكهة بنت هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. [7] [8]
أبناء كنانة هم:

النضر بن كنانة
عبد مناة بن كنانة
مالك بن كنانة
ملكان بن كنانة


وزاد أبو جعفر الطبري ومن أخذ عنه عليهم: [9]

الحدال بن كنانة وقيل أنهم كانوا قليلا في اليمن.
عوف بن كنانة
مجربة بن كنانة وقيل أن بني ساعدة منه قبل دخلوهم في الخزرج.
الحارث بن كنانة
عامر بن كنانة
سعد بن كنانة
عمرو بن كنانة وقيل أنهم كانوا قليلا في فلسطين.
غنم بن كنانة
النضير بن كنانة
غزوان بن كنانة
جرول بن كنانة


أقرب القبائل نسبا لقبيلة كنانة
أقرب القبائل نسبا لقبيلة كنانة هم قبيلة بني أسد وقبيلة عضل ويليهم في القرابة قبيلة هذيل ويليهم في القرابة قبيلة بني تميم وقبيلة مزينة.

وأما قبيلة قريش فهي فرع من قبيلة كنانة استقل بذاته عن سائر بني كنانة فيقال قريش وكنانة كما يقال بنو عامر بن صعصعة وهوازن، ولهذا إذا أطلق لقب الكناني فإنه يقصد به بنو عبد مناة بن كنانة وبنو مالك بن كنانة وبنو ملكان بن كنانة وأما لقب القرشي فيختص ببني النضر بن كنانة.

وكنانة هو الجد الثالث عشر في عمود النسب الشريف للنبي محمد، فالنبي محمد قرشي كناني وكان كنية كنانة أبو قيس وقيل أبو النضر ولاخلاف بينهما فإن ابنه قيس كان لقبه النضر ولقب أيضا بلقب قريش. [10]

فروع قبيلة كنانة القديمة

كانت قبيلة كنانة قديما تنقسم إلى: [11]

1- بنو النضر بن كنانة (قبيلة قريش) :

مقال تفصيلي :قبيلة قريشو النضر هو قريش بن كنانة وإليه تنتسب قبيلة قريش وقد قال النبي محمد : "نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا ولا ننتفي من أبينا" ، وقد تزوج النضر عاتكة بنت عدوان بن عمرو بن قيس عيلان وأشهر بطون قريش: [12] [13]

بنو هاشم بن عبد مناف
بنو عبد شمس بن عبد مناف ومنهم بنو أمية
بنو نوفل بن عبد مناف
بنو المطلب بن عبد مناف
بنو أسد بن عبد العزى
بنو عبد الدار بن قصي ومنهم بنو شيبة
بنو زهرة بن كلاب
بنو تيم بن مرة
بنو مخزوم بن يقظة
بنو عدي بن كعب
بنو سهم بن عمرو
بنو جمح بن عمرو
بنو عامر بن لؤي
بنو سامة بن لؤي
بنو الحارث بن لؤي
بنو عوف بن لؤي
بنو خزيمة بن لؤي
بنو الحارث بن فهر
بنو محارب بن فهر
بنو الحارث بن مالك


2- بنو عبد مناة بن كنانة :

و تزوج عبد مناة بن كنانة هند بنت بكر بن وائل بن قاسط فأنجبت له: [14] بكر ومرة وعامر وهلال، ثم مات عبد مناة فتزوج هندا عليُ بن مسعود الغساني الأزدي وهو أخو عبد مناة لأمه، فحصر علي أبناء أخيه لأمه عبد مناة ورعاهم، فقيل لأبناء عبد مناة: بنو علي، [15] وإياهم عنى الشاعر أمية بن أبي الصلت الثقفي بقوله: [16]

لله در بني عليٍ أَيّمٍ منهم وناكحْ

إن لم يغيروا غارة شعواء تجحر كل نابحْ

وهم أكبر فروع كنانة وهم 4 فروع: [17]

أ) بنو بكر بن عبد مناة ومنهم:

بني ضمرة بن بكر
بني ليث بن بكر
بنو غفار بن مليل
بنو غيرة بن سعد
بني الدئل بن بكر
بني العريج بن بكر
بنو جندع بن ليث
بنو شجع بن عامر
بنو سعد بن عدي
بنو عتوارة بن عامر
بنو الملوح بن يعمر
بنو كلب بن عوف
بنو عدي بن الديل
بنو نفاثة بن عدي
بنو عبد بن عدي
بنو عبد الله بن عمير بن عمرو بن عمير بن أوس
بنو يعمر بن عمير بن أوس
بنو منقذ بن عمير بن أوس
بنو سعد بن ليث
بني يزيد بن الحارث
بنو نعيلة بن مليل
بنو هفان بن الحارث ودخلوا في بني الدؤل بن حنيفة في الهدار في الأفلاج
بنو غزية بن الحارث في اليمن


ب) بنو الحارث بن عبد مناة (الأحابيش) ومنهم:

بنو عوف بن الحارث وهو ذو الحلة المرقع الأكبر،[18] ومنهم آل المغفل
بنو عمرو بن الحارث يقال لهم: بنو الأحمر
بنو الرشد بن الحارث كان اسمهم بنو غوي فسماهم النبي محمد بنو الرشد [19]


ج) بنو مرة بن عبد مناة ومنهم:

بنو مدلج بن مرة
بنو شنوق بن مرة
بنو شنظير بن مرة


د) بنو عامر بن عبد مناة ومنهم:

بنو جذيمة بن عامر
بنو مساحق بن أقرم


3- بنو مالك بن كنانة :

ومن أشهر فروعهم : [20]

بنو فراس بن غنم ومنهم آل الأبجر بنو المطلب بن جديان
بنو الحارث بن غنم
بنو مخدج بن عامر
بنو حداد بن مالك
بنو فقيم بن عدي وهم أهل النسيء في الجاهلية


4- بنو ملكان بن كنانة :

و لم تشتهر منهم فروع في الجاهلية وظهرت فروع بني ملكان بن كنانة بعد الإسلام ومن أشهر فروعهم: [21]

بنو عتيق بن ملكان
بني حرام بن ملكان
بنو خيثمة بن عامر من بني غنم بن ملكان[22] ومنهم آل ينفع وابنه عبد الله


ديار قبيلة كنانة قديما
وصف المؤرخ عاتق بن غيث البلادي الحربي ديار قبيلة كنانة في الجاهلية وصدر الإسلام قبل خروج جزء كبير من فروعها من الجزيرة العربية بقوله: [23]

ديار كنانة يضيع فيها الباحث فقد كانت تمتد من وراء حلى جنوباً إلى وادي الصفراء وينبع شمالاً، أي ينيف طولها على ثمانمائة كيل ... وكانت ديار كنانة عموماً تبدأ من وسط وادي الصفراء -يليل قديماً- فتمتد على الساحل وما يليه متجهة جنوباً حتى تقرب من صبيا وعتود

وكانت ديار قبيلة كنانة تقع على شريط الساحل الغربي لبحر القلزم (البحر الأحمر حاليا) وكان تلك المنطقة تعرف لدى الجغرافيين باسم (ساحل كنانة)، ومن أبرز ديار وجبال ووديان قبيلة كنانة في تهامة والحجاز قديما: [24] [25] [26]

مكة المكرمة
مر الظهران / وادي فاطمة
جبل شامة
حرة طفيل
مجنة وهي عند بئر الإطوى فرب جبل سطاع جنوب غرب مكة
معدن البرم
جبل الأبواء
دفاق
ماء ظراء في نواحي دفاق
جبل الوصيق
ودان
الجحفة
رابغ
وادي يليل / وادي الصفراء
جبل العرج
سقيا بني غفار
جبل سروعة
جبل ضاف
البرك
وادي قنونا
وادي الأثير / الحسينية
الفرع
ساحل جدة
أسفل وادي ملكان
دعنج
عشم
حلي العليا
كراش
يلملم
حمضة
وادي ملكان
وادي الليث
وادي المحرم
السرين أو الواديين
وادي الأثلاث
وادي حلي
خيف بني كنانة وهو في منى
ذهبان
الكديد
الصفراء
خبت بدر
خبت البزواء
غيقة
جبل تضرع
جبل تصارع
جبل السلام
جبل الشارق
الخيال
طبية
وادي البيضاء
المدارج
جبل الوتر
ماء التلاعة
خانق [27]
نواط
ماء حذارق
ماء معيط
ماء قفا ثافل
وادي مركوب
وادي أدام
كلية
غران جنوب شرق خليص
منضح
ماء المنصحية
رخمة
المحدث
الهدار
[أم جحدم
جبل كدمل
الغميصاء
[ذو يدوم
وادي العمود
وادي أتمة
ضنكان
حرة كنانة
المعقد
الصحارية
الجو
وادي تلومة
وادي الفراسة
الجونية
عسفان
المخمص


قبيلة كنانة المعاصرة السعودية

لا زالت فروع من قبيلة كنانة مستقرة بديار القبيلة الأصلية في الساحل الغربي للجزيرة العربية بمنطقة مكة المكرمة خصوصا في محافظة الليث ومحافظة القنفذة ومنهم:[28]

1. قبائل بني شعبة وهم من بني بكر بن عبد مناة بن كنانة وبلادهم بين محافظة الليث وبين مكة المكرمة وشمال جدة ومنهم:
1.قبيلة الجحادلة وتنقسم إلى:
1.آل راشد
2.الجملة
3.ذوي سلم
2.قبيلة الجبرة وشيخهم الشيخ أحمد بن سالم بن سليم الثمانية الجبيري الكناني.
3.قبيلة الزنابحة وشيخهم الشيخ سليمان بن غربي المذاخرة الزنبحي الكناني.
4.قبيلة رحمان وهم غير رحمان البقوم، وشيخهم الشيخ عطية بن محمد الرحماني الكناني.
وتحالف بني شعبة قبيلة عضل (العضلي) وعضل أبناء عمومة قبيلة كنانة.

2. قبائل بني يعلى في ساحل وادي يبه والقوز في محافظة القنفذة، وشيخ شملهم الشيخ محمد حسين بيطلي أبو عطله العامري الكناني ومنهم:
1.قبيلة العوامرة (العامري)
2.قبيلة الشقفة (الشقيفي)
3.قبيلة الكدسة (الكديسي)
4.قبيلة العمشان (العمشاني)
5.قبيلة المواجدة (الماجدي)
6.قبيلة الحسنة (الحسني)
7.قبيلة المحاميد (المحمودي)
3. قبائل بني حرام في قرية كياد التابعة لمركز حلي في محافظة القنفذة، وفي وادي الأحسبة بالقنفذة، وفي محافظة محايل عسير، وفي منطقة جازان ومنهم:
1.عائلة آل محمد (آل محمد الكيادي)
2.قبيلة آل دريب (الدريبي)
3.قبيلة اليعاقيب (اليعقوبي)
4.قبيلة آل موسى
5.قبائل بني حرام في جازان
4. قبائل كنانة في وادي حلي وبلادهم في قرى مركز كنانة جنوب محافظة القنفذة وشيخ شملهم الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الكناني ومنهم:
1.قبيلة بني يحيى (اليحياوي)
2.قبيلة الشواعرة (الشاعري)
3.قبيلة الصلابنة (الصلبي)
4.قبيلة المعاشية (المعشي)
5. قبائل بني زيد في أحد بني زيد وما حوله في محافظة القنفذة وشيخ شملهم الشيخ سليمان بن عوض بن خضر المعيدي الكناني ومنهم:
1.قبيلة المراحبة (المرحبي)
2.قبيلة المعايدة (المعيدي)
3.قبيلة آل حمود رحمان (الرحماني)
6. قبائل أخرى من كنانة:
1.قبيلة الخيرة (الخيري) في دوقة شمال محافظة القنفذة، وشيخهم الشيخ علي بن شامان الخيري الكناني.
2.قبيلة بلهيثم (الهيثمي) في دوقة
3.قبيلة العمور (العمري) في ساحل حلي جنوب محافظة القنفذة وجزء منهم ينتسب إلى قبيلة بني عمرو الحجرية الأزدية.
4.قبيلة بني غفار (الغفاري) في المدينة المنورة وينبع.
وقد ذكر بعض المؤرخين أن بعض فروع قبيلة كنانة التي كانت في المدينة المنورة قد اندمجت وانصهرت ضمن قبيلة حرب المشهورة. [29]

بلاد قبيلة كنانة في السعودية حاليا: [30]
بمنطقة مكة المكرمة:
وادي حلي ، وادي الليث ، وادي قنونا ، وادي يبه ، جبل شامة ، حرة طفيل ، مركز كنانة ، جبل سطاع شمال غرب وادي البيضاء ، الأطواء وتعرف باسم بئر الإطوى قرب جبل سطاع جنوب غرب مكة ، وادي فرط ، وادي فاطمة ، غميقة ، الوطيات ، عنيكر ، الغالة ، يلملم ، السعدية ، وادي مراخ ، الجموم ، وادي عيار ، دوقة ، صهوة العذقة ، الحبيل ، ثلاثاء يبه ، أحد بني زيد ، القاع ، خبت عجلان ، الجميعات ، وادي سعيا ، جبل الوتر ، جبل تضارع ، جبل السلام ، جبل الوصيق ، جبل سروعة ، جبل ضاف ، عين سرواع بمر الظهران شمال الحديبية ، التلاعة ، وادي الأحسبة ، حلي ، مخشوش ، بني يحيى ، العصامي ، الصلب ، كياد ، المحدث ، القوز ، رخمة أسفل وادي البيضاء ، رابغ

بمحافظة محايل عسير :
ترقش ، العين ، المصبح ، وادي تية

بمنطقة المدينة المنورة:
ينبع ، المدينة المنورة

بمنطقة جازان:
وادي جازان ، أبو عريش ، العارضه ، الخشل ، وادي الهيف ، حلة الكنانية (الخوارة) ، صبيا ، صامطة ، عتود.

وقد ورثت قبيلة حرب جميع ديار قبيلة كنانة في المدينة المنورة كمثل:
الواسطة (الصفراء) ، وادي الصفراء (وادي يليل) ، رضوى ، خليص (وادي أمج) ، الحمض (الكديد) ، عسفان ، وادي بدر ، وادي غران ، الأبواء ، السقيا ، جبل صبح (جبل ثافل الأكبر) ، جبل بني أيوب (جبل ثافل الأصفر) ، حرة ضجنان ، حرة المشلل.[29]


العراق والأحواز

أمير قبيلة كنانة في العراق الأمير عدنان بن محسن الدنبوس الكمروهاجرت بعض قبائل كنانة من الجزيرة العربية إلى العراق منذ خلافة الخليفة عمر بن الخطاب، وأمير قبيلة كنانة في العراق اليوم هو عدنان بن محسن بن دنبوس الكمر الكناني ، أما أمير قبيلة كنانة في الأحواز فهو الأمير شجاع بن علي بن زامل بن ضمد المحيسن الكناني، وجميع فروع قبيلة كنانة بالأحواز ترجع لشمل عشائر الدريسات المتفرع من كنانة العراق، ولكنانة العراق والأحواز نخوتان (عزوتان) وهما الخطول وأخوان دندي، وينقسمون إلى 5 أشمال هي: [31]

1. شمل عشائر الكمر بني قمر بن جلال بن معلى بن سليمان بن حسين بن علي بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل الكناني، ومنهم:

1.عشيرة آل دنبوس ، وفيهم إمارة قبيلة كنانة في العراق
2.عشيرة محمد الكمر
3.عشيرة بيت معله
4.عشيرة المحمود
5.عشيرة آل نفط
6.عشيرة البو علي
7.عشيرة آل سباهي (الكوام)
8.عشيرة الكميرات ، وتنقسم إلى بطنين هما: أ. بني هامل، ب. بني طارش
9.عشيرة آل دريب
10.عشيرة الكواز
11.عشيرة بيت رشادة
2. شمل عشائر الجلالات بني علي بن جلال بن معلى بن سليمان بن حسين بن علي بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل الكناني، وينقسمون إلى :

أ) عشائر الزنيتات بني زنيت بن علي بن جلال ومنهم:

1.عشيرة الزنيتات
2.عشيرة بيت عيال
ب) عشائر الدراوشة بني درويش بن علي بن جلال ومنهم:

1.عشيرة الرماحة المشايخ
2.عشيرة بيت داغر
3.عشيرة بيت جساس
4.عشيرة بيت موسى
5.حمولة بيت فرمان
6.حمولة بيت حمادة
7.عشيرة الكراطة
8.عشيرة الخطاوية
3. شمل عشائر الدريسات بني إدريس بن جلال بن معلى بن سليمان بن حسين بن علي بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل الكناني، وهم أكبر أشمال قبيلة كنانة في العراق ولهم تواجد كذلك في الأحواز وشيوخ شمل عشائر الدريسات هم الشيخ شجاع بن علي بن زامل الضمد المحيسن والشيخ جاسب المحمد الشغاتي وينقسمون إلى 5 بطون قبلية هي:

أ) عشائر النظامات بني نظام بن إدريس (إخوان فرحة) ، ومن عشائرهم:

1.عشيرة بيت شناعة، ومنهم الشيخ نيروز المحمد الشغاتي
2.عشيرة بيت محيسن، ومنهم الشيخ شجاع الضمد المحيسن
3.عشيرة بيت شبيب السالم، وكانت فيهم المشيخة العامة على عشائر الدريسات قديما
4.عشيرة بيت شمر
5.عشيرة العمارنة
6.عشيرة الهواشم
7.عشيرة بيت شايع
8.عشيرة بيت سنيد
ب) عشيرة الكوامات بني كوام بن إدريس ، ومنهم أفخاذ في العراق والأحواز

ج) عشائر البو ناجي بني ناجي بن إدريس ولقب جدهم ناجي ( العود أبو عوجية الذهب) وكانت مشيخة كنانة في العراق له في عصره وينقسمون إلى بطنيين قبليين هما:

بنو نصار بن بحير بن ناجي ونخوتهم (يتيم) ومن عشائرهم:
1.عشيرة البو وفه (البو وفاء)، ولهم وجود في الأحواز أيضا
2.عشيرة آل سعدون
3.حمولة بيت مرشد
4.حمولة آل مكطاع
5.عشيرة بيت عيادة
6.عشيرة بيت شهاب
7.حمولة بيت غنيم
8.حمولة بيت صويح
9.حمولة بيت شاعورة
10.حمولة بيت ميبر / مجبر
11.عشيرة آل معيوف
12.عشيرة آل سامة
13.عشيرة الجحلان
14.عشيرة المسعود
15.حمولة آل علي
16.حمولة بيت داخل في الأحواز
بنو ناصر بن بحير بن ناجي ومن عشائرهم:
1.عشيرة البو عجي ، وتحالف قبيل الزبيد ، ونخوتهم (أولاد اليتيم) وقد هاجر جدهم لأخواله من قبيلة زبيد بعد ثأره وأخيه من عمهما الذي قتل والدهما فهاجر لكيلا تحصل نفس الحادثة بينه وبين أخيه
د) عشائر الحياي بني حجاي بن إدريس، ولقبهم (الروس) لكثرتهم واتساع بلادهم في العراق والأحواز ، وشيخهم العام هو الشيخ قاسم بن محمد بن مخور ومنهم:

1.عشيرة بيت جساس
2.عشيرة بيت هور
3.عشيرة بيت عيادة
4.حمولة بيت ساجت
5.عشيرة البو سبتي
6.عشيرة البو خليفة
7.عشيرة البو عمر
8.عشيرة بيت غباش
هـ) عشائر بيت بريسم بني بريسم بن إدريس ولهم تواجد كبير في الأحواز، وشيخهم العام هو الشيخ موسى بن حاوي بن الملا ومنهم:

1.عشيرة الملا حسين
2.عشيرة بيت ناصر السركال
3.عشيرة بيت عويد
4.عشيرة البو صالح (بيت المرد)
5.حمولة بيت داغر
6.عشيرة آل شاهين (إخوان فاطمة)
7.عشيرة الصوافي
8.عشيرة السلامات
9.عشيرة الخميشات
10.عشيرة الزريجات
11.عشيرة بيت عتيوي
12.عشيرة السليمان
13.عشيرة الشحيتات
4. شمل عشائر بني صخر وتنقسم إلى بطنين قبليين هما:

أ) عشائر المجاحيل بني مكحل بن بريج بن مهنا بن حسين بن باشق بن صخر ومنهم:

1.عشيرة بيت غربة
2.حمولة بيت ماجد
3.عشيرة بيت غيث
4.عشيرة بيت ضويهر
5.عشيرة بيت جاسم
6.عشيرة البو عبد الله
7.عشيرة المكحول (ويحالفون قبيلة شمر)
8.عشيرة بيت نصر
ب) عشائر القصاب بني جبارة بن محمد بن محمود بن سالم بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل الكناني ومنهم:

1.عشيرة آل جري
2.عشيرة آل ذو الفقار
3.عشيرة آل الشيخ سليمان
ج) عشيرة اللويزيين بني جبارة بن محمد بن محمود بن سالم بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل الكناني

5. شمل عشائر بني ليث بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وهم أقدم من دخل العراق من قبيلة كنانة ومشيختهم العامة شبه مستقلة عن إمارة قبيلة كنانة بالعراق حيث يغلب عليهم التحضر، وشيخهم العام هو الشيخ جاسم آل محمد ومنهم:

1.عشيرة آلبو هبر
2.عشيرة آلبو حاج عليوي
3.عشيرة آل سبعين
4.عشيرة آل حمداوي
5.عشيرة ألبو وادي
6.عشيرة آلبو كشكول
7.عشيرة آل حرج، ومنهم بنو وائل
8.عشيرة آل حطيط
9.عشيرة آل باشا آغا



بلاد قبيلة كنانة في العراق:
بمحافظة واسط:
قضاء العزيزية ، جزيرة كنانة يسار نهر الغراف (مدينة الحي) ، الكوبع شرق قضاء الحي ، قضاء النعمانية ، ناحية الشحيمية ، ناحية الدبوني ، ناحية الزبيدية ، قضاء الكوت ، منطقة هور الدلمج ، ناحية الموفقية (محيرجة)، ناحية جصان ، قرية شاذي

بمحافظة بغداد:
مدينة الشعلة ، قضاء التاجي ، قضاء الكاظمية ، بوب الشام ،المدائن (سلمان باك) ، محلة الجعيفر ، ناحية النهروان ، ناحية الحرية في الكرخ

بمحافظة بابل:
ناحية المدحتية ، منطقة الخميسية ، ناحية الشوملي ، ناحية السدة ، ناحية القاسم

بمحافظة ذي قار:
ناحية الفجر ، ناحية الداوية ، قضاء الرفاعي ، ناحية الفضلية ، أبو عراميط في مدينة الشطرة ، مدينة قلعة سكر

بمحافظة ميسان:
قضاء علي الغربي ، قضاء المجر الكبير ، ناحية الميمونة ، الفكة العراقية ، الدويريج ، المزبانية ، ناحية كميت ، مدينة قلعة صالح

بمحافظة ديالى:
ناحية قزانية ، ناحية الوجيهية ، ناحية جسر ديالى القديم ، ناحية مندلي ، قضاء بلدروز ، ناحية كنعان ، قضاء جلولاء

بمحافظة نينوى:
ناحية العياضية ، منطقة الكسك ، قضاء تلعفر

بمحافظة الديوانية (القادسية):
ناحية السنية ، ناحية الشنافية ، قضاء عفك

بمحافظة كركوك:
ناحية تازة

بمحافظة النجف:
الكوفة

بمحافظة الأنبار:
منطقة سن الذبان

بمحافظة البصرة
بمحافظة العمارة
بمحافظة السماوة
بمحافظة كربلاء
بلاد قبيلة كنانة في الأحواز:
الأحواز العاصمة ، مدينة الشوش أو مدينة السوس ، أشقر آباد ، المحمرة ، عبادان ، الخزعلية (خزعل آباد) ، الفلاحية (شادكان) ، الحويزة ، ميناو



كنانة في السودان

دخلت قبيلة كنانة إلى السودان في القرن الثامن الهجري حوالي سنة ( 720 هـ / 1320 م ) أي قبل حوالي 700 سنة وذلك من مصر والتي استقروا فيها قبل ذلك لمدة من الزمن،[32] وناظر عموم قبيلة كنانة في السودان اليوم هو الفاضل إبراهيم الفودة الكناني ، وأمير كنانة في السودان هو الأمير حماد علي أحمد الكناني، ولكنانة في السودان إمارة بكل ولاية تستقر فروعهم بها، وتقع ديارهم في ولايات النيل الأزرق (الروصيرص وجبل القرى والدمازين وأبو رماد وأقدي) وسنار (سنجة وأم بنين وجبل موية وجبل سقدي) والجزيرة (العزازة والمسيد) والنيل الأبيض (كنانة أم جر والتي فيها مدينة كنانة ومصنع سكر كنانة) والقضارف والخرطوم وجنوب كردفان (أبو جبيهة) وكسلا وشمال كردفان ومنهم:

1. قبائل السواراب بني سوار بن منصور الحردان بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:

1.قبيلة أولاد يس
2.قبيلة الزوايدة
3.قبيلة الأصيبع
2. قبائل السراجية بني سراج بن منصور الحردان بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:

1.قبيلة أولاد دالي
2.قبيلة أم بلال
3.قبيلة أولاد روية
4.قبيلة الزيدان
5.قبيلة النامية
6.قبيلة الهبيلية
7.قبيلة أبو ريحان
8.قبيلة الكواتيل
9.قبيلة الجليراب
10.قبيلة البيلاب
11.عائلة بريدو
12.قبيلة ود النيل
3. قبائل الأصالعة بني حمد الأصلع بن منصور الحردان بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:

1.قبيلة أولاد جبران
2.قبيلة أولاد هزيل
3.قبيلة السعودية
4.قبيلة العمارية
5.قبيلة أولاد رشيد
4. قبائل الداودية بني داود بن عبد الله بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:

1.قبيلة المناصير
5. قبائل الفخرية بني علي بن منصور الحردان بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:

1.قبيلة الزبير
6. قبائل العلاونة بني علوان بن منصور الحردان بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:



كنانة في الأردن

وسكنت قبيلة كنانة في الأردن على إثر معركة اليرموك المشهورة وتوالت هجراتهم إليها بعد ذلك ومنهم: [33]

1. عشائر الضمور بني ضمرة ، وبلادهم في محافظات الكرك والزرقاء وأربد وعمان ومنهم:

1.عشيرة الضمور آل ضمرة
2.عشيرة العضايلة
3.عشيرة السحيمات
4.عشيرة البوالدة (العقول، عيال طه، الحجوج، العوايشة، ضمور الشمال)
5.عشيرة عيال ربيع
6.عشيرة عيال عودة الله
2. عشائر اللياثنة بني ليث ، وبلادهم في محافظة أربد (الرمثا ولواء الكورة ولواء الطيبة) وفي معان (وادي موسى بلواء البتراء ) ومنهم:

1.عشيرة الهلالات
2.عشيرة الحسنات
3.عشيرة المشاعله
4.عشيرة النصرات
5.عشيرة الطويسات
3. عشائر الكنانية (الكناني) ، وبلادهم في محافظات أربد (سمر الكفارات) وعمان ولهم امتداد في سوريا في سهل حوران وصلخد والسويداء وعليهم سمي لواء بني كنانة التابع لمحافظة إربد، وكذلك ناحية بني كنانة. ومنهم خرجت عشيرة الأ سالمة الكنانية أحفاد الأمير أحمد الكناني وتوجهوا إلى وادي الشتا التابع للواء وادي السير في عمان ودخلوا بالحلف ضمن عشيرة المناصير من الجرومية من قبيلة عباد في البلقاء والأسالمة الكنانيون هم:[34] [35]

1.عشيرة الذيبه
2.عشيرة المظافره
3.عشيرة المواهره
4.عشيرة الأيوب
5.عشيرة المراشدة
6.عشيرة الحسينات
7.عشيرة أبوبصيلة البصيلات


كنانة في مصر

وتعتبر كنانة من قبائل الفتح حيث دخلت جموعها لمصر ضمن جيش عمرو بن العاص، [36] دخلت قبيلة كنانة لمصر في القرون الهجرية الثلاثة الأولى ومنهم: [37]

1.بني مدلج المدالجة ، وديارهم في محافظات البحيرة (خربتا بمركز كوم حمادة ووادي النطرون) وكفر الشيخ (قرية دسوق) والإسكندرية ودمياط (ميت الخولي عبد الله) ومنهم:
1.بني معاذ
2.بني الهجيم
2.بني غفار (الغفاري أو الضمري) ، وديارهم في محافظات المنيا (الأشمونيين في مركز ملوي) والشرقية (تل بسطة شمال شرق الزقازيق وأبو حماد وفاقوس وتل الكبير وكفر صقر وديريب نجم والحسينية والغفارية وهربيط في مركز أبو كبير) والقليوبية (وادي الطميلات شرق الدلتا وأتريب في مركز بنها وميت كنانة في مركز طوخ)
3.بني ليث (الليثي) ، وديارهم في محافظات المنيا (الأشمونيين في مركز ملوي) وسوهاج (ساقلتة و اخميم) والقليوبية (وادي الطميلات شرق الدلتا وأتريب في مركز بنها وميت كنانة في مركز طوخ) وشمال سيناء (قطية والعريش)
4.بني فراس بن غنم ، وديارهم في محافظات سوهاج (ساقلتة و اخميم) والشرقية (تل بسطة شمال شرق الزقازيق وأبو حماد وفاقوس وتل الكبير وكفر صقر وديريب نجم والحسينية والغفارية وهربيط في مركز أبو كبير)

كنانة في تونس

وفيها توجد:

1.عوائل كنانة (الكناني) في تونس العاصمة وفي القيروان وفي قفصة وفي سوسة وفي بنزرت وفي المنستير.
فلسطين

وسكنتها فروع من بني مالك بن كنانة من أشهرهم بنو مخدج وكذلك من بني النضر بن كنانة، ومن أشهرهم قديما الأمير شريك بن عبد الله الكناني،[38] وأبو رفيع المخدجي الكناني الفلسطيني، وأول نزولهم فيها كان في القدس وعسقلان، وعنهم قال الشاعرعبد الله بن قيس الرقيات القرشي: [39]

خلق من بني كنانة حولي بفلسطين يسرعون الركوبا

كنانة في فلسطين:

1.قبيلة بني جماعة في القدس ومنهم:
1.آل الخطيب
2.آل العفيفي
2.عشيرة الحسنات من اللياثنة في بئر السبع واللد
3.عشائر الضمور في رام الله والخليل ونابلس و مزارع النوباني

كنانة في المغرب

1.عوائل كنانة (الكناني) في فاس.
2.قبيلة بني ليث في جبالة جنوب مدينة تطوان شمال المغرب ومن بلداتهم الشهب.


لغة قبيلة كنانة في القرآن الكريم

لغة كنانة (لهجة كنانة) هي أكبر لهجة لقبيلة من حيث عدد الألفاظ التابعة لها في القرآن حيث توجد في القرآن 140 كلمة من لهجة قبيلة كنانة بواقع 104 ألفاظ من بني النضر بن كنانة (قريش) و 36 لفظا من سائر القبائل الكنانية.[40] [41] ومن ألفاظ لهجة قبيلة كنانة في القرآن الكلمات التالية:

(السفيه) : الجاهل بلغة كنانة. قال تعالى: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ [42].
(خاسئين) : يعني صاغرين بلغة كنانة. قال تعالى: فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ [43].
(شطر): يعني تلقاء، والتلقاء : النحو بلغة كنانة. قال تعالى: قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ [44].
(لا خلاق) : لا نصيب بلغة كنانة. قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [45].
و غيرها من الكلمات الأخرى.

الصحابة من قبيلة كنانة
ظهر الإسلام وقبيلة كنانة قد كثرت فروعها وبطونها في الحجاز والساحل فكانت فروع قبيلة كنانة ذات دور كبير بنشر الدعوة الجديدة أو بمحاربتها ومن أشهر فرع كنانة في العصر النبوي: قريش، بني ضمرة، بني غفار، بني ليث، بني الدئل، بنو مدلج، بني جذيمة وقد كان تجاوب فروع كنانة للإسلام مختلفا بين كل فرع والآخر بل مختلفا بين أهل البيت الواحد ولكن كنظرة عامة حاربت قريش النبي محمد أول الأمر ثم دخلت في الإسلام بكاملها عام فتح مكة أما بني غفار فإنهم معروفون مجازا ضمن أنصار الإسلام والنبي محمد منذ أوائل سنين الهجرة. أما بني ليث فأسلموا متأخرين وأما بني ضمرة فوادعوا النبي وسالموه بعد هجرته وتأخر إسلامهم. وأما بني الدئل بن بكر فقد دخلوا في عقد قريش وعهدها ضد خزاعة التي دخلت في عقد النبي محمد سنة الحديبية وكان قتلهم لقبيلة خزاعة ومساندة حلفائهم قريش لهم سببا في نصرة النبي لحلفائه من خزاعة واتجاهه لـفتح مكة وبعد الفتح دخلت قبيلة كنانة بأكملها في الإسلام ولم ترتد كنانة بعد وفاة النبي محمد.

و حسب ما أوردته كتب تراجم الصحابة فإن الصحابة المعروفين بأسمائهم وأنسابهم من جميع فروع قبيلة كنانة يقتربون من 1100 صحابي كناني، بالإضافة إلى عدد أكبر من ذلك بكثير من الصحابة القاطنين بالبوادي أو النساء ممن رأوا النبي ولم يرووا عنه أو ممن لم تذكر كتب التراجم أسمائهم.

من تاريخ قبيلة كنانة في الجاهلية
تصعب الإحاطة بكامل جوانب تاريخ قبيلة كنانة السياسي والحربي خصوصا مع انتشار فروع القبيلة في عدد من الدول وامتداد جذورها في التاريخ ولكن لابد من الإشارة إلى بعض الجوانب الهامة من تاريخ القبيلة السياسي:

يوم بارق الأول: وهي حرب قامت بين قبائل خندف وقبائل قيس عيلان وسببها أن رجل من تميم من خندف عدا على رجل من هوازن من قيس عيلان فقتله فطلبت قيس عيلان الدية فأبت عليهم خندف فاقتتلوا وانتصرت خندف - ومنها كنانة - على قيس عيلان فظعنت قيس عيلان من تهامة إلى نجد ، وفي هذا اليوم يقول فراس بن غنم بن ثعلبة المالكي الكناني:
أقمنا على قيس عشية بارق ببيض حديثات الصقال بواتك

ضربناهم حتى تولوا وخليت منازل حيزت يوم ذاك لمالك

يعني بني مالك بن كنانة. [46].

أغار بنو كنانة على قبائل من قضاعة هي كلب و جرم و العلاف بنو زبان بن تغلب فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وهزموهم وأجلوهم إلى السماوة. [47]
اشتركت كنانة مع قريش وأحلافها من قضاعة في إخراج قبيلة خزاعة من مكة.[48]
أغارت قبيلة غامد الأزدية على بني فراس من قبيلة كنانة فردهم الفارس ربيعة بن مكدم الفراسي الكناني لوحده، وفي ذلك تقول الشاعرة الغامدية: [49]
ألا هل أتاها على نأيها بما فضحت قومها غامد

تمنيتم مائتي فارس فردكم فارس واحد

فليت لنا بارتباط الخيول ضأنا لها حالب قاعد

ثم غزا بنو مالك بن كنانة قبيلة غامد فاقتتلوا ساعة ثم انكشف رجال غامد وسبا بنو مالك نساءهم وممن كان في السبي خود بنت مطرود البجلية زوجة مدرك الغامدي. [50]

حلف الأحابيش
وهو حلف جاهلي انعقد بين قبائل: ( قريش من كنانة ، بني الحارث من كنانة ، بني الهون بن خزيمة ، بني نفاثة من كنانة ، بني المصطلق من خزاعة ، بني الحيا من خزاعة ) وذلك لمواجهة بني بكر من كنانة. وسمي بحلف الأحابيش لتحالفهم عند جبل حبشي وقيل وادي الأحبش أسفل مكة[51]
يوم ذات نكيف بين بني بكر وقريش، وسببه أن بني بكر بن عبد مناة بن كنانة نقموا على قصي بن كلاب القرشي إخراجه لهم من مكة بعد نصرتهم له ضد خزاعة فأرادوا حرب قريش فاجتمعت قبائل حلف الأحابيش فانتصروا على بني بكر. [52]
حرب الفجار وهي حرب جاهلية وقعت بين قبيلة كنانة وقبائل قيس عيلان (هوازن وسليم وغطفان وعدوان وفهم وبني جسر بن محارب وغني)، [53] وقد شارك النبي محمد في هذه الحرب مع قومه كنانة قبل بعثته.[54]
أيام يوم برزة ويوم الكديد ويوم الفيفاء بين بني فراس بن غنم من قبيلة كنانة وبين قبيلة سليم[55] وقد نتج عنها مقتل فارس قبيلة كنانة ربيعة بن مكدم الفراسي الكناني المعروف باسم حامي الظعائن حيا وميتا وكذلك مقتل اثنين من ملوك قبيلة سليم وهم مالك بن خالد بن صخر الشريد السلمي وأخوه كرز بن خالد بن صخر بن الشريد السلمي.
حرب بني ليث من كنانة ضد بني جعفر وبني نصر من هوازن في نجد. [56]
الوقعات بين بني فراس من كنانة وبني جشم من هوازن.

كنانة في الإسلام
أول من أسلم من قبيلة كنانة (من غير قريش) هو الصحابي أبو ذر الغفاري الكناني والذي جهر بإسلامه في الحرم ولقي في ذلك أذى قريش وهو أول من حيا النبي بتحية الإسلام، وقيل هم عاقل وخالد وعامر وإياس أبناء البكير بن عبد الله الليثي الكناني الذين أسلموا في دار الأرقم.[57]
كانت قبيلة بني غفار من كنانة أول القبائل التي تعرضت لقريش بعد الإسلام وذلك بعد أن عزم أبو ذر الغفاري الكناني أن يترصد لقوافلهم فأقام في عسفان ينفر إليهم فلا يدعهم يمرون حتى ينطقوا شهادة أن لا إله إلا الله.[57]

السرايا التي أرسلها النبي محمد إلى قبائل كنانة يدعوها إلى الإسلام هي:[58]
1.سرية نميلة بن عبد الله الليثي الكناني إلى بني ضمرة من كنانة
2.سرية عمرو بن أمية الضمري الكناني إلى بني الدؤل من كنانة
3.سرية عباس بن ربيعة المخزومي القرشي إلى بني مدلج من كنانة
4.سرية خالد بن الوليد المخزومي القرشي إلى بني جذيمة من كنانة، وفيها قتل كثير من الأسرى بني جذيمة

أمراء المدينة المنورة الذين استخلفهم النبي محمد عليها حين خرج منها هم:[59]
1.سباع بن عرفطة الغفاري الكناني
2.أبو ذر الغفاري الكناني
3.نميلة بن عبد الله الغفاري الكناني
4.عويف بن الأضبط الديلي الكناني
5.أبو رهم الغفاري الكناني

أمراء السرايا من قبيلة كنانة التي أرسلها النبي محمد إلى القبائل لتدعوهم إلى الإسلام هم:[60]
1.سرية غالب بن عبد الله الليثي الكناني إلى قبيلة سليم
2.سرية عمرو بن أمية الضمري الكناني إلى أبي سفيان في مكة
3.سرية علقمة بن مجزز المدلجي الكناني إلى غطفان
4.سرية عمرو بن أمية الضمري الكناني إلى النجاشي ملك الحبشة
5.سرية غالب بن عبد الله الليثي الكناني إلى بني عوال وبني عبد بن ثعلبة في الميفعة
6.سرية غالب بن عبد الله الليثي الكناني إلى بني الملوح من كنانة في الكديد ووادي قديد
7.سرية غالب بن عبد الله الليثي الكناني إلى بني مرة من غطفان في فدك
8.سرية كعب بن عمير الغفاري الكناني إلى ذات أطلاح
9.سرية علقمة بن مجزز المدلجي الكناني إلى الساحل جهة مكة
بعد صلح الحديبية دخل بنو الدؤل بن بكر من كنانة في عقد قريش وعهدها ودخلت قبيلة خزاعة في عقد النبي محمد وعهده وبسبب ثأر جاهلي قديم بين بني الدؤل وخزاعة أغار بنو الدئل على خزاعة، فساعدتهم قريش وكانت مساعدتها سببا أدى إلى في فتح مكة سنة 8 بعد الهجرة. [61] وقد كانت بقية بني بكر من كنانة ضمن جيش الفتح الذي جاء مع النبي محمد حيث أعطى النبي محمد 3 ألوية لقبيلة كنانة كان تحتها 850 رجل.[62]

حين عزم الخليفة أبو بكر الصديق أن يوجه قبائل عربية إلى بلاد الشام للجهاد فيها وفتحها أرسل بكتاب إلى أهل اليمن وأهل مكة فسارت إلى الخليفة في المدينة وفود من قبائل هذين البلدين وكان قائد وفد قبيلة كنانة هو غيثم بن أسلم الكناني. [63]
كان على ميسرة المسلمين في معركة أجنادين الفارس جنادة بن تميم المالكي الكناني.[64]
كان جثامة بن مساحق الكناني رسول الخليفة عمر بن الخطاب إلى هرقل ملك الروم.[65]
أوكل خالد بن الوليد قيادة الطلائع وكذلك قيادة أحد كراديس جيشه في معركة اليرموك إلى قباث بن أشيم الليثي الكناني والذي تكسرت في يده 3 رماح وسيفان في المعركة فقال لمن حوله:
من يعيرني سيفا أو رمحا في سبيل الله وأجره على الله

فقاتل وهو يرتجز:[66]

سأحمل في الروم الكلاب النوابح وأضربهم ضربا بحد الصفائح

وأرضي رسول الله خير مؤمل نبي الهدى للدين أشرف ناصح

فقال المسلمون:

جزى الله قباث بن أشيم خيرا عن الاسلام

وقد كانت قبيلة كنانة في معركة اليرموك بين ميسرة الجيش والقلب. [67]

بعد معركة اليرموك، أتى 700 رجل من كنانة ومن قبائل بارق وغامد الأزدية إلى الخليفة عمر بن الخطاب يطلبون الجهاد في الشام فأثنى عليهم ووجهم إلى العراق فتوجهوا إليه وكان قائد قبيلة كنانة غالب بن عبد الله الليثي الكناني.[65]
كان من ضمن الوفد الذي أرسله سعد بن أبي وقاص في معركة القادسية إلى رستم: حملة بن جوية الفراسي الكناني، وقتل غالب بن عبد الله الليثي الكناني الملك هرمز ملك الباب.[68]

في معركة الجمل: انقسم بنو كنانة بين الجيشين فأما الذين كانوا مع علي بن أبي طالب فقد جعل عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد حامل راية قريش وكنانة، وأما الذين كانوا في جند عائشة وطلحة فكانوا في القلب يحمون جمل أم المؤمنين عائشة وكان الآخذ بزمام جمل أم المؤمنين هو عمرو بن يثربي الضمري الكناني.

في معركة صفين: انقمست كنانة كذلك بين الجيشين فأما من كان في جيش علي بن أبي طالب فكان قائدهم أبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني، وأما من كانوا في جيش معاوية بن أبي سفيان فكان قائدهم تميم بن نصر الضمري الكناني، وكان حامل لواء جيش معاوية هو جهور بن جندب المالكي الكناني.
ولى الخليفة عمر بن الخطاب على مكة: طارق بن المرتفع الكناني. [69]

اندلعت ثورة جابر بن الوليد المدلجي الكناني على الدولة العباسية نصرة للطالبيين في الإسكندرية شمال مصر في القرن الثالث الهجري. [70]

أغارت قبيلة سليم على قوم من قبيلة كنانة وقبيلة باهلة فقتلوا بعضهم في شهر جمادى الآخرة سنة 230 هـ في المدينة المنورة. [71] [72]

سلطنة حلي بن يعقوب الكناني
قامت سلطنة بني حرام الكنانية المسماة سلطنة حلي بن يعقوب في القرن الخامس الهجري واستمرت عدة قرون تضعف في بعضها وتزداد قوتها في البعض الأخرى وكانت لها حروب مع أشراف مكة ومع أمراء عسير آل عائض، وآخر سلاطينها علي بن الصغير.

الإمارة الليثية (451 هـ - 556 هـ)
في ولاية البطيحة بين واسط والبصرة في العراق وأول أمرائهم مهذب الدولة أمير البطائح محمد بن أحمد بن أبي الجبر الليثي الكناني والذي هزم جيش طغرل بك بن سلجوق واستقل بإمارته.[73]

غزا الفرنج حصن بلبيس في الشرقية في مصر في شهر شوال من سنة 558 هـ فهزمهم بنو كنانة وردوهم عنه وقتلوا منهم كل من ظفروا به. [74]

دخلت فروع من قبيلة كنانة إلى السودان من مصر عبر طريق النيل وذلك حوالي سنة (720 هـ / 1320 م) واستقروا في جنوب شرق السودان. [75]

وقفت قبيلة بني شعبة من كنانة مع شريف مكة حسن بن عجلان ضد جيش السلطان المملوكي المصري فرج بن برقوق سنة 812 هـ. [76]

شاركت فروع قبيلة كنانة في السودان في الثورة المهدية وانضمت لجيش محمد أحمد المهدي فأعطى محمد المهدي الراية الخضراء لخليفته علي ود حلو والذي قاد قبائل كنانة ودغيم بحكم أنهم أبناء خاله، وهذه الراية هي إحدى الرايات الأربع التي كونت جيش المهدي. ومن كنانة شخصيات أنثوية ساهمت بهذه الثورة فلقت قدرا كبيرا من الاحترام في المجتمع السوداني كمثل رابحة الكنانية وعائشة الكنانية. [77] [78]

شاركت فروع قبيلة كنانة في الأحواز في ثورة عام 1940 م والتي قادها الشيخ حيدر بن طلال الكعبي للمطالبة باستقلال الأحواز العربية وكان قائد بني كنانة في تلك الثورة الشيخ كوكز بن بن زامل بن ضمد المحيسن الدريسي الكناني ، ومن أشهر من ناضل من قبيلة كنانة ضد حكم الشاه الفارسي الشهيد ريا السرحان الكناني والشيخ وادي البريسم الكناني وهو أحد شيوخ كنانة في الأحواز الذين قدموا مذكرات احتجاجية لجامعة الدول العربية وعصبة الأمم المتحدة للمطالبة باستقلال الأحواز. [79]

قيل عن قبيلة كنانة
قال النبي محمد:[80]« إن الله اصطفى بني كنانة من بني إسماعيل، واصطفى من بني كنانة قريشا، واصطفى من قريش بن هاشم، واصطفاني من بني هاشم».

وقال صعصعة بن ناجية الدارمي التميمي حين سأله النبي محمد عن علمه بقبائل مضر فأجاب:[81]
كنانة وجهها الذي فيه سمعها وبصرها، وتميم كاهلها، وقيس أظفارها

وقال عوانة: [82]
إذا كنت من مضر ففاخر بكنانة

وقال الشاعر: [83]
قد علم الناس عند الفخار بأن كنانة أنف العرب

لكون الأنف أكرم ما على الوجه.

وقال الجاحظ الكناني:[84]
وأنا رجل من بني كنانة، وللخلافة قرابة، ولي فيها شفعة، وهم بعد جنس وعصبة

وقال الشافعي:[85]
إن الإمامة وهي الزعامة العظمى في قريش لقول رسول الله الأئمة من قريش، فإن لم يوجد قرشي أي مستجمع لشروط الإمامة اعتبر كون الإمام كنانيا من ولد كنانة بن خزيمة

ومن الأمثال التي تتعلق بهم:
1.أشجع من ربيعة بن مكدم أو أحمى من مجير الظعن: ويقصد به الفارس ربيعة بن مكدم الكناني. [86]
2.أفتك من البراض: وكان البراض بن قيس الكناني أحد فتاك العرب في الجاهلية فضرب بفتكه المثل. [87]
3.أخوك البكري ولا تأمنه: حذر بها النبي أحد الصحابة الذين سافروا رفقة عمرو بن أمية الضمري البكري الكناني. [88]

ومن الألقاب التي لقبوا بها:
1.الهاد ، ولقب به عبد الله بن جابر العتواري الليثي الكناني لكونه كان يوقد نارا ليلا ليهتدي إليه المسافرون فيضيفهم.[89]
2.رعاة الشمس ، ولقب به بنو بحر بن يعمر بن عدي بن الدؤل من كنانة لأنهم ما كانت الشمس تطلع إلا وقدورهم تغلي انتظارا لمقدم ضيوفهم.[89]

أمور اشتهرت بها قبيلة كنانة
النسيء وهو: تغيير شهور السنة، وكانت العرب تعظم النسئ والإفاضة والإجازة، وآخر النسأة هو أبو ثمامة جنادة بن عوف بن أمية الفقيمي الكناني. [90]
القيافة والعيافة وهي معرفة تتبع الأثر والتكهن بالطير، واشتهر بها بنو مدلج بن مرة من قبيلة كنانة. [91]
سوق مَجِنَّة :
بفتح الميم وكسر الجيم وتشديد النون وهو أحد الأسواق الثلاثة الكبرى لدى العرب في الجاهلية: سوق عكاظ وسوق مجنة وسوق ذي المجاز ، وذكر بعض المجغرافيين أن سوق مجنة يقع قرب بئر الإطوى عند جبل سطاع 80 كم جنوب غرب مكة المكرمة [92] في ديار بني الدئل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.

وكانت العرب تقضي الـ 20 يوما الأولى من شهر ذي القعدة في سوق عكاظ ثم تسير إلى سوق مَجِنَّة فتقضي فيه العشرة أيام الأواخر من شهر ذي القعدة ثم يسيرون إلى سوق ذي المجاز فيقضون فيه الثمانية أيام الأول من شهر ذي الحجة ثم يسيرون إلى حجهم،[93] واختلف في تسميته، فقيل : أرض مجنة كثيرة الجن وقيل غير هذا.

علماء من قبيلة كنانة
في القرآن:

نافع المدني بن عبد الرحمن الليثي الكناني


في الحديث:

عبيد بن عمير الليثي الكناني
ابن حجر العسقلاني الكناني
المقبري الليثي الكناني


في الفقه:

بدر الدين ابن جماعة المالكي الكناني
سراج الدين البلقيني الكناني
سراج الدين البلقيني الكناني
يحيى بن عمر بن يوسف الكناني


في الخطابة:

بدر الدين ابن جماعة المالكي الكناني


في التفسير:

عبيد بن عمير الليثي الكناني


في الأدب و الفلسفة:

الجاحظ الليثي الكناني


في الجغرافيا والرحلات:

ابن جبير الضمري الكناني


في النحو:

أبو الأسود الدؤلي الكناني
نصر بن عاصم الليثي الكناني


في اللغة:

الليث بن المظفر الليثي الكناني


في التراجم:

ابن حجر العسقلاني الكناني


في الأنساب والتاريخ:

عيسى بن يزيد بن دأب الليثي الكناني
محمد بن إسحاق الفاكهي الكناني
يحيى بن عمر بن يوسف الكناني
الحسن بن زولاق الليثي الكناني


كتب عن قبيلة كنانة وفروعها
الكتاب المؤلف
شعر بني كنانة في الجاهلية وصدر الإسلام د. إبراهيم عبد الرحمن النعانعة
العقود المصانة في تاريخ ونسب قبائل بني كنانة نوري متعب محمد السرداح
نسب كنانة أحمد الجدع
مشاهير بني ضمرة فايز محمد عبود ضمرة ومحمد محمود تقي
المختصر في أخبار كنانة مضر ساجد جبار الضاحي
قبائل بني كنانة ودورهم الديني والسياسي والثقافي من العصر الجاهلي إلى نهاية العصر العباسي نور متعب محمد السرداح
أشعار بني كنانة السكري

دول قبيلة كنانة
بنو أبي الجبر الليثيون الكنانيون ملوك البطائح وولاة البطيحة وواسط في العراق ومنهم:[94]

مهذب الدولة أبو العباس أحمد بن محمد بن عبيد بن جبر بن أبي الجبر وهو سليمان بن منصور بن إسماعيل بن مالك بن طريف الليثي الكناني (ت سنة 508 هـ) ملك البطيحة.
ناصر الدولة المظفر حماد بن أبي الجبر الكناني.
الأمير نجم الدولة أبو العباس أحمد بن أبي الفتوح المختار بن محمد بن أبي الجبر
الأمير مضر بن أبي الفتوح بن أبي الجبر الليثي


سلطنة حلي بن يعقوب ومن سلاطينها:

موسى بن علي بن عطية الحرامي
عيسى بن موسى بن علي بن عطية الحرامي
أحمد بن علي الحرامي
عامر بن ذؤيب الحرامي
أحمد بن عيسى الحرامي
دريب بن أحمد بن عيسى الحرامي
موسى بن أحمد بن عيسى الحرامي
قيس بن محمد الحرامي
بركات الحرامي
محمد بن بركات الحرامي
علي بن الصغير الحرامي

المراجع:
1.^ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ص 3672
2.^ سيرة ابن هشام
3.^ جمهرة أنساب أمهات النبي ص 122
4.^ الكامل في التاريخ ج 3 ص 28
5.^ البداية والنهاية ج2 ص252
6.^ جمهرة أنساب أمهات النبي ص 122
7.^ جمهرة أنساب أمهات النبي ص 123
8.^ تاريخ الطبري ج1 ص 512
9.^ تاريخ الطبري ج1 ص 512
10.^ تاريخ الطبري - الطبري - ج1 ص 512
11.^ كاسكل، "Kināna"، دائرة المعارف الإسلامية [1]
12.^ نسب قريش مصعب الزبيري ص 3
13.^ جمهرة أنساب العرب - ابن حزم ص 5
14.^ تاريخ الطبري - الطبري - ج 2 - الصفحة 24
15.^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج3 ص478
16.^ سيرة ابن هشام - ابن هشام - ج3ص297
17.^ جمهرة أنساب العرب - ابن حزم ص 81
18.^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج3 ص478
19.^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج3 ص495
20.^ جمهرة أنساب العرب - ابن حزم ص 84
21.^ جمهرة أنساب العرب - ابن حزم ص 85
22.^ إكمال الكمال ج2 ص3
23.^ معالم مكة التأريخية والأثرية ص 48 ، 247
24.^ معالم مكة التأريخية والأثرية
25.^ صفة جزيرة العرب ص 61
26.^ الجبال و الأمكنة و المياه الزمخشري
27.^ معجم ما استعجم ج1 ص 67
28.^ جمهرة أنساب قبائل المملكة حمد الجاسر
29.↑ أ ب معجم المعالم الجغرافية الواردة في السنة النبوية ج1 ص122
30.^ معالم مكة التأريخية والأثرية
31.^ العقود المصانة في تاريخ ونسب قبائل بني كنانة - نوري السرداح
32.^ البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب ص 59
33.^ A history of Jordan and its tribes 136
34.^ تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 260
35.^ معجم قبائل العرب لعمر كحالة ص 18
36.^ القبائل العربية في مصر ص 115
37.^ البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب ص 59
38.^ تاريخ دمشق (73/170)
39.^ معجم البلدان - الحموي - ج 1 - الصفحة 493
40.^ لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم - أبو عبيد القاسم بن سلام
41.^ معجم الفصيح في ميزان النقد المعجمي, علي إبراهيم محمد.
42.^ القرآن الكريم, سورة البقرة, الآية 13.
43.^ القرآن الكريم, سورة الأعراف, الآية 166.
44.^ القرآن الكريم, سورة البقرة, الآية 144.
45.^ القرآن الكريم, سورة آل عمران, الآية 77.
46.^ معجم البلدان ص 94
47.^ الأغاني ج13 ص91
48.^ نهاية الإرب في فنون الأدب ج4 ص222
49.^ البيان والتبيين ص 137
50.^ فصل المقال في شرح كتاب الأمثال ص 195
51.^ أنساب الأشراف - البلاذري ج 3 ص 495
52.^ أنساب الأشراف للبلاذري ص 32
53.^ سيرة ابن كثير ص255
54.^ العقد الفريد م5 ص257
55.^ العقد الفريد
56.^ المنمق ص 29
57.↑ أ ب المختصر في أخبار كنانة مضر ص 164
58.^ المختصر في أخبار كنانة مضر ص 188
59.^ المختصر في أخبار كنانة مضر ص 189
60.^ المختصر في أخبار كنانة مضر ص 175
61.^ المختصر في أخبار كنانة مضر ص 156
62.^ المختصر في أخبار كنانة مضر ص 185
63.^ كتاب فتوح الشام ص 1
64.^ المختصر في أخبار كنانة مضر ص201
65.↑ أ ب المختصر في أخبار كنانة مضر ص 202
66.^ المختصر في أخبار كنانة مضر ص 200
67.^ فتوح الشام - الواقدي - ج ١ - الصفحة ٢٠٨
68.^ المختصر في أخبار كنانة مضر ص204
69.^ الإصابة في معرفة الصحابة ج2 ص 64
70.^ ولاة مصر ص62
71.^ تاريخ الأمم والملوك 5/278
72.^ نهاية الإرب في فنون الأدب 6/234
73.^ الكامل في التاريخ ج9 ص650
74.^ اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء ص 292
75.^ البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب ص 59
76.^ إتحاف الورى بأخبار أم القرى ، ج3 ، ص475
77.^ فكرة المهدوية في الثورة الوطنية السودان - عبد الله صالح سفيان
78.^ حجير الدوم.. وبطولة الشهيدة عائشة الكنانية - وقيع الله حمودة شطة
79.^ العقود المصانة في تاريخ ونسب قبائل بني كنانة
80.^ صحيح مسلم ر 2276
81.^ المنمق من اخبار قريش ص 24
82.^ عيون الأخبار ص 124
83.^ البرصان والعرجان - الجاحظ - ص 57
84.^ الرسائل - الجاحظ - ص 188
85.^ روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ج26 ص166
86.^ نثر الدر ص 458
87.^ الكامل في التاريخ - ابن الأثير ص 206
88.^ زهر الأكم في الأمثال و الحكم ص 30
89.↑ أ ب المختصر في أخبار كنانة مضر ص 264
90.^ السيرة النبوية ص 7
91.^ جمهرة انساب العرب ص 84
92.^ معالم مكة التأريخية والأثرية ص 28 ، 66
93.^ آثار البلاد وأخبار العباد ص 32
94.^ خريدة القصر وجريدة العصر - العماد الأصبهاني - ص

التعديل الأخير تم بواسطة د ايمن زغروت ; 08-12-2012 الساعة 06:18 PM سبب آخر: تصحيح املائي و تنسيق فقط
القلقشندي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-12-2012, 03:09 PM   رقم المشاركة :[10]
معلومات العضو
عضو موقوف
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

هؤلاء قومي . هؤلاء غرة العرب .. ووجه مضر .
احمد عبدالنبي فرغل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-2013, 01:31 PM   رقم المشاركة :[11]
معلومات العضو
عضو منتظم
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة none

افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

ودعان بن زيد العنتري الصلبي من عشيرة العناترة من قبيلة الصلبة صُلب العرب الكنانية المُضرية العدنانية .

ودعان بن زيد العنتري الصلبي توفي سنة 710 هـ وقد كان فارس وشجاع من فرسان عشيرة العناترة الصلبة .

وكان غنياً كريماً جواداً عُرف عنه الشجاعة والفروسية والجود والكرم .

هذة الشخصية الصلبية العريقة تكاد أن تنسى بسبب شح المصادر والروايات عنه .

ويوجد وثيقة تذكر هذة الشخصية (ودعان بن زيد العنتري الصلبي) مؤرخة سنة 870 هـ .
وهذة الوثيقة موجودة عند رجل عنتري صلبي وهو من المملكة العربية السعودية حرسها الله من كل مكروه آمين .

ونحن ندعوا أبناء العمومة قبيلة الصلبة صُلب العرب إلى نشر تاريخ وتراث قبيلة الصلبة الكنانية العدنانية في المجالس والمواقع والصحف وغيرها من وسائل النشر التي فيها منفعة وخير للناس .

=====================
=================
==============
=========

تعليق لا بد منه :

عشيرة العناترة من قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشية الكنانية البعض منهم حالفوا القبائل كـ الدواسر وحرب ومطير وسبيع وعتيبة ..

والعناترة من قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشية الكنانية أولاد عنتر بن غانم الصلبي القرشي .

ومن العناترة من قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشية الكنانية آل شماس "الشماسي" وهم حلف مع قبيلة الدواسر وقبيلة سبيع .

جاء في كتاب : (موسوعة عشائر العراق) , لمؤلفه : العزاوي قال ما هذا نصه :
{أن الشماسات التي بقبيلة سبيع هم من العناترة من قبيلة الصلبه , دخل جزء منهم أيضا في الدواسر و عتيبة} . أنتهى .

وكذالك يقول كبار السن من قبيلة الصلبة وقبيلة سبيع وقبيلة الدواسر ان الشماسات هم من الصلبة من العناترة دخلوا بحلف مع سبيع .

الشماسات من ذرية شماس بن حليوان بن صبيح من ذرية ودعان بن زيد العنتري الصلبي

ودعان بن زيد العنتري الصلبي من شيوخ ووجهاء قبيلة الصلبة صُلب القرشية الكنانية توفي سنة ٧٠٠ هـ .
سعد التميمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-11-2014, 12:42 PM   رقم المشاركة :[12]
معلومات العضو
مشرف عام مجالس التاريخ وكنانة - عضو مجلس الادارة
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

ما شاء الله وجزاكم الله خيرا على هذا الموضوع وللعلم هناك عائلات كثيره جدا في الشرقيه وخاصه في فاقوس من كنانه نتمنى لكم التوفيق في البحث عنهم ونشرهم في هذا المنتدى. وشكرا
عبدالمنعم عبده الكناني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-12-2018, 12:58 PM   رقم المشاركة :[13]
معلومات العضو
عضو منتسب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

استاذى الكريم والفاضل والزعيم
لماذا لا يتم الرد على رسائلى
اريد معرفه اصل ونسب عائله فضل
الاسم / حماده امام ابراهيم امام فضل
من جهه الام / عطيه عبد الفتاح عطيه فضل
متواجدون فى الشرقيه الزقازيق
كما يوجد لدينا أقارب فى فلسطين
والشام والاردن
ارجو سرعه الرد من حضراتكم
حماده امام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-12-2018, 01:02 PM   رقم المشاركة :[14]
معلومات العضو
عضو منتسب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذى الكريم والفاضل والزعيم
لماذا لا يتم الرد على رسائلى أبدا
اريد اعرف اصل عائله فضل بالشرقيه
الاسم / حماده امام ابراهيم امام فضل
من جهه الأم/ عطيه عبد الفتاح عطيه فضل
متواجدون فى الشرقيه الزقازيق كما يوجد لدينا
أقارب فى فلسطين والشام والاردن
ارجو الرد انا بقالى اكثر من ٣٠ يوم براسلكم
ولا يوجد منكم اى رد لماذا تتعاملون هكذا
وشكرا جزيلا لحضراتكم
حماده امام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-12-2018, 01:15 PM   رقم المشاركة :[15]
معلومات العضو
عضو مجلس الأدارة, المشرفة العامة لمجالس قبائل الخليج العربي
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة none

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماده امام مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذى الكريم والفاضل والزعيم
لماذا لا يتم الرد على رسائلى أبدا
اريد اعرف اصل عائله فضل بالشرقيه
الاسم / حماده امام ابراهيم امام فضل
من جهه الأم/ عطيه عبد الفتاح عطيه فضل
متواجدون فى الشرقيه الزقازيق كما يوجد لدينا
أقارب فى فلسطين والشام والاردن
ارجو الرد انا بقالى اكثر من 30 يوم براسلكم
ولا يوجد منكم اى رد لماذا تتعاملون هكذا
وشكرا جزيلا لحضراتكم


و عليك السلام ورحمة الله و بركاته أخي الكريم و حياك الله،

لسؤالك عن نسب عائلتك و أصولها فهناك مجلس خاص للسؤال و البحث عن الأصول فيرجى منك أخينا الكريم الدخول على http://www.alnssabon.com/f33.html و طرح استفسارك و سؤالك، و بقليل من الصبر تنفرج الأمور رعاك الله.
توقيع : بنت النجادات

ما عاقني خجلي عن العليا و لا سدل الخمار بلمتي و نقابي
عن طي مضمار الرهان إذا اشتكت صعب السباق مطامح الركاب
بنت النجادات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتاب قذائف الحق للشيخ محمد الغزالي "كاملا" محمد محمود فكرى الدراوى موسوعة الفرق و المذاهب ( الملل والنحل ) 3 26-12-2015 08:00 PM
كنانة في التاريخ و الانساب بحث جامعٌ القلقشندي موسوعة التراجم الكبرى 1 08-12-2012 03:09 PM
الــرد على فالح بن شــراع الــعتـيبـــي حــول (( نسب قبيلة عتـيــبـة )) فهد القثامي ملتقى القبائل العربية . مجلس القلقشندي لبحوث الانساب . 4 12-05-2011 09:47 AM
نــســـب كــنــانـــة ( بقلم عبدالملك العتيبي ) فهد القثامي ملتقى القبائل العربية . مجلس القلقشندي لبحوث الانساب . 3 22-03-2011 06:09 PM
النسابون العرب واثرهم فى تدوبن التاريخ الاسلامى محمد محمود فكرى الدراوى مكتبة الانساب و تراجم النسابين 4 16-12-2010 06:29 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 03:31 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه