ذرية السيد علي الرضا بن موسى الكاظم (الرضويون) - الصفحة 3 - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
متى حكم آل مسلم شبة جزيرة قطر....؟
بقلم : سعد ناصر الخالدي
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: كتاب قبيلة بني تميم وشخصياتها على مر العصور وكتاب أديان القبائل العربية قبل الإسلام (آخر رد :جمال ناصر التميمي)       :: أبحث عن شجرة نسبي الى الدغوغيين الأدارسة بالمغرب (آخر رد :محمد الدغوغي الإدريسي)       :: يا فول (آخر رد :رياض المنوفى)       :: المجيني (آخر رد :شيباني)       :: اريد ان اعرف نسب عائلتي (آخر رد :ام عبدالله)       :: كثر الحكي (آخر رد :رياض المنوفى)       :: أعداد بني هلال في الوطن العربي (آخر رد :ناصر الخثعمي)       :: بني سلول من شهران (آخر رد :ناصر الخثعمي)       :: متى حكم آل مسلم شبة جزيرة قطر....؟ (آخر رد :سعد ناصر الخالدي)       :: آل حميد من بني خالد (آخر رد :سعد ناصر الخالدي)      



مجلس السادة الاشراف ذرية الحسين بن علي ذرية الحسين بن علي بن ابي طالب

Like Tree1Likes

إضافة رد
قديم 19-01-2013, 09:55 AM   رقم المشاركة :[81]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اقتباس:
Originally posted by الدين النصيحة@Feb 3 2006, 12:41 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
نشكركم على اثارة هذا الموضوع نظرا لاهميته ولاهمية من ينتسب الى هذ النسب المبارك

ارجومنكم فتح موضوع اولاد وذرية الامام جعفر الزكي من ناحية ادريس بن جعفرالزكي

ولكم جزيل شكري

يشترك معنا في هذا النسب الرضوي الشريف من ذرية السيد ادريس بن جعفر الزكي السيد ابراهيم الدسوقي بن عبد العزيز ابو المجد بن علي قريش بن محمد ابو الرضا بن محمد ابو النجا بن زين العابدين بن عبد الخالق بن محمد ابو الطيب بن محمد الكاتم بن عبد الخالق بن موسى بن القاسم بن ادريس بن جعفر الزكي .

و من الاسر المشتركة معه في هذا النسب:

1- ال نجم خفير لبرلس بن عيسى ابو الحواجب بن جعفر بن علي قريش , و ديارهم بالبرلس.

2- ال موسى ابو العمران بن عبد العزيز ابو المجد , و فروعهم :
القرشي و القصري و النبراوي و الصلحاني و الكرارجي و البرقي و الريدي و هدبة و القصراوي و القطان و المجاهد و الدبيكي و الشعراوي (الشعراني) و الشلقامي و شرف الدين و عشماوي و الكتبي و النفراوي و الغنيمي و العشي و الاجهوري و شعيب.
و ديارهم في المنوفية و الشرقية و الغربية.


3- ال عبد الظاهر بن زين العابدين بن عبد الخالق , و من عائلاتهم ال القصبي.

توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 09:56 AM   رقم المشاركة :[82]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اقتباس:
Originally posted by السيد عون@Feb 5 2006, 10:57 PM
السلا عليكم ورحمه الله وبركاته
من ذرية الشريف عون بن عبدالله بن هادى بن محمد بن عمر ابن بكر بن احمد بن ابى بكر بن عمر بن ابي بكر بن عمر بن الغرب ابن حسن بن يوسف
بن حسن بنيحيى بن سالم عبدالله بن حسين بن علي بن القاسم بن ادريس بن جعفر بن على الهادي

مرحبا و اهلا و سهلا بابن عمنا العزيز السيد عون الرضوي الحسيني.

و يا هلا بك في منتدانا البهيج , و نسعد بالتواصل معك عبره , افادنا الله به.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 09:57 AM   رقم المشاركة :[83]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اخواني الاحباب

سنذكر الان الاشراف الرضويين في بلاد الشام اقتباسا كتاب جامع الدرر البهية لأنساب القرشيين في البلاد الشامية - للدكتور كمال الحوت رئيس جمعية السادة الأشراف في لبنان , جزاه الله خيرا , و هي حسب الترتيب الابجدي:



- ال الأزهري:
ذرية السيد سليمان الأزهري بن سليمان بن عبد المنعم بن أبو السعود بن صلاح الدين بن عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن عبد العال بن عبد السلام بن محمد الزاهد بن أبو بكر بن أسماعيل بن عمربن عليا بن عثمان بن حسين بن محمد بن موسى بن يحي بن عيسى بن أبا الحسن العسكري علي الهادي بن جعفر محمد الجواد بن أبا الحسن علي الرضى .
و هم نقباء اشراف اللاذقية من قديم , و اصلهم من مصر.

ـ ءال الألوسي:

بيتهم بغداد والعراق ومنهم جماعة في الديار الشامية، وينتهي نسبهم إلى السيد موسى المبرقع ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال بركات:

أسرة حلبية يقال إن جد الأسرة هو السيد بركات (كان حيًّا في القرن العاشر الهجري) المتصل نسبه إلى السيد الإمام محمد الحجة المهدي ابن الإمام حسن العسكري ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال بري:

أسرة منتشرة بديار الشام وحلب وهم قبيلة مولانا السيد أحمد البدوي دفين طنطا، وينتهي نسبهم إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم من طريق جدهم الذين ينتهون إليه وهو الشريف بري أبو البركات البغدادي نزيل دمشق المدفون بأرض سلمية، وهو أحد خلفاء السيد أحمد الرفاعي الكبير.

ـ ءال البكارة:

أسرة تقطن نواحي دير الزور إلى حلب، وهم من ذرية السيد محمد السائح ابن عبد الله المتصل نسبه إلى السيد محمد الأصغر بن محمد الثاني الأكبر العسكري الملقب بسبع الدجيل ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال تقي:

أسرة بدمشق يقال إن جدهم الأعلى هو السيد أمين التقي المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي طرابلس الشام أسرة تحمل هذا اللقب ويقولون إن لهم صلة قرابة مع ءال التقي الدمشقيين.

ـ ءال تقي الدين:

أسرة دمشقية ينتهون إلى الإمام علي الرضا من طريق جدهم السيد محب الدين فهو من بني أخي السيد أبي بكر تقي الدين الحصني دفين القبيبات بدمشق المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم. فتبين من هذا أن ءال تقي الدين هم وءال الحصني الذين سيأتي ذكرهم أبناء عمومة.

وقد تولى نقابة أشراف دمشق جماعة منهم مدة يسيرة ثم وجهت الى ءال عجلان.

ـ ءال الجنيد:

أسرة منتشرة في حمص يذكرون أنهم من أعقاب الإمام الحسين رضي الله عنه ويحتفظون بحجة تثبت ذلك، ويذكرون أن جدهم الأعلى القادم إلى حمص من بغداد المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ حسين ءاغا:

أسرة تقطن حمص تفرعت من ءال المكانسي الحلبيين الذين هم من ذرية السيد أحمد سويدان المكناسي نزيل حلب المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال الحصني:

أسرة دمشقية هاجرت الى دمشق في القرن السادس للهجرة، وأصلهم من الحصن من قضاء عجلون بالبلقاء، يعود نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه من طريق جدهم السيد زين الدين عميرة البلقاوي الشهير بتقي الدين الحصني المتصل نسبه إلى ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال الدسوقي:

بيتهم معروف بقصبة أرمناز من نواحي حلب قدم إليها جدهم الشيخ أبي العينين واستوطنها، ولهم انتشار في حلب ودمشق وبعض قرى البقاع، وقاعدة هذا البيت بدسوق من ديار مصر، وينتهي نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد موسى شرف الدين أبي عمران شقيق القطب الكبير إبراهيم الدسوقي رضي الله عنه من ذرية الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال سويدان:

أسرة تقطن قديمًا في حمص من ذرية السيد أحمد سويدان المكناسي نزيل حلب المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال شرف الدين:

أسرة في قرية الاخترين من أعمال حلب، وجدهم الأعلى هو السيد يحيى [الصوفي المتصل نسبه إلى الإمام محمد التقي الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال الشويكي:

أسرة مكية الأصل ثم انتقلت إلى نابلس ثم قدم منهم إلى دمشق الإمام المفتي القاضي شهاب الدين أحمد مفتي الحنابلة بدمشق واستقر بها وتولى نيابة القضاء وإفتاء الحنابلة بها، ويتصل نسبهم إلى جعفر الزكي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ـ ءال العرفي:

عشيرة تقطن دير الزور وهم من السادة المشاهدة الحسينية، وجدهم الأعلى هو السيد عرفي المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال العشي:

أسرة منتشرة في بيروت ودمشق وطرابلس الشام، وجدهم الأعلى هو السيد محمد حمزة الملقب بالعشي المتصل نسبه إلى جعفر الزكي ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال القصيباتي:

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد أحمد القصيباتي ويتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال المحجوب:

أسرة تقطن حلب يجتمع نسبهم بالسيد الحاج حسين ءاغا، وجد هذه الأسرة هو السيد محمد محجوب المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال المكناسي:

أسرة حلبية من ذرية السيد أحمد سويدان المكناسي نزيل حلب المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال مهرات:

أسرة تقطن بيروت ودمشق وأصلهم من حمص وهم خلفاء الطريقة السعدية في حمص، والجد الأعلى لهم كما هو مذكور في عامود نسبهم هو السيد مراد وشقيقيه السيد فرحات والسيد أصلان أولاد السيد شرف الدين المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال أبي غليون:

أسرة تقطن الخليل وصيدا ويقال إنهم من ذرية محمد المتصل نسبه إلى السيد الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال أرشيد:

أسرة تقطن الخليل ويقال إنهم من ذرية محمد المتصل نسبه إلى السيد الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال خليل:

أسرة تقطن عرعرة وحيفا بفلسطين يقال إن جدهم الأعلى هو الشيخ خليل المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال درويش:

أسرة تقطن عين كارم في فلسطين ويقال إن جدهم هو السيد درويش المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الزير:

أسرة تقطن الخليل ويقال إنهم من ذرية محمد بن شهاب الدين محمود المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الشويكي:

أسرة مكية الأصل ثم انتقلت إلى نابلس ثم قدم منهم إلى دمشق الإمام المفتي القاضي شهاب الدين أحمد مفتي الحنابلة بدمشق واستقر بها وتولى نيابة القضاء وإفتاء الحنابلة بها، ويتصل نسبهم إلى جعفر الزكي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الشيخ خليل:

أسرة تقطن عرعره وحيفا ويقال إن جدهم هو الشيخ خليل المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال طه:

اسرة تقطن القدس الشريف يقال إن جدهم هو السيد طه المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال أبي غليون:

أسرة تقطن الخليل وصيدا ويقال إنهم من ذرية محمد بن شهاب الدين محمود المتصل نسبه إلى السيد الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال البارودي:

أسر كثيرة تسموا بآل البارودي، ويقال إن ءال البارودي الدمشقيين قدموا من فلسطين أثناء حملة إبراهيم باشا ولقبوا بالبارودي لتعاطيهم تجارة البارود.

أما ءال البارودي في طرابلس فأصلهم من حماه وحلب ويقال إن نسبهم يعود إلى ءال البارودي المصريين.

وقد وقفت على مشجر لآل البارودي الذين توطنوا بيروت قادمين من دمشق ونسبهم فيه يعود إلى جدهم الشيخ جميل الملقب بالبارودي المتصل نسبه إلى السيد الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال جلال الدين:

أسرة منازلهم في صيدا شريفة النسب، وجدهم الأعلى على حسب عامود نسبهم هو السيد ركن الدين ابن السيد جلال الدين البخاري المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال الحشا:

أسرة تقطن بيروت ويجتمعون في النسب مع ءال التقي، وجدهم الأعلى هو السيد علي بن أمين بن إبراهيم ابن السيد محمد أمين التقي الحسيني الدمشقي المتقدم نسبه في ءال التقي.

ـ ءال زنتوت:

أسرة صيداوية الأصل نزح قسم منها إلى بيروت واستقروا فيها، وأصلهم من المغرب، وجدهم الأعلى هو السيد أحمد زنتوت المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين السبط رضي الله عنهم.

ـ ءال الشويكي:

أسرة مكية الأصل ثم انتقلت إلى نابلس ثم قدم منهم إلى دمشق الإمام المفتي القاضي شهاب الدين أحمد مفتي الحنابلة بدمشق واستقر بها وتولى نيابة القضاء وإفتاء الحنابلة بها، ويتصل نسبهم إلى جعفر الزكي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ومنهم جماعة استقروا في طرابلس الشام.

ـ ءال صقر:

أسرة بيروتية واشتهر لديهم أن جدهم قدم من مصر إلى بيروت واستقر فيها وأعقب هناك، وجد الأسرة الأعلى في مصر كما هو مذكور في بعض المراجع هو السيد صقر ويتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال العريس:

أسرة بيروتية أصلهم من المغرب وهم فرع من ءال زنتوت وناصر الحسينيين، وجدهم الأعلى هو السيد الشيخ حسن زنتوت الملقب بالعريس المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال العشي:

أسرة منتشرة في بيروت ودمشق وطرابلس الشام، وجدهم الأعلى هو السيد محمد حمزة الملقب بالعشي المتصل نسبه إلى جعفر الزكي ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـ ءال مهرات:

أسرة تقطن بيروت ودمشق وأصلهم من حمص وهم خلفاء الطريقة السعدية في حمص، والجد الأعلى لهم كما هو مذكور في عامود نسبهم هو السيد مراد وشقيقيه السيد فرحات والسيد أصلان أولاد السيد شرف الدين المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:02 AM   رقم المشاركة :[84]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال الهواشم:

من السادة الرضويين الأكارم في مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
السادة ال عامر
وهم من ذرية السيدان احمد وعامر ابناء السيدعبد المنعم بن عبدالكريم بن سليم بن محمد بن سليم بن احمد الدهشاني بن محمد بن سليم بن احمد بن محمد ابو جعافر بن يوسف بن ابراهيم بن عبد المحسن الفاسي بن السيد حسين الفاسي الحسيني


السادة ال عقاد المدنيين
وهم من ذريةهو السيِّد الشريف عمرالشهير بالعقاد بن أحمد بن محمد بن رسلان بن بهاء الدين بن علي ابن محمد بن حسين بن هاشم بن غيث بن سلامة بن عجلان بن غازي بن قاسم ابن حسين (الشهير بحريكة) بن محمد بن علي بن الحسين بن راشد بن الفضل ابن رويد بن ماجد (جد المواجد) بن عبد الرحمن بن قاسم (جد القواسم)ابن إدريس بن جعفر (الزكي -أبا كرّين) بن علي الهادي بن محمد الجوادابن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين ابن الحسين (السبط - الشهيد - شهيد كربلاء) بن علي بن أبي طالب (رضي الله عنهم و أرضاهم

السادة ال نقارة
وهم اسرة صغيرة جدا بالمدينةالمنورة ويعرفون بال مدني ايضا
ومنهم السيد عبدالله بن محمد نقارة بن نور الدين بن محمد بن يوسف بن منصور بن محمد بن علي بن نصر نقارة بن سعيد بن محمد بن عيسى بن خلف بن بحرالملقب(رحمة) بن سعيد بن جعفر بن محمد بن الأمير حمد بن محمدابو جعافر بن يوسف بن ابراهيم بن عبد المحسن الفاسي بن السيد حسين الفاسي الحسيني

توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:02 AM   رقم المشاركة :[85]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

الحبيب الفاضل أيمن،

ملاحظات بسيطة:

آل توكل وآل سكاف، ومنهم أيضا آل عبدالصمد وآل الهاشمي، كلهم سادة حماصنة من جد واحد، ولكن ليسوا من السادة الرضوية، وإنما من السادة العجلانية الاسماعيلية، وقد وقع في نسبهم خطأ يصحح، فهم أقارب السادة بني عجلان نقباء دمشق وآل السمان في دمشق، وآل القادري في الجزيرة. ما أورده السيد الحوت من نسبهم ليس صحيحا.

السادة آل مهرات الحماصنة، أشراف لا شك، ولكن في نسبهم خلط كبير لم يصحح، فقد وجدنا ما ينسبهم إلى السيد قضيب البان الحسني، وعمود نسبهم أشبه بأعمدة أسر السادة المنحدرين من قضيب البان، ولكن دخل في نهايته نسب رضوي، ووجدنا البعض يقول آل مهرات الحسني، والبعض يقول: الحسيني، وأنا أغلب أنهم حسنيون من قضيب البان.

للتوضيح، وهناك أسر أخرى.

شكرا لكم.

باسل الأتاسي
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:03 AM   رقم المشاركة :[86]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال زول:

السلام عليكم
لمن سأل عن بني نازوك وهم بنو محمد بن عبد الله بن علي بن جعفر الزكي فمنهم على حد علمي آل البريفكاني في شمال العراق و هم أسرة علمية دينية كبيرة و فيهم علماء كثير كنور الدين البريفكاني و شمس الدين قطب و هم أكراد منتشرون داخل العراق و في مدينة الموصل بالأخص على حد علمي
للتوضيح النسبة هي إلى منطقة كردية تسمى بريفكان في شمال العراق

بالإضافة لهؤلاء
فهناك من أعقاب جعفر الزكي
القواسم في العراق و هم من >رية القاسم بن إدريس بن جعفر الزكي
وهم موجودون في الشارقة و حكامها و يعرف القواسم العراقيون أنسابهم
البوبدري وهم من >رية ماجد بن عبد الرحمن بن القاسم بن إدريس بن جعفر الزكي بسامراء وأصلهم منها و بالبصرة و بعقوبة و الناصرية وهم سنة أحناف
العشاعشة و لست متأكداالآن إن كانوامن أحفاد علي النقي بن جعفر أم أنهم من جهة القواسم أيضا
البوعظيم وهم بناحية العظيم بالعراق و هم من >رية علي النقي
و البو أسود وهم من >رية علي النقي بسامراء
و في اليمن أحفاد حمزة بن القاسم بن إدريس بن جعفر الزكي و منهم الأئمة الزيديون ال>ين حكموا اليمن و آخرهم محمد البدر و آل الأهدل و آل الحوثي و الأسرة الأخيرة زيدية
و في السودان المراغنة وهم أسرة كبيرة الشأن لكنهم ليسو كثيري العدد بحيث ينتشرون في المدن بشكل يصعب حصرهم
و هناك من القواسمة و العبدلاب و هم فرع من القواسم في السودان جمع كبير
هذا و العلم عند الله
و هناك منهم في العراق المشاهدة نسبة لمشهد الحجر و هم من >رية علي النقي أيضا و هناك بلدة بشمال بغداد باسمهم تسمى بالمشاهدة
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:06 AM   رقم المشاركة :[87]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال الشريف محمد بن طلحة:

ومن السادةالرضويين

شيخ الإسلام بمصر والشام والمغرب الإمام السيد طلحة

( ضريحه بكفر الشيخ بمصر ) بن السيد مدين(ضريحه بسنباط غربية )

ابن شيخ الشيوخ وقطب الأقطاب سيدي شعيب

(أبو مدين الغوث التلمساني ــ ضريحه بجبل العباد بتلمسان الجزائر)

ابن السيد محمد( دفين تلمسان بالجزائر)

ابن السيد عمر( دفين تلمسان)

ابن السيد علي( دفين مدينة فاس بالمغرب )

ابن السيد عثمان ( دفين مدينة فاس بالمغرب )

ابن السيد حسين الفاسي ( دفين مدينة فاس بالمغرب )

ابن السيد محمد ( .....)

ابن السيد موسى الأشهب ( دفين بمدينة فاس بالمغرب )

ا بن السيد يحيى( دفين بمدينة فاس بالمغرب )

ابن السيد عيسى ( دفين بمدينة فاس بالمغرب )

ابن السيد علي التقي بن السيد محمد بن السيد أبوالحسن

ابن السيد جعفر الذكي بن الإمام علي الهادي

والله الهادي الى سواء السبيل

الشريف محمد بن علي بن أحمد آل طلحة الرضوي الحسيني
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:07 AM   رقم المشاركة :[88]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال الشريف محمد ابراهيم سليمان الشعار:

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب وابن العم الغالي/ الشريف أيمن العزازي
بالنسبة لما ذكرته من بعد ذكر نسب سيدي أبراهيم الدسوقي بن عبد العزيزأبوالمجد بن علي قريش بن محمد بن أبو النجا بن زين العابدين بن عبد الخالق بن محمد أبي الطيب بن محمد الكاتم بن عبد الخالق بن موسي بن القاسم بن ادريس بن جعفرالزكي
ثم ذكرت بعض العائلات التي تشترك معه في هذاالنسب وذكرت برقم 3- آل عبد الظاهربن زين العابدين بن عبد الخالق ومنهم آل القصبي0
نفيدكم أخي الكريم بالآتي:
السيد/ زين العابدين بن عبد الخالق أعقب ثلاثة أبناء وهم:
1- تاج العارفين علي أبوالوفا ومنه السادة الوفائية الحسينيون ومنه آل القصبي وهم من ذرية العارف بالله السيد/أحمد القصبي بن السيد عبد الرحمن الشراكي المدفون بمحلة القصب الغربية سابقا كفرالشيخ حاليا0
2- الشيخ السيد عبد الظاهرالقوصي والمعقب منه القطب الرباني العارف بالله السيد كمال الدين بن عبد الظاهر المدفون بأخميم ومنه آل عنبروآل محمد الأحمربأخميم وآل سيد الشعار بقوص وقنا0
3- أبوالنجا بن زين العابدين ومنه القطب العارف بالله السيد أبراهيم الدسوقي ومنه شرف الدين موسي 0
ومن الأسرالتي تفرعت من السادة الوفائية أولاد خضروبيت المنافلة وأولادزوين وأولاد رجب ومنهم من بالبحيرة والمنوفية والغربية0
من أخيك / محمد ابراهيم الهاشمي
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:08 AM   رقم المشاركة :[89]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال الهواشم:

ومن السادة الرضويين بمدينة جدة السادة ال عطية اللقاني
وهم من ذرية السيد حسين الفاسي الحسيني
ومنهم السيد علي محمدعطية اللقاني ( معرف الحسينيين الكاظميين) بالسعودية

ومن السادة الرضويين السادة ال علواني بمكة المكرمة
وهم من ذرية السيد حسن بن احمدبن يوسف بن علي بن ابراهيم بن سليمان بن الحسين بن هاشم بن عيسى بن يحيى بن مهدي بن يوسف بن حسني بن علي بن ابراهيم بن الحسن بن هادي بن علي بن ابراهيم بن الحسن الأبطح الأكبر بن علي البدري المكي بن ابراهيم المغربي بن السيد محمد بن السيد أبو بكر بن السيد إسماعيل بن السيد عمر بن السيد علي بن السيد عثمان المغربي الفاسي بن السيد حسين الفاسي الحسيني


__________________
لا تأسفنَّ على غدر الزمان لطالما * رقصت على جثثِ الأسودِ كلابا

لا تحسبنَّ برقصها تعلوا على أسيادها * تبقى الأسودُ اسوداً والكلابُ كِلابَا
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:08 AM   رقم المشاركة :[90]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

أشكركم أخي الكريم أيمن على ما تقدموه في المنتدى من خير كثير.

أقول: ومن الأسر الشريفة الشامية المشهورة والكبيرة التي أغفلها السيد الحوت في كتابه عدة أسر رضوية منها:

السادة آل العلواني في مدينة حماة، أسرة شريفة كبيرة ومشهورة وقديمة. هم من ذرية السيد الشريف علي علوان بن عطية الهيتي ثم الحموي الذي ترجم له أغلب مؤرخي عصره، توفي في القرن العاشر الهجري وكان من كبار العارفين في ذلك العصر، انتسب له عدد كبير من العلماء كالسادة الأشراف آل المحبي الذي درس أجدادهم على يديه فقيل لهم "العلواني"، فهي نسبة طريقة وعلم، لا نسبة أصل (وبذلك أخطاأ السيد خليل الموصلي الشيباني الباني في بعض كتبه لما نسب السادة آل المحبي إلى السيد علوان، فأجدادهم عاصروا السيد علوان وتتلمذوا على يديه) وأسرة هذا العارف، أعني السيد علوان الحموي، لا تزال في حماة ذات وجاهة وغنى إلى يومنا، وكان بعض أجدادهم قد تولوا نقابة الأشراف في حماة في فترات متقطعة وتبادلوها مع الأشراف الكيلانية. رأيت شجرتهم قبل أيام في الحجاز فإذا نسبهم رضوي. وهم غير آل علوان بدمشق وحمص على ما أعلم.

السادة آل الأزهري: في لاذقية العرب، من أشهر أسر الأشراف في تلك البلاد، بل كانت عليهم نقابة أشراف مدينة اللاذقية أبا عن جد في العهد العثماني والعهد الفرنسي. ولهم مع أسرة حبيبنا الشريف مهند الصوفي مصاهرة وصداقة متينة، رأينا أختامهم قبل أيام على شجرة الشريف مهند، كما أن بعضهم صاهر آل الأتاسي في حمص. وهم سادة رضوية أصلهم من مصر.

ومنها أيضا آل الشرفا في الرملة، والسادة آل العسلي في القدس (وهم غير آل العسلي في دمشق) وغيرهم.

هذه بعض الأسر الرضوية التي غفل عنها السيد الحوت، وهناك أسر كثيرة أخرى شهيرة وكبيرة لم يذكرها تولت نقابات حلب وحمص وغيرها من مدائن الشام.

باسل الأتاسي

__________________
يا سائلي عن محتدي وأرومتي***البيت محتدنا القديم وزمزم
والحٍجْر والحَجَر الذي أبدا يرى***هذا يشير له وهذا يلثم
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:09 AM   رقم المشاركة :[91]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال الهواشم:

نسب الأشراف آل الأزهري في مدينة اللاذقية( كما ذكرهم الشريف مهند الصوفي حفظه الله )

يرجع نسبهم إلى السيد سليمان الأزهري بن سليمان بن عبد المنعم بن أبو السعود بن صلاح الدين بن عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن عبد العال بن عبد السلام بن محمد الزاهد بن أبو بكر بن أسماعيل بن عمربن علي بن عثمان بن حسين الفاسي الحسيني
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:10 AM   رقم المشاركة :[92]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اقتباس:
Originally posted by الهواشم@Feb 8 2006, 03:21 AM
ومن السادة الرضويين بمدينة جدة السادة ال عطية اللقاني
وهم من ذرية السيد حسين الفاسي الحسيني
ومنهم السيد علي محمدعطية اللقاني ( معرف الحسينيين الكاظميين) بالسعودية

ومن السادة الرضويين السادة ال علواني بمكة المكرمة
وهم من ذرية السيد حسن بن احمدبن يوسف بن علي بن ابراهيم بن سليمان بن الحسين بن هاشم بن عيسى بن يحيى بن مهدي بن يوسف بن حسني بن علي بن ابراهيم بن الحسن بن هادي بن علي بن ابراهيم بن الحسن الأبطح الأكبر بن علي البدري المكي بن ابراهيم المغربي بن السيد محمد بن السيد أبو بكر بن السيد إسماعيل بن السيد عمر بن السيد علي بن السيد عثمان المغربي الفاسي بن السيد حسين الفاسي الحسيني

اخي الحبيب الهواشم

لعل النسب الصحيح يتعلق بالسيد حسين الابطح بن حسن الابطح , وذلك لان السيد حسن كان اولاده علي و عيسى و حسن و احمد و يوسف و سالم و عبد الله و حسين الابطح.

ولم يذكر ان له ولدا اسمه ابراهيم.

بينما لحسين الابطح ولد اسمه ابراهيم اظنه المذكور اعلاه في النسب.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:11 AM   رقم المشاركة :[93]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

فرد الهواشم:

اخي الشريف ايمن
اولاد السيد حسن الأبطح حسب الشجرة النعمانية هم السيد حسين والسيد محمد والسيد ابراهيم الملقب محمدالخالص والسيد محمدالملقب عمر الحسيني
اما اولاد السيد حسن الأبطح حسب ماذكر في كتاب السيد احمد وفقي (الجامع لصلة الأرحام ) فهم حسين ومحمد وعبدالعظيم وابراهيم الملقب بمحمدالخالص
وبناء على ماذكرته سوف نطمئن لوجود ابن للسيد حسن يعرف بابراهيم والسيد ابراهيم له ذرية كبيرة منهم
ال علواني بمكة
والسادة الردادية بالصعيد وهم ذرية السيد سليمان بن ابراهيم بن عبدالظاهر بن ابراهيم بن حسن الأبطح
والسادة ال درويش وال الشيخ بعين كارم بفلسطين والأردن وهم ذرية السيد مصطفى بن محمد بن حسن بن ابراهيم بن حسن الأبطح وقد ذكرهم الجلالي في جريدة النسب
واستفساري منك ياشريف هو عن الأولاد الباقيين ماهي المراجع التي ذكرتهم ؟
والله اعلم

__________________
لا تأسفنَّ على غدر الزمان لطالما * رقصت على جثثِ الأسودِ كلابا

لا تحسبنَّ برقصها تعلوا على أسيادها * تبقى الأسودُ اسوداً والكلابُ كِلابَا
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:11 AM   رقم المشاركة :[94]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اخي الحبيب الهواشم

ذكرت مجلة الاشراف عدد 18 مشجرة محققة لذرية الشريف علي البدري اردت ان انشر تلخيصها هنا للافادة بما فيها من البيوت الابطحية الرضوية , كالمغربلين و العسكريين و العساكرة و السطوحيين و غيرهم , و قد ذكر فيها الاتي:


1- السيد علي البدري له من الولد , بدر الدين حسن الابطح و السيد احمد البدوي و محمد المدعو هاشم باليمن و زينب و رقية (تزوجت في الحجاجية) و فضة و فاطمة (تزوجت في المغازية).

2- السيد حسن الابطح بن علي البدري له من الولد , علي ابي المكارم و عيسى العدوي و حسن العسكري و احمد السطوحي و يوسف السطوحي و سالم و مريم و عبد الله المغربل و حسين الابطح.

3- السيد حسين الابطح له من الولد , محمد تاج الواصلين و ابراهيم العسكري و عسكر و داود.

4- السيد ابراهيم العسكري له من الولد , عسكر و محمد و احمد و علي و حسن و مصطفى.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:12 AM   رقم المشاركة :[95]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

فقال الشريف محمد الاسحاقي الصومالي:

قبيلة السادة الغوالب في العراق .

قال الشريف الرضي ـ قدس سره ـ

بنو اعمامنا مهلا فانا قد تلاكينا تلاكينا فلمابلغ الجرح تباكينا

قبيلة السادة الغوالب الرضوية الحسينية أحد البطون العلوية من القبائل الهاشمية اذان جدها الجامع السيد غالب بن شمس الدين القطب الرضوي الشريف يرتبط فرعا بالسيد الشريف موسى المبرقع بن الامام محمد الجواد عليه السلام ـ ويرتبط جذرا بجده الامام علي بن ابي طالب ـ علية السلام ـ سموا بقبيلة السادة الغوالب نسبة الى اسم جدهم الجامع السيد غالب بن ( محمد ) شمس الدين بن ( محمود ) قمر الدين بن ( حسن ) بدر الدين بن (احمد ) بهاء الدين بن ( حسن ) جمال الدين بن ( محمود ) شرف الدين بن ( حسن ) فائز الدين بن نور الدين بن ( محمود ) شهاب الدين بن ( الحسين ) بدر الدين بن ( حسن ) بيداء الاستدرجاني بن ابي الفتح عيسى بن محمد بن ( احمد ) جمال الدين بن ابو الحسن ( موسى الابرش ) ضياء الدين بن ابو عبد الله (احمد النقيب ) بن ابو علي ( محمد الاعرج ) بن ابو المكارم (احمد النقيب ) بن موسى المبرقع بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الامام موسى بن جعفر بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام ابي عبد الله الحسين بن الامام علي بن ابي طالب ـ عليهم سلام الله جميعا ـ .

ولد السيد غالب في المدينة المنورة سنة 937 هـ وبعد فترة من عمره هاجر من مدينة جده الرسول الاكرم الى مدينة جده الامام علي ( الكوفة ) وسكن فيها وأصبح عالما فقيها وقد كلفته الحوزة العلمية في النجف بالذهاب الى شمال بغداد الى منطقة ديالى لاداء واجباته الدينية كداعية اسلامي .فأكتسب سمعة وصيتا على المستوى الديني والعشائري واصبح قطب رضويا روحيا واجتماعيا ..وتوفي سنة 1008 هـــــ ودفن في منطقة سكناه الاخيرة وسميت المنطقة بأسمه ( منطقة الغالبية ) حيث شيد له مرقد كمزار ,وقد انتشرت ذريته في عدة مناطق في العراق وتشكلت منها عشائر واسر علوية .

عشائر السادة الغوالب الرضوية الحسينية

الشيخ العام للسادة الغوالب في العراق هو السيد محمد علي محمد جاسم الغالبي ((ابو عرابيد )) وعميد السادة الغوالب هو ( السيد محسن علي محمد الغالبي ) ..

وتتقسم قبيلة السادة الغوالب الى العشائر التالية : ـ

عشيرة السادة ال موسى الحراكة وشيخها السيد محسن علي محمد الغالبي
ترتبط فرعا بالسيد الشريف وجذرا بالامام الجواد ـ ع ـ وسميت ال موسى نسبة الى جدهم السيد موسى بن احمد بن ابراهيم بن سعد بن السيد الشريف غالب .

تتوزع مساكنهم في ذي قار ارض الحصونة والمثنى والنجف وبغداد .

وتتألف من ستة افخاذ هم : ـ

ـ فخذ اسادة ال ماجد رئيس الفخذ هو السيد محمد علي محمد

ـ فخذ السادة ال حسين السيد طالب حميد راضي

ـ فخذ السادة ال محسن السيد مالك عدنان حسين

ـ فخذ السادة ال احمد السيد صباح جاسم نعمة

ـ فخذ السادة ال كاظم السيد أحسان حسن احمد

ـ فخذ السادة ال فليح السيد كاظم حسين فليح

عشيرة السادة ال محسن شيخها السيد خلف غانم هاشم الغالبي
سميت بعشيرة ال محسن نسبة الى جدهم السيد محسن بن سعد بن يعقوب بن سعد بن السيد الشريف غالب .

توزع مساكنهم في ذي قارالشطرة وبغداد وميسان والبصرة والكوت .

وتتألف العشيرة من ثلاثة عشر فخذا هم :ـ

ـ فخذ السادة ال حسين شيخهم السيد مهدي حاشوش عبد الله

ـ فخذ السادة ال بندر شيخهم السيد عزيز زغير بشير

ـ فخذ السادة ال فضل شيخهم السيد ثامر والي قصر

ـ فخذ السادة ال مشخول شيخهم السيد حسن عبد الله مشخول

ـ فخذ السادة ال بحر السيد ناصر حسين بحر

ـ فخذ السادة ال خلف السيد جاسب علي مشخول

ـ فخذ السادة ال تمام السيد جواد كاظم علي تمام

ـ فخذ السادة ال بنيان السيد حسن بديري جاسب

ـ فخذ السادة ال رخيص السيد وحيد خضر محمد رخيص

ـ فخذ السادة ال محمود السيد حسين اسماعيل طلال

ـ فخذ السادة ال كاني السيد ابراهيم جابر ماجد

ـ فخذ السادة ال طوفان السيد جبر ياسر طوفان

ـ فخذ السادة ال محسن السيد هندول هاشم نصيف

عشيرة السادة ال مسافر شيخها السيد محمد محسن شناوة الغالبي
ترتبط فرعا بالسيد الشريف غالب وجذرا بالامام الجواد ـ ع ـ سميت ال مسافر نسبة الى جدهم السيد الشريف مسافر بن عكاب بن يوسف بن يعقوب بن سعد بن محمد أمين بن سعد بن يعقوب بن سعد بن السيد الشريف غالب .

تتوزع مساكنهم في ذي قار الشطرة و بغداد وكربلاء والكوت .

وتتألف من تسعة أفخاذ هم : ـ

ـ فخذ السادة ال علي شيخها السيد عبد الامير عبد الحسين نعمة

ـ فخذ السادة ال ياسر السيد سعد شبيبة الحمد ياسر

ـ فخذ السادة ال نعمة السيد عباس عكاب نعمة

ـ فخذ السادة ال خلف السيد خلف رزاق حسين

ـ فخذ السادة ال حسن السيد موسى صاحب محمد

ـ فخذ السادة ال حسين السيد علي هاشم طاهر

ـ فخذ السادة ال محسن السيد عارف نعمة محسن

ـ فخذ السادة ال حسين السيد حسين معيدي هويدي

ـ فخذ السادة ال مولى السيد محمد علي نجم

عشيرة السادة البو هلالة شيخها السيد طالب جواد رضا الغالبي
وهي ترتبط فرعيا بالسيد الشريف غالب وجذرا بالامام محمد الجواد ـ ع ـ .

وسميت العشيرة البو هلالة نسبة الى جدهم العلامة السيد احمد هلال الدين بن محمد بن محمد امين بن سعد بن يعقوب بن سعد بن الشريف السيد غالب .

تتوزع مساكنهم في ذيقار الشطرة والنجف وبغداد وكربلاء .

وتتألف من عشرة أفخاذ وهم : ـ

ـ فخذ السادة ال راضي شيخهم السيد نعمة ابراهيم راضي

ـ فخذ السادة ال علي السيد علاوي ياسر ربح

ـ فخذ السادة ال عزيز السيد عبد الغني عبد فنجان

ـ فخذ السادة ال جعفر السيد رزاق عبد الصاحب هليل

ـ فخذ السادة ال صالح السيد راجي دشر كاظم صالح

ـ فخذ السادة ال فرج السيد شهيد هاشم محمد عباس

ـ فخذ السادة ال عيسى السيد محسن صخي سعيد عيسى

ـ فخذ السادة ال صبح السيد حسين طاهر حسين محمد

ـ فخذ السادة ال ظاهر السيد مهدي طاهر جبر غالب

ـ فخذ السادة ال محسن السيد طالب جابر صالح محسن



عشيرة السادة ال محمد شيخها السيد صاحب كطافة هاشم الغالبي
وعميدها طوفان حسين جاسم محمد الغالبي

وهم يرتبطون فرعا بالسيد الشريف غالب وجذرا بالامام محمد الجواد ـ ع ـ

وسميت بعشيرة ال محمد نسبة الى جدهم العالم الجليل محمد بن سعد بن يعقوب بن سعد بن السيد الشريف غالب .

تتوزع مساكنهم في منطقة الفرات الاوسط النجف وكربلاء والقادسية وبغداد .

وتتألف من اربعة أفخاذ وهم : ـ

ـ فخذ السادة البو صيهود شيخهم السيد هيثم حسين عبد هاشم

ـ فخذ السادة ال صالح السيد مطشر كريم عبد الحسين

ـ فخذ السادة ال عباس السيد عبد الحسين خاطر عطية

ـ فخذ السادة ال علي السيد جواد عبد الكاظم جاسم

عشيرة السادة ال يونس الشرامطة السيد حبيب حطيحط صالح الغالبي
ترتبط فرعا بالسيد الشريف غالب وجذرا بالامام الجواد ـ ع ـ وسميت ال يونس نسبة لجدهم السيد يونس بن احمد بن مهدي بن محمد بن سعد بن يعقوب بن سعد بن السيد الشريف غالب .

تتوزع مساكنهم في ذي قار والقادسية و بغداد ..

وتتألف من خمسة أفخاذ وهم : ـ

ـ فخذ السادة ال صالح شيخهم السيد شاكر دخان صالح

ـ فخذ السادة ال خلف السيد محمد عباس دبي

ـ فخذ السادة ال هويدي السيد وهب جابر كريدي

ـ فخذ السادة ال عسكر السيد حسين علي

ـ فخذ السادة ال جواد السيد جواد مهدي جواد

عشيرة السادة ال كمال الدين البوطويسة السيد هادي جازم محمد الغالبي
ونذكر ادناة سبب تسميتهم البو طويسة وهم ليس من اولاد الشريف السيد غالب ولكن السيد كمال أخيه ,وحالياهم يرتبطون عشائريا ومصيريا بقبيلة السادة الغوالب .

وتوزع مساكنهم في محافظة القادسية والنجف وبغداد وكربلاء .

وتتألف من خمسة أفخاذ وهم : ـ

ـ فخذ السادة ال علي شيخهم السيد عدنان نعمة كريم

ـ فخذ السادة ال صالح السيد محمد حسن محميد

ـ فخذ السادة ال محمد السيد احمد جاسم محمد

ـ فخذ السادة ال حسين السيد وحيد حسن عباس

ـ فخذ السادة ال حسن السيد محمود حسان بشارة

عشيرة السادة ال معيوف الشرامطة السيد ياسر كاطع معيوف الغالبي
ترتبط فرعا بالسيد الشريف وجذرا بالامام الجواد ـ ع ـ وسميت ال معيوف نسبة الى جدهم السيد معيوف بن سعيد بن شبر بن حسين بن ثوبة بن طرفة بن مكي محمد بن حسن بن سعد بن يعقوب بن سعد بن السيد الشريف غالب .

وتتألف من ثمانية أفخاذ وهم : ـ

ـ فخذ السادة ال معيوف شيخهم السيد زغير محسن معيوف

ـ فخذ السادة ال فريد السيد حاكم حاسود دايخ

ـ فخذ السادة ال حسين السيد محمد حسين معيوف

ـ فخذ السادة ال حمزة السيد ياسر ال موح

ـ فخذ السادة ال رداد السيد جواد رداد

ـ فخذ السادة ال شدهان السيد جبار عجيل

ـ فخذ السادة ال مسير السيد ناجي حنون

ـ فخذ السادة ال حافظ السيد كاظم خويط

عشيرة السادة ال يوسف البو كديمي السيد شاكر حلو مهدي الغالبي
هذه العشيرة ترتبط فرعا بالسيد الشريف غالب وجذرا بالامام محمد الجواد ـ ع ـوسميوا ال يوسف نسبة الى جدهم سيد يوسف بن خضير بن سلمان بن عبود بن عبد الرحمن بن دخيل بن مفضل بن دخيل بن عدنان بن السيد الشريف غالب

وأطلق عليهم لقب البوالاكديمي نسبة لجدهم السيد يوسف الذي كان يحمل الاكديمي ومعناه الشيء الصلب أو القوي .

وتوزع مساكنهم في محافظة بغداد وميسان والنجف .

وتتألف من ثلاثةأفخاذ وهم : ـ

ـ فخذ السادة ال عبيد شيخهم السيد شاكر حلو مهدي

ـ فخذ السادة ال عكيب السيد جاسم جهاد عبد الله

ـ فخذ السادة ال سلمان السيد عبد الرحيم حمدان حسن

عشيرة السادة ال حسين الدخيلية السيد محمد سماري الغالبي
ترتبط فرعا بالسيد الشريف وجذرا بالامام الجواد ـ ع ـ وسميت ال حسين نسبة الى جدهم السيد حسين بن فرج بن موسى بن دخيل بن مفضل بن دخيل بن عدنان بن السيد الشريف غالب .

تتوزع مساكنهم في ميسان وبغداد .

وتتألف من اربعة افخاذ وهم : ـ

ـ فخذ السادة ال علي شيخهم السيد محسن مطر علي

ـ فخذ السادة ال علوان السيد نعيم ذرب ثاني

ـ فخذ السادة ال سلطان السيد عطية ياسين يونس

ـ فخذ السادة ال صادج السيد جابر سعد شخير

عشيرة السادة ال جليل السيد حبيب حسين حمد
السيد رؤوف كريم عزيز ال ظاهر

ترتبط فرعا بالسيد الشريف وجذرا بالامام الجواد ـ ع ـ وسميت ال جليل نسبة الى جدهم السيد جليل بن سعد بن يعقوب بن سعد بن محمد أمين بن سعد بن السيد الشريف غالب .

تتوزع مساكنهم في ذيقار الشطرة والحي وبغداد

وتتألف من ثلاثة افخاذ وهم : ـ

ـ فخذ السادة ال سيد حمد شيخهم السيد حبيب حسين حمد

ـ فخذ السادة ال سيد طاهر السيد رؤوف كريم عزيز

ـ فخذ السادة ال مبرز السيد موشان حميدي صالح

مراقد السادة الغوالب وشخصياتهم ..

السادة ال محسن : ـ
تشتهر مراقدهم في محافظة ذي قار كمرقد السيد ملازم في ناحية الغراف من السادة ال خلف والسيد جابر في منطقة الشعيبة من السادة ال محمود وسيد علي من السادة تمام في منطقة عشيرة العبودة ال سهلان وسيد منشد من السادة ال بحر في نفس المنطقة ومزار السيد حاشوش في وسط قضاء الشطرة ومزار السيد عبد الله ال سيد مشخول في عشيرة الحمام التابعة لقبيلة خفاجة في قضاء الشطرة .

السادة ال كمال الدين البو طويسة : ـ
في محافظة القادسية لهم مراقد كمرقد سيد جواد في قرية العين قضاء الشامية ومرقد السيد حمزة في منطقة الحميدات .

ومن شخصياتهم السيد كمال الدين بن شمس الدين أخ القطب سيد غالب وله كرامات فلدية أناء يسمى بالهجة العامية ( طاسة ) من يشرب من أنائه يشفى بأذن الله تعالى لذلك يطلق عليهم البو طويسة .

السادة ال محمد :ـ
لهم مراقد في منطقة الفرات في النجف الاشرف كمرقد السيد محمد البو صهيوة ومرقد السيد تمن ومرقد السيد فلحي في منطقة المهناوية .

السادة ال جليل : ـ
ولهم مراقد كمرقد ال سيد حمد في قضاء الشطرة منطقة البدعة .

ومنهم شخصيات تركوا أثر في المجتمع وساهموا في حل المشاكل العشائرية ومن تلك الشخصيات السيد عزيز ال ظاهر والسيد رزوقي ال سيد احمد والسيد محمد محسن جليل ..وهم اصحاب شارات ولديهم كرم لازال لحد الآن حيث مضيفهم ياكل فيه كل من مر .

السادة ال موسى الحركة : ـ
لهم مراقد كمرقد سيد هاشم في محافظة ذي قارفي أراضي السادة الحصونة وله مرقد أخر في النجف الاشرف حديقة ابو كشكول .

ومرقد سيد محمد الحراك في محافظة ذي قار ناحية الدواية ..ومرقد سيد علي الحراك في منطقة معيزل .

ومن شخصياتهم السيد يونس الحراك وهو صاحب برهان فاذا غضب قال للشخص ,, وجدي أحركك ,, وفعلا يجعل الله تعالى سببا ليحترق من نطق السيد علية , وكان سيد يونس عاشقا لله .

السادة ال مسافر : ـ
مرقد السيد الشريف مسافر في ذي قار منطقة البدعة .

ومن شخصياتهم السيد علي رشم علي ال مسافر ويمتاز بالكرم والشجاعة وله كرامات وقد تشرفة هذه العشيرة بالمثل القائل ( صحن سيد مسافر ) .

السادة ال يونس ( الشرامطة ) : ـ
من شخصياتهم السيد حبيب الغالبي والسيد علي سلطان صالح والسيد دخان صالح غالب ,وفيهم المؤرخين والادباء والقادة العسكريون .

السادة البو هلالة : ـ
من شخصياتهم العلامة الفاضل السيد احمد هلال الدين .

السادة ال محمد : ـ
من شخصياتهم العالم الجليل ابو العلوم الشرموطية محمد بن سعد بن يعقوب .
منقول للفاءدة
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:13 AM   رقم المشاركة :[96]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اخواني الاشراف الاحباب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

احب ان اضيف بضع عائلات رضوية الى سجل العائلات الرضوية ....

ال شرف الدين اليافعي الرضوي الحسيني:

و هو العالم العلامة شرق الدين اليافعي بن ابراهيم بن عثمان بن خضر بن موسى بن يحيى بن علي بن محمد بن عثمان المغربي بن حسين الفاسي .......

ذريته:

1- من ذرية ابنه عبد العزيز, نذكر ال الاسمر بالبداري , و ال جامع بالغنايم باسيوط .

2- من ذرية ابنه محمد وافي , ال عبد العزيز بن موسى في بني سويف , ال عبد الله ابو كف في جرجا و العوامر و الزرابي , ال الشاعر باسنا.

3- من ذرية ابنه عون , نذكر ال حسون باسوان و الاسكندرية , ال حريز بمشطا و العفادلة شرق النخيلة باسيوط , ال الكلابي بالكلابية و اسنا , ال كليب باسنا , ال احمد العزب باسنا , ال صلاح الدين , الجوالس في غرب قمولا مركز الوقف , ال النميران , ال الحادوري .
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:13 AM   رقم المشاركة :[97]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

ومن السادة الاشراف الرضويين

الشرايفة ال شرف الدين

و أحدهم شرايفي , و يقال لهم الشرافدة ايضا , و هم عشيرة من السادة العزازية.

و هم ذرية السيد شرف الدين من اولاد السيد علي عرقوب العزازي , ذرية الامام السيد عزاز الأكبر (جد السادة العزازية) بن السيد الامام مستودع (ضريحه بحلب بالشام) بن السيد إبراهيم بن السيد محمد بن السيد أبو بكر الفاسي بن السيد إسماعيل الزهري بن السيد عمر (جد العمريين الحسينيين) بن السيد علي بن السيد عثمان المغربي الفاسي بن السيد حسين الأنور بن السيد محمد بن السيد موسى بن السيد يحيى بن السيد عيسى بن السيد علي التقي (جد التقويين) بن السيد محمد المهدي بن السيد الحسن العسكري بن السيد علي الهادي بن السيد محمد الجواد المأمون (جد فرع الجواد) بن السيد علي الرضا الخارصي (جد السادة الرضائيين) ...

مساكن شرف الدين:

و تسكن عائلات شرف الدين حي فاقوس البلد (و هي البلدة القديمة) و هي احدى ضواحي فاقوس الجديدة الان و تساكنها عائلة البدارنة (ال بدر) نفس البلد , و تنتشر الشرافدة ايضا في قرية النمروط و الخطارة الكبرى مركز فاقوس و قري شرف الدين و الصورة و الرحمانية مركز ابو كبير و منيا القمح و شبرا النخلة مركز بلبيس بالشرقية و في دمياط و بنها و عزبة شرف الدين جوار غزالة مركز دمنهور بالبحيرة و حلوان بالقاهرة و بني سويف و بالمنيا.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:14 AM   رقم المشاركة :[98]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اخواني الاحباب احب ان اضيف قبيلة من قبائل الاشراف الرضويين....

السادة الاشراف البازات

قبيلة من الاشراف الرضويين من الاشراف الحسينيين , و هم ذرية السيد منصور الباز الاشهب البطائحي العراقي بن موسى الكامل بن الطاهر عبد الصادق بن جعفر الزكي بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الامام الحسين بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب و السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم.

و السيد منصور الباز هو جد السيد منصور الباز القبابي خال السيد العوضي , وله باع طويل في الصوفية و كان قطبهم قبل السيد الرفاعي

و ينتشر ال الباز في اغلب مراكز الشرقية و الصعيد خصوصا اسيوط حيث عائلة خشبة , كما تتواجد بسامراء بالعراق و تسمى هناك البو باز.

و تسكن البازات الروضة و السعديين و كفر البازات بابو شلبي و العزازي و الصالحية مركز فاقوس , و كفر الباز و كفر السيد محمود الباز مركز ابو كبير , و في منيا القمح و الحسينية بالشرقية.

و من مشاهير البازات د. فاروق الباز العالم الشهير بوكالة الفضاء الامريكية , و أخوه د. أسامة الباز مستشار الرئيس مبارك طوال فترة رئاسته الممتدة لما يزيد عن ربع قرن. (بحوث ميدانية)
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:14 AM   رقم المشاركة :[99]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

من بطون الاشراف البازات الرضويين في مصر و الشام :

1- ال يحيى الباز ابو النور بن شبل القبابي:
و منهم ال حسين ابو طاقية , ال حسن ابو مسافر , و ال البيومي الغزلاني , و ال عبد الحق , ال الزغيبي في الصالحية , و ال السعدني.

2- ال منصور الباز الاشهب الثاني القبابي بن شبل القبابي:
و منهم ال البهلول , و منهم ال الشناوي , و ال ابو خشبة , و منهم ال الشربيني.

3- ال ناصر الباز القبابي بن شبل القبابي.

4- ال ابو الندى الباز الابيض.

5- ال خلف بن عطية الباز بالشام.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:15 AM   رقم المشاركة :[100]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اخواني الاشراف الاحباب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

السادة الاشراف الرضويون بالحجاز الشريف


احب ان اجمع هنا اغلب بيوت السادة الاشراف الرضويين في الحجاز الشريف , مفهرسة ابجديا لاكمال الفائدة:



-السادة آل الأهدل و هم في مكة المكرمة و جدة , و من السادة آل الأهدل , السادة المهادلة في الطائف، و السادة الزوارعة (آل زارع) أهل ينبع و القضيمة و رابغ.

-السادة آل أولياء في مكة المكرمة و المدينة المنورة و الطائف , و هم ذرية السيد مصطفى بن مصطفى بن ابراهيم أولياء انتقل من وادي سردد ناحية الزيدية باليمن الي المدينة المنورة سنة 1120 هجرية ولقب بأوليا الرومي لزرقة بعينه واشتغل بتجليد الكتب توفي سنة 1150 هجرية , و هو من ذرية السيد الحسن القديمي بن يوسف بن الحسن الزواك بن يحيى بن سالم بن عبدالله بن حسين بن علي بن القاسم بن ادريس بن جعفر الزكي بن علي النقي بن علي التقي بن علي الرضى بن موسى الكاظم .

-السادة ال البدور آل السيّد الشريف بدر بن قائد .

-السادة ال البلخي في الحجاز في الليث و حضرموت , و هم من ذرية السيد جعفر الزكي.

-السادة ال الردنة (و واحدهم رديني) في بدر و القضيمة، و هم من القديمية.

-السادة ال السليمانيين الحسنيين الأشراف أهل المخلاف السليماني .

-السادة آل صائم الدهر القديمي في مكة المكرمة و جدة.

-السادة ال عامر , بالمدينة المنورة , وهم من ذرية السيدان احمد وعامر ابناء السيد عبد المنعم بن عبدالكريم بن سليم بن محمد بن سليم بن احمد الدهشاني بن محمد بن سليم بن احمد بن محمد ابو جعافر بن يوسف بن ابراهيم بن عبد المحسن الفاسي بن السيد حسين الفاسي الحسيني.

-السادة آل عبد الدائم , ذرية السيد عبد الدايم بن محمد دبش بن علي بن محمد بن محمد بن احمد (سباق) بن سالم بن فارس بن سلامة(هزل)بن عوض بن عبد الجليل النمسي بن نصرالدين بن سراج الدين بن علي نورالدين بن محمد جمال الدين بن علي (مفرج) بن حسين بن حسن الأكبر نقيب الأشراف في مصر بن علي بن ابراهيم بن محمد بن أبي بكر بن اسماعيل بن عمر بن علي بن عثمان المغربي بن حسين الفاسي الحسيني بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر الزكي بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا .
وتعرف ذريته حاليا بال عبدالدايم و بآل الجعفري و ال ابودبش و هم اسرة سنية و أماكن سكناهم الحالية مدينة ضباء و حقل و قرية الخريبة في منطقة تبوك و ايضا الرياض و المدينة المنورة .

-السادة ال عطية اللقاني , في جدة , وهم من ذرية السيد عثمان بن السيد حسين الفاسي الحسيني , ومنهم السيد علي محمدعطية اللقاني ( معرف الحسينيين الكاظميين) بالسعودية

-السادة آل العقّاد ( العقاقيد أو العقادين ) وهم من المدينة المنورة و لكن لم يبق منهم أحد في المدينة المنورة اليوم، و السادة آل عقّاد كانوا يعرفون بآل حُريكة أمّا آل عقّاد فهو لقب جديد، عرفوا به قبل أقل من قرنين في المدينة المنورة، السادة ال عقاد المدنيين , وهم من ذرية السيِّد الشريف عمرالشهير بالعقاد بن أحمد بن محمد بن رسلان بن بهاء الدين بن علي ابن محمد بن حسين بن هاشم بن غيث بن سلامة بن عجلان بن غازي بن قاسم ابن حسين (الشهير بحريكة) بن محمد بن علي بن الحسين بن راشد بن الفضل ابن رويد بن ماجد (جد المواجد) بن عبد الرحمن بن قاسم (جد القواسم)ابن إدريس بن جعفر (الزكي -أبا كرّين) بن علي الهادي بن محمد الجواد ابن علي الرضا , و هم اليوم في الظهران و الرياض و جدة.


-السادة ال علواني بمكة المكرمة , وهم من ذرية السيد حسن بن احمدبن يوسف بن علي بن ابراهيم بن سليمان بن الحسين بن هاشم بن عيسى بن يحيى بن مهدي بن يوسف بن حسني بن علي بن ابراهيم بن الحسن بن هادي بن علي بن ابراهيم بن الحسن الأبطح الأكبر بن علي البدري المكي بن ابراهيم المغربي بن السيد محمد بن السيد أبو بكر بن السيد إسماعيل بن السيد عمر بن السيد علي بن السيد عثمان المغربي الفاسي بن السيد حسين الفاسي الحسيني

-السادة ال الفتياني بجدة , وقد كان جدهم من علماء الحرم المكي الشريف قدم من فلسطين واستقر بمكة المكرمة.

-السادة ال القديمية (و واحدهم قديمي) و هم في مكة المكرمة و المدينة المنورة و جدة.

-السادة آل المغربل من القديميين , في المدينة المنورة و جدة و تبوك و الظهران , و هم غير ال غربال او ال غربللي في الكويت.

-السادة آل الميرغني في مكة المكرمة و مصر و السودان ، و منهم بيت السادة آل محجوب الميرغني.

-السادة ال نقارة , وهم اسرة صغيرة بالمدينةالمنورة ويعرفون بال مدني ايضا , ومنهم السيد عبدالله بن محمد نقارة بن نور الدين بن محمد بن يوسف بن منصور بن محمد بن علي بن نصر نقارة بن سعيد بن محمد بن عيسى بن خلف بن بحرالملقب(رحمة) بن سعيد بن جعفر بن محمد بن الأمير حمد بن محمدابو جعافر بن يوسف بن ابراهيم بن عبد المحسن الفاسي بن السيد حسين الفاسي الحسيني.

-السادة آل الهباش الذين في ينبع , و هم ذرية السيد هباش بن عيسى بن أحمد بن نصار بن عيسى بن أحمد الملقب معين بن شميخ بن شمخ بن عوض بن عبدالجليل النمسي بن نصرالدين بن سراج الدين بن علي نورالدين بن محمدجمال الدين بن علي(مفرج)بن حسين بن حسن الأكبرنقيب الأشراف في مصر بن علي بن ابراهيم بن محمد بن أبي بكر بن اسماعيل بن عمر بن علي بن عثمان المغربي بن حسين الفاسي الحسيني بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي بن محمدبن الحسن بن جعفرالزكي بن علي الهادي بن محمدالجوادبن علي الرضا .

-السادة ال اليافي بجدة وهم من السادة الوفائية الحسينية ذرية السيد بدر ساكن وادي النسور بفلسطين.

--------------------------------------------
و ادعو اخواني اشراف الحجاز , ذكر من نسيته او لم احط به علما من السادة الاشراف الرضويين بالحجاز , حتى نقوم باضافته الى الابجدية اكمالا للفائدة.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:15 AM   رقم المشاركة :[101]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

شجرة ال الشريف حسين الفاسي الرضوي الحسيني

لاكمال الافادة في بحثنا حول السادة الرضويين , فان من اشهر و اكثر بيوتهم عددا و رجالا تعود الى السيد حسين الفاسي و يلقب بعدة القاب في المشجرات منها الانور و المغربي و الفاسي و الاخير اشهرها.

و نسبه هو السيد حسين الفاسي بن محمد ابو نما بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفرالزكي بن علي الهادي بن محمدالجوادبن علي الرضا...

لذلك سنقوم بتفصيل موجز لتفريعات ذرية السيد حسين الفاسي الرضوي الحسيني حسب وثيقة الدرة الثمينة و مشجرات ذريته التاريخية الموثقة .

فالسيد حسين الفاسي (430/494) انجب السيد عثمان المغربي و السيد عبدالمحسن المغربي جد الاشراف الجعافرة , و السيد محمد المجلي و فاطمة و رقية.

اما السيد عثمان المغربي فانجب السيد علي المغربي و السيد محمد الكنوني جد السادة اليافعية والكلابية والسلايمة , و السيد احمد و نفيسة.

و اما السيد علي فانجب السيد عمر عبيد المغربي , و السيد محمد جد العمامير و السيد عبد الله جد ال السقواتي و السيد ابراهيم.

و اما السيد عمر عبيد المغربي فانجب السيد اسماعيل و السيد محمد جد السادة ال عطية اللقاني وال رضوان , و السيد احمد و السيد موسى و السيد خضر و السيدة حليمة.
و اما السيد اسماعيل فانجب سبعة ابناء منهم السيدابو بكر و السيد محمد وله ذرية , و السيد نعمان و السيد ابراهيم و السيد عبد الحميد و السيدة فضة.

و اما السيد ابو بكر فانجب خمسة ابناء منهم السيد محمد و السيد خلف وله ذرية , و السيد علي و السيد ابراهيم جد ال الكواكب , و السيدة فضة و السيدة علية.

و اما السيد محمد فانجب السيد ابراهيم المغربي و السيد زيد وله ذرية و السيد عبدالسلام من ذريته ال الأزهري , و السيد عبد العزيز و السيد عمر.

و اما السيد ابراهيم المغربي فانجب السيد احمد مستودع , و السيد علي البدري , والسيد محمد و له ذرية و السيد حسن البدري و السيد ابوبكر , و السيد احمد الانطاكي جد السادة المغازية و السيد رزين جد ال حشيش.

و اما السيد علي البدري فانجب السيد احمد البدوي والسيد حسن الابطح الأكبر نقيب الأشراف في زمانه , و هو جد السادة الابطحية و العسكرية و العوضية و المغربلين و غيرهم.

و اما السيد احمد مستودع فانجب احمد الاصغر و عزاز الاكبر جد السادة العزازية.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:17 AM   رقم المشاركة :[102]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

فقال زاهر عيان كحال:

الشريف العزازي الموقر عند ذكركم السادة الأشراف البازات
قبيلة من الاشراف الرضويين من الاشراف الحسينيين , و هم ذرية السيد منصور الباز الاشهب البطائحي العراقي بن موسى الكامل بن الطاهر عبد الصادق بن جعفر الزكي بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الامام الحسين بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب و السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم.
ورد في بعض المراجع التي ترجمت الإمام الرفاعي أن خاله وشيخه منصور البطائحي هو أنصاري نجاري من ذرية أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه على الرغم من أن صاحب الطبقات الكبرى المتوفى سنة 230للهجرة يقول ولا عقب لأبي أيوب الأنصاري هذا ومن الواضح أن النسب الذي ذكرته للشيخ منصور البطائحي لايمكن أن يكون كاملاً إذ جعلت بينه وبين جعفر الزكي أبوين فقط وهذا يستحيل فالشيخ منصور من القرن السادس الهجري ولكن لعله من ذريته وبينهم آباء
فحبّذا لوأطلعتنا على النسب كاملً لتعم الفائدة
أخوك المحب
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:17 AM   رقم المشاركة :[103]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال ابو عبدالله:

الأخ الشريف ايمن العزازي حفظه الله ورعاه
حقيقة نثمن لك مشاركاتك القيمة والطيبة بالأنساب وغيرها
إلا تحفظي لمشاركة لك سابقاً بخصوص راء أبديته حضرتك
الكريم بأخوتنا الصوفية ، ربما نعذرك لعدم معرفتك بحقيقة هذا
العلم ورجاله المخلصين من آل البيت الطاهر ومن المسلمين
الحنفاء ، على كل كان هدف مشاركتي هذه السؤال عن عائلة
السلايمة الكريمة التي ذكرتها حضرتك في نفس الغرفة هذه
وذكرها الاخ يحيى الشريف المحترم ايضاً بالشجرة التي وضع
صورتها ، حيث ان هناك في مدينة الخليل عائلة بنفس الاسم
ولهم فروع في أكثر من مكان مثل القدس وعمان وغيرها من
المدن الفلسطينية ويقال انهم جاءوا من مدينة العريش المصرية
فهل هناك ربط بينهم ، لان هذه العائلة في تصوري لا يعرفوا
هذا الأمر ، فارجوا من حضرتك مساعدتي في هذا الأمر
والبحث هل لعائلة السلايمة الإشراف المذكورين عندكم
فرع هاجر الى بيت المقدس عبر العريش وأكون لك من الشاكرين
وما أسائلكم عليه من اجر ان اجري إلا على الله
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:19 AM   رقم المشاركة :[104]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اخي الحبيب اسير الخطايا "زاهر عيان كحال"

المعاصر للسيد احمد البدوي هو السيد منصور الباز القبابي الثاني بن السيد شبل القبابي بن السيد خلف بن السيد خلف بن السيد عطية الباز بن السيد احمد بن السيد محمد ابو الندى الباز الابيض بن السيد محمود بن السيد احمد الازرق بن السيد منصور الباز الاشهب البطائحي الكبير المذكور.

و قد ادى هذا التشابه الى ان شك غير المطلعين في العمود لوجود فرق كبير بين الباز الاكبر و احمد البدوي , و هي قضية قديمة , و شهرة البازات كاشراف في مصر و الشام و العراق معلومة و قديمة.

و تفضل بفائق الاحترام و التقدير.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:20 AM   رقم المشاركة :[105]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اخي الحبيب الى قلبي ابو عائشة الشافعي

لا اخفي اعجابي بكتاباتك و نقلك , فانا اشم فيه دائما احترام العلم و اهله.


و بالنسبة الى السيد حسين الفاسي , فهو جد عديد جم من القبائل الحسينية الشريفة , و اعدادهم ضخمة جدا , قد بارك الله فيها , و شهد و يشهد الاشراف لهم بالشرف في كل قطر هم فيه , و هم يقدرون ببضعة ملايين.

فمنهم على سبيل المثال الاشراف الجعافرة يقدرون بمائتي الف شريف.
الاشراف العزازية يقدرون بخمسين الف شريف.
و المغازية بمصر و العراق كثير.
و الابطحيون عديد جم كذلك , و...


اما عن قولك:


اقتباس:
تصحيح خط السيد حسين الفاسي قد لا يقبل لدى البعض لأن تصحيح الأمام الزبيدي رحمه الله تصحيح فردي لا يعلم من سبقه بهذا.

ففيه من الحقائق الاتي:

1- ان شرف هذه القبائل قائم ثابت شرعا بالشهرة و التواتر ,
- بالشهرة عند العلماء حيث رفعوه الى جعفر الزكي , مثل الحافظ الذهبي (750هه) , و الخزامي الرفاعي (845 هه) , و المقريزي (840 هه) , و ابن تغري بردي (890 هه) , و كلهم قبل المرتضى الزبيدي.
- بالتواتر في رقعة ضخمة من الارض يستحيل تواطؤ سكانها على الكذب , فهم ينتشرون من الهند و بخارى شرقا , الى المغرب و موريتانيا غربا .

2- انهم يملكون مشجرات قديمة , و متوارثة لكل بطن تقوي بعضها بعضا , و تعضدها , و هي تكفيهم.

3- هناك وثيقة الدرة اليتيمة تم تسجيل انسابهم فيها من ايام تواجدهم بالمغرب قبل هجرتهم الى الشرق , و تم التصديق عليها في عدة عصور تالية , و الى الان , و هي لدى الفرع الجعفري من بني حسين الفاسي , و هذه الوثيقة و حدها كافية و افية.

4- ان هناك رسالة بعثها نقيب اشراف اسوان الى السيد السقاف بمكة الذي بعثها بدوره الى نقيب اشراف مصر السيد حسين الرفاعي الجندلي , و هي من وثائق هذا الفرع الحسيني الهامة.

5- فلذلك فال حسين الفاسي لم ينتظروا السيد مرتضى الزبيدي لينقذهم بتحقيق , فهم اشراف شهيرون قبل ان يولد.

6- تحقيق رجل بحجم السيد مرتضى الزبيدي لا يستطيع طالب علم فضلا عن اي نسابة ان يدير له ظهره فالرجل هو من هو في علم النسب , و هو حجة على من سواه.


ارجو ان اكون قد اجبت على استفسارك اخي الكريم.

و تفضل بقبول فائق الاحترام و المحبة.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:22 AM   رقم المشاركة :[106]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال عقل:

الشويكي في فلسطين حسب ما ذكر في ...

جزآن عَبْد الحَلِيم الشُّوَيْكِي (00-1185ه 00-1771م) عبد الحليم بن عبد الله النابلسي الشويكي: فاضل، من اهل نابلس (بفلسطين) له اشتغال بالادب. تعلم في الازهر، واستقر في بلده. ثم انتقل الى عكة، فحظى عند حاكمها الشيخ ظاهر العمر، وتوفى فيها. له رسالة في "علم الكلام" و "شرح السنوسية" ونظم أَبُو هَيْف (1305-1344ه 1888-1926م) الاعلام الزركلي ص 458

----------------------------------
أحمد الشهاب الشويكي الشافعي: قال ابن صالح: كان جامع فضائل: من قراءات، وأصول، وفروع، ونحو وكان يقرأ للقاضي سراج الدين الخطيب درسه، نظراً لمشقة المطالعة عليه، ويلقيه السراج غيباً على الجماعة، فكان الشهاب كالمعيد عنده، ويقر به لفضيلته وديانته، ولذا كان يقول: ما أعتقد أن في جزيرة العرب أعلم من سراج الدين بمذهب الشافعي، بل كان الشهاب يقرئ للطلبة في الفقه، والفرائض بحسن بيان، وتكرير وبشاشة، ولا يكتفي من الطالب إلا بإعادة ما قرره، مع تواضع، وتبسم وكلام لين، وهو ممن أخذ عن النجم بن الرفعة، مات بالمدينة، ودفن بالبقيع، وأثكل ولداً، قرأ جل التنبيه وغيره، وخلف ولدين، مات أحدهما بمكة، والآخر: بمصر في الطاعون بعد الخمسين وماتت أمهما بعدهما بالمدينة، ودفنت بالبقيع أيضاً إلى رحمة الله تعالى.
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة الصفحة : 109
-------------------------------
محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن منصور بن موسى الشمس ابن الشهاب الشويكي الأصل الخليلي الأزرقي الماضي أبوه ويعرف بالشافعي. ولد ظناً في سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة وقرأ صحيح البخاري على الجمال بن جماعة وسمع على أحمد بن الشحام وغيره وتفقه بالكمال بن أبي شريف ولازمه مدة. وأجاز له العلم البلقيني. مات في يوم عاشوراء سنة ثلاثة وتسعين ووصفه الصلاح الجعبري بالشيخ العالم.
الضوء اللامع السخاوي الصفحة : 1422 .

واسلم لأخيك ... عقل ...
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:23 AM   رقم المشاركة :[107]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال يحيى الشريف:

أخي أبو عائشة الشافعي

تحياتي لكم

ليس المرتضى الزبيدي رحمه الله أول من صحح عمود النسب إلى محمد بن الحسن بن جعفر الزكي فقد سبقه العلامة تقي الدين المقريزي وهو مؤرخ ونسابة وحسيني اسماعيلي في ترجمته للسيد أحمد البدوي الذي يفصل بين وفاة كليهما حوالي 170 عاما فقط .
أما شرف أولاد حسين الفاسي فقد شهد به كل من عاصر السيد أحمد البدوي ولقبه بالسيد الشريف وجعل أخاه السيد حسن نقيبا لأشراف مصر وفي كل من ترجموا للسيد أحمد البدوي أو السيد تقي الدين الحصني أو غيرهم ممن يشتركون في عمود نسب واحد .

والله من وراء القصد
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:24 AM   رقم المشاركة :[108]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اخي الحبيب ابو عائشة الشافعي

الأمام الحافظ السيوطي رحمه الله فخر مدينة اسيوط عروس صعيد مصر , ليس أول من ترجم للسيد احمد البدوي.

فقد ترجم له الحافظ الذهبي و تجد وفياته منقولة في وفيات سنوات تاريخ النجوم الزاهرة في ملوك مصر و القاهرة لابن تغري بردي , كما ترجم له المقريزي في تاريخه.

و عمود نسب العلامة السيد تقي الدين الحصني الشافعي رحمه الله هو نفس العمود المذكور لال حسين الفاسي.

فهو اخو السيد عمر بن موسى بن يحيى بن علي الأصغر بن محمد المتقي بن حسن بن علي بن محمد الجواد بن علي , و هو من الشهرة بمكان.

و على الاصغر هو التقي بن محمد المتقي بن حسن.

و حسن في مشجرات المشرق هو ابن جعفر الزكي بن علي الهادي...

و حسن في مشجرات المغرب هو العسكري بن علي الهادي...


و قد حقق علماء الاشراف القدماء و المحدثين هذين العمودين , و وجدا ان الاول هو الصحيح , و الثاني فيه سقط اسما واحدا.

امثلة:

1- فالسادة المغازية بالعراق مثلا اطلعت على مشجر ال العرايفي المغازي , فيها العمود الاول الكامل , و باقي السادة المغازية بمصر مثلا مشجراتهم تحمل العمود الثاني الذي ينقص اسما.

2- السيد احمد البدوي من ذرية السيد حسين الفاسي عموده مثل الاول , بينما الاشراف الجعافرة و ينسبون له ايضا عمودهم فيه الثاني.


و لذلك حقق السيد الزبيدي العمودين هو و كثير من علمائنا الاجلاء , و ساووا بينهما بعد الاظلاع على القرائن و الوثائق الدالة على ذلك.

و الطريف اخي ابو عائشة ان الاشراف الجعافرة و أهل المغرب زعلانون :) من ذلك و مصرون ان عمودهم كما بالمشجرات و الدرة اليتيمة , و هي من اندر المخطوطات في الانساب و التي صادق عليها نقباء اشراف عدة عهود مختلفة.

اخي الكريم افخر بابناء عمك ال حسين الفاسي الذين حازوا نقابة الاشراف بمصر و الشام ردحا طويلا من الزمن , و الذين بارك الله فيهم و في ذرياتهم ببركة دعاء رسول الله [img]style_images/1/p1.gif'> لذريته , فصاروا الان من فروع السادة الاشراف الكثيفة.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:25 AM   رقم المشاركة :[109]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال الهواشم:

زيادة على ماذكره اخي الشريف يحى فقد ذكر تسلسل نسب السيد احمدالبدوي الى السيد جعفر الزكي في كتاب السيدالنسابة سراج الدين الرفاعي المخزومي (صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الأخيار) وهو من المعاصرين للمقريزي وهو نسابة معروف وكتابه عن الأنساب
وكذلك النسابة والعلامة المغربي السيد عبدالسلام الحسني الفاسي في مخطوطه (الدر السني للنسب الحسيني والحسني) وحققه حفيده السيدعبدالقادر عام 1305 هجري وقد رفعالسيد عبدالسلام نسب السيد البدوي للحسن بن جعفر نقلا عن مرجعين ذكر احدهما وهو درة المفاخر اما الآخر فهو مطموس في المخطوط
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:25 AM   رقم المشاركة :[110]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

من السادة الرضوية آل شورى بدمشق، وهم أسرة صغيرة ولكنها معروفة في دمشق لخروج عدة مشاهير منهم، في الطب خاصة، وكان جدها قد انتقل في أواخر العهد العثماني إلى دمشق من مصر، ذكر ذلك الشريف الحصني في منتخبات التواريخ، ولكنه لم يذكر شرفهم أو يتعرض لأصولهم، سوى أنهم من مصر.

أخبرنا أحد أفراد هذه الأسرة، أيام المنهاج، أنهم يملكون شجرة قديمة تصلهم بمحمد المهدي بن حسن العسكري، بل إن لم تخني الذاكرة، لعله وضع نسبه كاملا كما في شجرتهم. ولعل أخانا السيد الهواشم يذكر تلك المشاركة. فإن صح الكلام، فهذا يعني أنهم من جملة الأشراف الذين تصحح أنسابهم إلى السيد جعفر الزكي المصدق، وأنهم رضويون.

من أشهر مشاهير هذه الأسرة هو الدكتور منير شورى رحمه الله، كان من رجالات الشام الذين يشار لهم بالبنان، فهو من أشهر الأطباء في تاريخ دمشق، ومن أوائل الأطباء المتخصين في القرن العشرين، بل هو أول جراح للمسالك البولية في كل سورية، وعميد كلية الطب بجامعة دمشق، ونقيب الأطباء بدمشق لعدة عقود، وصاحب مؤلفات عديدة ومقالات في الطب، كما أنه انتخب نائبا في البرلمان السوري عام 1953م عن مدينة دمشق وله مشاركات سياسية ومعرفة وثيقة بأغلب الساسة القدماء والوطنيين، اسمه يعرفه كل الدماشقة. لما توفي في التسعينات من عمره هبت دمشق كلها فمشت بجنازته. ما زلت أذكره رحمه الله لما كان يزور مدينة جدة حيث تقطن ابنته وأولادها، أسباطه، من السادة السباعية الحماصنة، وكان لا يزور مدينة جدة إلا جاء منزلنا، فكنت على كبر سنه وتقدم عمره أرى فيه الوقار والعلم، رحمه الله.

انظر:

http://www.syrma.org/modules.php?op=modloa...wpage&pageid=55

فهل يعرف أخونا الحبيب الشريف أيمن نسب هذه الأسرة؟

باسل الأتاسي

__________________
يا سائلي عن محتدي وأرومتي***البيت محتدنا القديم وزمزم
والحٍجْر والحَجَر الذي أبدا يرى***هذا يشير له وهذا يلثم
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:27 AM   رقم المشاركة :[111]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

أخي الكريم الشريف العزازي

لقد سعدت جدا بموضوعكم هذا و أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناك أنت و إخوانك المشاركين.

أنا كما تعرف من الجعافرة أبناء عمومتك و أنا زعلان :( كما يقولون و لكن السبب غير السبب المذكور أعلاه, بل هو أن مداخلاتي المتصلة بالتواريخ لم تناقش بالشكل الكافي (أنظر صفحة 2).

أرجو أن يتسع وقتك ووقت الإخوة الكرام لقراءة التعليقات التي قمت بإضافتها و أنا مستعد لإعادة مناقشتها إذا توفر لكم المجال

و تفضلوا جميعا بقبول فائق الإحترام

أخوكم

__________________
الشريف الجعفري الرضوي الحسيني
محمد جمال الدين عطواني
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:27 AM   رقم المشاركة :[112]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال علي الحسيني:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الاعزاء في سوريا ( محافظة دير الزور )
عددمن العشائر الرضوية الحسينية
1_ السادة البو بدران
2_ السادة البقارة
3_ السادة بني سبعة السبعاويين
4_السادة المشاهدة
5_ السادة البو خابور
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:28 AM   رقم المشاركة :[113]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال باسل الاتاسي:

ومن السادة الرضوية في سورية آل علوان أو العلواني، أشرة كبيرة مشهورة في حماة الشام، خرج منهم علماء، ترجم لجدهم السيد الشريف العارف بالله علوان الهيتي الحموي مؤرخوا العصر. وتولى منهم جماعة نقابة الأشراف في حماة. وكنت أظن أن نسبهم مفقود ولكني رأيته عند أحد الأحبة الأشراف فوجدنا إنهم من ذرية جعفر الزكي.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:29 AM   رقم المشاركة :[114]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

أخي الحبيب أيمن، لم أسمع بكتاب معجم الأشراف في الشام، فهل هو لمعاصر؟

إن كان الأمر كذلك فوجب التنبيه: حذاري من الكتب التي تصدر اليوم في موضوع أنساب الأشراف في الشام. أنا استخدمها دائما، ولكني لا اعتمد كل ما بها إلا إذا ذكرت المصدر الذي منه تنقل المعلومة أو عمود النسب. فإن كان النسب منقول من شجرة حديثة، أو لم يذكر المؤلف مرجعه، أو اعتمد على قول معاصر آخر، فلا نعلم صحة الشرف ولا نعتمد عموده، اللهم إلا إذا كانت الأسرة معروفة بالشرف أو رأينا لها وثائقا قديمة من قبل، أو ذكرت في كتب القدماء. فإن أحالنا على كتاب من كتب الأعلام العلماء القدامى، وكان ذلك العالم فعلا قد ذكر شرف القوم أو نسبهم، عندها اعتمد المعلومة، أو إن وضع المؤلف المعاصر صور لمستندات قديمة أو قال أنها من مشجر قديم عليه توقيع النقباء والاشراف، فالأغلب أن الكلام صحيح، إلا أن يكون المؤلف معروف بالكذب أو التزوير أو التساهل، أوهو ينقل عن سماع لا عن رؤية.

-------------------------------------------------------------------------------------------

أما آل بركات في حلب، فهم بالفعل أشراف عندهم مشجر قديم، ذكره محدث الشهباء ومؤرخها العلامة الفقيه المفسر الشيخ راغب الطباخ في إعلام النبلاء، فقد ترجم للشيخ محمد بركات المتوفي سنة 1341، وها أنا أنقل لكم الترجمة كما هي بدون تصحيح للعمود.

"الشيخ محمد بن محمود بن عبدالرحمن الشهير ببركات، العالم الفاضل الشريف الحسيني. يتصل نسبه كما رأيته في النسب المحفوظ عند ولده الطبيب عبدالوهاب بالشريف الفاضل والعالم العامل محمد بن صادق المولود عام 992هـ ابن هاشم المولود سنة 927 المتوفي سنة 946هـ، كما ذكره الرضي الحنبلي في تاريخه، ابن ناصر الدين عباس المتوفي سنة 92 ابن بركات (وبه أو بجده عرفت هذه الأسرة) ابن محمد بن بركات بن حسين ابن موسى بن عباس بن حيدر بن حسن بن محمد بن حسين بن عباس بن ابراهيم بن علي ابن قاسم بن محمد بن حسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن فاطمة الزهراء.

وعلى هذا النسب توقيع حاكم السادة الأشراف السيد شمس الدين ابن الحنبلي، وقد ذكر فيه أنه قد ثبت بشهادة الشيخ عمر ابن الشيخ عبالوهاب العرضي وولده أبي الوفا والشيخ أحمد بن محمد الكواكبي والشيخ أحمد بن عثمان الحموي وغيرهم، وهؤلاء من رجال القرن الحادي عشر"
انتهى ما أنقله من كتاب الإعلام.

فالشيخ الطباخ رجل ثقة من كبار علماء العهد العثماني وما بعده. وهو مسند حلب ومؤرخها الأكبر. وقد قال أنه رأى النسب بنفسه، وهو نسب قديم عليه شهادة العلماء. فكل هذا يعني أن هؤلاء أشراف صرحاء، مع أن نسبهم يشبه بالطبع أنساب سلالة جعفر الزكي.

وبالعودة إلى كتاب ابن الحنبلي، فقد ذكر بالفعل جدهم كما قال الطباخ، فقال:

"هاشم ابن السيد ناصر الدين السروجي الأصل الحلبي الحسيني رئيس الطب بالبيمارستان النوري توفي سنة أربع وستين وتسع مئة وكان حسن المعالجة كثير الرعاية للضعفاء من الفقراء منقادا إلى من يطلبه، وكان ممتازا بالكحالة". انتهى ما أنقله من كتاب درر الحبب.

باسل الأتاسي
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:31 AM   رقم المشاركة :[115]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال الهواشم:

ومن السادة الرضويين بالحجاز السادة ال قُدير وال فقيه بمكة المكرمة بشعب عامر حي الذيب
وهم من ذرية السيد حسن بن يوسف بن احمد بن علي بن محمدبن يونس بن احمد بن عبدالله المغربل بن حسن الأكبرالأنوار بن علي البدري بن ابراهيم بن السيد محمد بن السيد أبو بكر بن السيد إسماعيل بن السيد عمر بن السيد علي بن السيد عثمان المغربي الفاسي بن السيد حسين الفاسي بن السيد محمد بن السيد موسى بن السيد يحيى بن السيد عيسى بن السيد علي التقي بن محمد بن الحسن بن جعفر الزكي بن علي الهادي العسكري بن محمد الجواد بن علي الرضا رضي الله عنهم
وقد صادق على مشجراتهم
نقيب الأشراف الأدارسة بالمغرب الشريف الحسن بن المكي الأدريسي
نقيب الشرفاء العراقيين بالمغرب الشريف عبدالرحمن بن محمدالعراقي الحسيني
عميد الأشراف الأدارسة ونقيب مفوض لآشراف المغرب الحسنيين والحسينيين بالسعودية
الشريف عبدالله بن عمر الأدريسي رحمه الله
معرف الحسينيين الكاظميين بالسعودية الشريف علي محمد عطية اللقاني
والنسابة الشريف ضياء القللي العنقاوي
وعدلي التوثيق بمحكمة فاس مولاي احمد شنتوف العلمي الأدريسي
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:32 AM   رقم المشاركة :[116]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال الشريف الحيدري:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
إليكم أحبتي نسب عشيرة الحديديين الأشراف والتي أنتمي إليها وبكل فخر:
الحديديون:
يتحلى هؤلاء السّادة بصفات اجدادهم الخالدين، فيحملون قناديل الفضيلة والجود وإباء النفس وسمو السّجايا، لأنهم الورثة الشرعيون لهذه القيم الإنسانية والنوازع الايمانية في مسيرتهم الخيرة وسيرتهم العطرة، فهم احفاد كاظم الغيض وحامل راية الإمامة الخفاقة أبداً الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
الحديديون لا يختلفون عن سواهم من العشائر العربية من حيث المكانة والكثافة والضّيافة والشّجاعة وغيرها من المثل السّامية، فلقد أغنَوا تاريخهم الطويل بأنصع المآثر والمواقف، فالسّادة الحديديون هم من الرفاعية الموسوية، ومن إخوة السّادة الصّميدع، ويلتقون وإياهم بجد جليل واحد هو القطب السيّد محمد شمس الدين عجّان الحديد.
فالحديديون إذن اخذوا تسميتهم من اسم جدهم السيّد عجّان الحديد صاحب الكرامات المعروف ودفين قضاء حديثة. وهم يتشعّبون إلى عدة عشائر منتشرة في ارجاء العراق وسوريا والأردن ومصر والمغرب وفي الشام، ولا يزال الجزء الاكبر منهم يعيش حياة البداوة وحرفتهم تربية الابل والماشية. أما في العراق فان هؤلاء السّادة الافاضل يعيشون حياة الاستقرار والتحضر، وقد برز الكثير منهم في مواقع اجتماعية واقتصادية وعلمية وغيرها من الوظائف والحرف، ولهم ثقلهم المهاب في محافظة نينوى.
أعقب السيّد شمس الدين خمسة من رجال اقطاب توزعت ذرياتهم في كل من سورية ومصر وبلاد الاناضول والعراق، وهم: علي الاكبر وأحمد وعلي الاصغر وحسين ويحيى.
ومن ذريات هؤلاء السّادة:
1 ـ السيّد علي الاكبر: لذريته وجودها المشرق في مصر وشمال افريقيا، وهو دفين مصر.
2 ـ السيّد أحمد، دفين مدينة حديثة بالقرب من والده القطب، ولم تُشِر المشجّرة لذريته.
3 ـ السيّد علي الاصغر: لذريته وجودها في العراق وبلاد الشّام، ومن صلب هذا السيّد الجليل كافة الحديديين.
4 ـ السيّد حسين: دفين حديثة على مقربة من والده السيّد القطب، ولم اعثر في المشجرة على ذرية له.
5 ـ السيّد يحيى، دفين محافظة اربيل في العراق، ولا توجد اشارة لذريته.
وتجدر الاشارة إلى ان السيّد علي الاصغر بن القطب محمد شمس الدين عجّان الحديد، اعقب ولداً أسماه عبد الرحيم. وللسيّد عبدالرحيم ثلاثة اولاد هم أحمد وجعفر ومحمد، فالسيّد جعفر بن عبدالرحيم أعقب رجلين هما أحمد وعلي. وقد أعقب السيّد أحمد ثلاثة من الابناء هم: ياسين وقاسم وعبدالغفور. وللسيّد قاسم ولده الوحيد حسين الذي أعقب بدوره الابن الوحيد علي وعقبه السيّد محمد الذي أعقب اثنين من الرجال هما: فضل الله وعبدالرحيم، وللسيّد فضل الله ولده خير الدين دفين الفاضلية من محافظة نينوى وله مزار هناك. ولقد أعقب السيّد خير الله بن السيّد فضل الله مجموعة من الرجال هم دروربي المقلب نجم الدين وكضيب وسليمان وشوك. ولهؤلاء الإخوة مراقدهم في العراق. أما إخوتهم احميد وعمر ومحمد فهؤلاء السّادة في سورية.
لقد اطلعت على ( كرمة ) السّادة الحديديين المحفوظة لدى السادة آل الشّيخ عبار السّاكنين في محلة الميدان في الموصل، وشاهدت فيها اكثر من عشرين توقيعاً كتابة ومهوراً مصدّقة من قبل السادة التالية اسماؤهم:
1 ـ السيّد أحمد بن السيّد خليل نقيب اشراف القسطنطينية.
2 ـ السيّد محمد بن السيّد فيض نقيب اشراف ولاية الموصل.
3 ـ السيّد محمد بن السيّد الشّيخ محمد الحسيني الموسوي نقيب اشراف ماردين المحمية.
وجاء نص ديباجة النسب كالاتي: ( هذا النسب الشّريف هو نسب السّادة الحديديين الأخيار، أهل الشرف والفخار، جعله الله محفوظاً، وإنهم من نسل الحسين رضي الله عنه . وقد جاء في الحديث الشّريف عن الرسول صلّى الله عليه وسلم: كل حسب ونسب منقطع إلاّ حسبي ونسبي لا ينقطع إلى يوم القيامة.
الإمام الحسين رضي الله عنه أعقب علي الاصغر، وعلي الأصغر أعقب محمد الباقر، ومحمد الباقر أعقب جعفر الصّادق، وأعقب جعفر الصّادق موسى الكاظم، وموسى الكاظم أعقب إبراهيم المرتضى، وأعقب إبراهيم المرتضى موسى الثّاني، وأعقب موسى الثّاني السيّد أحمد، وأعقب أحمد السيّد حسين، وأعقب حسين السيّد حسن، وأعقب حسن السيّد محمد أبو القاسم، وأعقب محمد السيّد مهدي، وأعقب المهدي السيّد يحيى، وأعقب يحيى السيّد صافح، وأعقب صافح السيّد كعب، وأعقب كعب السيّد حازم، وأعقب حازم السيّد جعفر السيّد نجم الدين السيّد عبدالرحيم، وأعقب عبدالرحيم السيّد أحمد السيّد تاج العارفين، وأعقب تاج العارفين السيّد يحيى، وأعقب يحيى السيّد محمد، وأعقب محمد السيّد صالح، وأعقب صالح السيّد أحمد، وأعقب أحمد السيّد حديد، وأعقب حديد السيّد حسين، وأعقب حسين السيّد محمد الكبير فانه مولانا شمس الدين محمد المشهور بعجّان الحديد رحمه الله ). وفي نهاية هذا النسب كُتبت العبارة التّالية:
( استُخرج هذا النسب الشّريف من النسب الكبير ومنسب الانساب الشّهير المؤرَّخ سنة تسع وعشرين ومائة والف هجرية والمصدَّق من عدة نقباء ومشايخ واشراف المتوثقة على تصديقهم كافة الانساب ).
وقد أرتحل قسم من الحديديين من سوريا وسكنوا الأردن وتحديدا" في منطقة الرمثا والإكيدر شمال الأردن, وقسم آخر أرتحل من العراق وسكنوا مدينة السلط الأردنية
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:38 AM   رقم المشاركة :[117]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اخي الحبيب زول

لراغبي الاستفادة مثلك ايها الحبيب دخلت المنتدى الرائع , لاستفيد و افيد , و اقول راجع هذه الصفحة من اولها , و راجع صفحة اشكالية النسبة الى الحسن العسكري , و اليك الاتي:

قاعدة في تطبيقات النسب:

معلوم عند النسابين ان الاعمدة اذا تشابه اعلاها و اسفلها , فالنتيجة انها متطابقة حتى و لو نقص بعض الرجال في احد هذه الاعمدة.

و كما تقول انت ايها الكريم , فالسيد الشريف الاجل حسين الفاسي منسوب في اعمدة كاملة الى:

علي التقي بن محمد بن الحسن بن جعفر الزكي بن علي الهادي.

و في اعمدة ناقصة الى:

علي التقي بن محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي.

لاحظ بدء العمودين بالسيد على التقي , و انتهائها بالسيد علي الهادي , و لذلك صحح اساطين النسابين القدماء و المحدثين نسب ال علي التقي كلهم , و ليس حفيده حسين الفاسي فقط , من النسبة الخاطئة الى محمد المهدي بن الحسن العسكري الى محمد بن الحسن بن جعفر الزكي.

و قال بذلك من القدماء الثقات:

1- نقيب الاشراف السيد حسن الابطح الرضوي الذي اعتمد مشجرة ال حسين الفاسي.

2- مجلس اشراف مصر و قضاتها الذي اجتمع في عهد السلطان بيبرس , و اعتمد انتساب حسين الفاسي الى علي الهادي و عليه امّر بيبرس الامير حمد بن محمد ابو الجعافر امرة الصعيد لمحاربة النوبة.

3- الامام الحافظ الذهبي في وفياته.

4- العلامة المقريزي في تاريخه.

5- العلامة ابن تغري بردي في وفياته.


و قال به من العلماء المتوسطين:

1- السيد الامام الشعراني الحسيني صاحب الطبقات الكبرى .

2- حجة النسابين السيد مرتضى الزبيدي الحسيني , في زياداته و تعليقاته على بحر الانساب للنجفي .

3- محمد ويس الحيدري الحسيني في كتابه الدرر البهية في الانساب الحيدرية و الاويسية.


و قال بذلك من جهابذة المعاصرين:

1- المحققون الكبار بنقابة عموم السادة الاشراف بمصر , مثل الشريف شملول و احمد وفقي رحمهما الله , و في سلسلة مشجراتها المحققة بمجلتها.

2- نقيب الأشراف الأدارسة بالمغرب الشريف الحسن بن المكي الأدريسي , و قد صادق على مشجرات بها اعمدة السيد حسين الفاسي مرورا بالسيد علي التقي الى السيد علي الهادي.


3- و مثله نقيب الشرفاء العراقيين بالمغرب الشريف عبدالرحمن بن محمد العراقي الحسيني .

4- و مثله عميد الأشراف الأدارسة ونقيب مفوض لآشراف المغرب الحسنيين والحسينيين بالسعودية الشريف عبدالله بن عمر الأدريسي رحمه الله .

5- و مثله معرف الحسينيين الكاظميين بالسعودية الشريف علي محمد عطية اللقاني , و هو ابن عم قريب لي نلتقي في السيد ابراهيم المغربي.

6- و مثله النسابة الشريف ضياء القللي العنقاوي الحسني المصري اصلا الحجازي اقامة.


7- و مثله عدلي التوثيق بمحكمة فاس مولاي احمد شنتوف العلمي الأدريسي .

8- كيانات و مجالس الاشراف في الشام المحروس.

9- كيانات و مجالس الاشراف في العراق الحبيب حرره الله.



اخواني الاحباب فهل يكفي هذا البيان الشافي الذي لا ينكره الا الخصم الكاره المجافي؟؟
انه لن يكفي الا ابناء العمومة المحبين , و الا من كان له قلب او القى السمع و هو شهيد.
و من لم يكفه علماؤنا الابرار قديما و حديثا فهم يكفونا فخرا و شرفا على شرف , و العاقبة للتقوى.
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:39 AM   رقم المشاركة :[118]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال المحب الحسيني:

ما رأيكم ..؟؟

آل الخطيب: هذه الاسرة الكربلائية هي من ذرية السيد الوهاب الخطيب المشهداني بن أحمد حبيب بن محمد حبيب بن عبدالله بن سلمان الشهير بالمشهداني بن عبدالله بن محمد الزكي بن مسلم بن منصور بن مسلم بن أبو بكر بن إبراهيم بن أبو بكر بن ابي عبدالله إبراهيم بن إسماعيل بن ابي محمد جعفر بن محمد إسماعيل بن يعقوب بن محمد النازوك بن عبدالله بن ابي الحسن علي بن ابي عبدالله جعفر بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الإمام لحسين الشهيد رضي الله عنهم .

هكذا ورد نسبهم في المشجرة المحطوطة لهذه الاسرة وقد وشحت باختام علماء كربلاء منهم السيد حسين آل دده والسيد محمد صادقآل ثابت وغيرهم .

39 ـ آل الحكيم: تنتمي هذه الاسرة العلوية إلى الإمام علي الهادي بن الإمام محمد الجواد عليه السّلام، وهي تتعاطى التجارة والمهن الحرة. وبأيدي أفراد هذه الاسرة مشجرة نسب مطبوعة موثقة من قبل العالم النسّابة السيد شهاب الدين المرعشي النجفي.
ونسب هؤلاء السادة كما يلي:
السادة فؤاد وكمال وعماد ورضا وحسن وعلي اولاد السيد عبدالأمير بن السيد حسن الملقب بالحكيم بن عبدالأمير بن سلطان محمود بن عباس بن أمانت علي بن شكر الله بن قطب محمد وارث بن حامد بن مصطفى بن راجو بن تاج الدين بن جلال رابع بن راجو بن سجادة فتوح بن جلال ثالث بن ركن الدين بن ابو الفتوح بن حامد كبير سجادة بن ناصر الدين محمود بن جلال الدين بن حسين مخدوم بن أحمد كبير بن جلال الدين حيدر بن علي بن جعفر بن محمد بن محمود بن احمد بن عبدالله بن علي أصغر بن محمد زكي جعفر بن الإمام الهمام علي النقي الهادي بن الإمام محمد التقي الجواد بن الإمام عليّ الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب .

منقول عن شبكة الامام الرضا
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:41 AM   رقم المشاركة :[119]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و قال سالم العشيش الحلبدي:

بسم الله الذي لا إله إلا هو الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد

اما بعد ....

فالسلام عليكم ورحمة الله وبركـــــاته ....

اولا : احب ان اشكر اخي الفاضل ... الشريف ايمن الحجازي العزازي الرضوي الحسيني
على موضوعيته الحوارية وارشاده لي على هذا الموضوع الذي هو لي مهم جداااا بمعنى الكلمه

ثانيا : احب ان اشارك واطرح استفسار وارجوا من الله ان يجعل في الاحباب سببا في معرفة ضالتي

الموضوع بشكل مختصر هو :

اسمي :

سالم بن محمد بن سالم بن صالح بن سعيد بن ناصر بن سعيد بن محمد بن ناصر بن عـلي بن سعيد بن صلاح بن صالح بن صلاح بن أحمد بن عـلي ..................... طبعا هذا موثق ومعلوم لدينا والحمدلله ....

ومنذ بحثي في هذا الموضوع منذ 7 سنوات .... توصلت الى اسمي كالتالي :

1. سالم بن محمد بن سالم بن صالح بن سعيد بن ناصر بن سعيد بن محمد بن ناصر بن عـلي بن سعيد بن صلاح بن صالح بن صلاح بن أحمد بن عـلي ....

وبإختصار إسمي هو سالم بن محمد العشيشي الحلبدي وايضا يقال ال عشيش وايضا يقال بن عشيش

2. والجد علي ....تواجد في قرية حلبد سنة 900 هجري وذلك من خلال وجود وثيقة بيع وشراء
والجد علي ينسب الى عشيش فلذلك يقال لنا فلان بن فلان العشيشي .. وعشيش يختلف في تأكيد نسبه فمنهم من يقول من الحسن ومنهم من يقول انهم من الحسين .. رضوان الله عليهم ... وخلال بحثي وجدت من هم من عشيش الكثير ومنهم من في رداع ومنهم من في الحوث وذلك في بلاد اليمن السعيد

3. المواقع التالية ... زودتني بأنه
3.1 هناك قرية اسمها عشيش وتبعد من مكة شرفها الله قرابه 20 ميلا شمالا
3.2 وجود بئر ماء اسمه عشيش
3.3 وجود قبر لرجل يقال ان اسمه الشيخ عشيش

ومعلومــــــــــــــــــــــــــــــــــــات كثيرة .... فيرجى عند النظر في العناوين التالية استخدام ... تحرير ثم بحث ثم كتابة عشيش ثم بحث ...

والسؤال هو :

1. ارجوا من الله ان يرزقني الوصول الى معرفة النسب الموثوق ان شاء الله ....
2. الجد .... الشريف السيد علي ... هل هو حسني ام حسيني ؟؟؟؟؟
3. هل عقب ماكنتم تتناقشونه اسمه احمد ام محمد ؟؟؟؟

وفي الختام اسمحولي على الاطالة في طرح المسألة والحمدلله والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

اخوكم الشريف سالم بن محمد بن سالم بن صالح بن سعيد بن ناصر بن سعيد بن محمد بن ناصر بن عـلي بن سعيد بن صلاح بن صالح بن صلاح بن أحمد بن عـلي ال عشيش الحلبدي

من دولة قطر
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2013, 10:42 AM   رقم المشاركة :[120]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

فقال باسل الاتاسي:

الأخ الكريم سالم، هناك عدة أسئلة لا بد من طرحها للوصول إلى حقيقة الأمر:

1) هل أسرتكم معروفة عند اهل القطر بالسيادة والشرف؟ هل لحقت ألقاب آل البيت بأسماء أجدادكم في الوثائق مثلا؟ هل الأمر كذلك مثلا في الوثيقة التي ذكرتها؟ لا بد من التأكد من ذلك قبل أن يطلق واحدنا الشرف على نفسه ويلحقه باسمه. الشرف-باختصار- يثبت بإحدى ثلاث: بالشهرة (الشديدة، لا بين أفراد الأسرة فحسب)، والشهادة (الوثائق، الشجرات، عدد معتبر من الكتب التاريخية القديمة والحديثة)، والإقرار.

2) إن ثبت شرف جدكم، فهل هو رضوي حتى طرحتم السؤال في هذه الغرفة بالذات؟

3) هل للأسرة ألقاب أخرى أو فروع أخرى في أمكنة أخرى؟

ودمتم.

باسل الأتاسي
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
توضيح الشريف منتصر عبدالراضى مجلس الهمامية 14 26-07-2018 06:41 AM
نسب السادة الاشراف آل داود بالرمادى قبلى الرحماب ادفو اسوان مفيد مجلس السادة الاشراف ذرية الحسين بن علي 2 05-10-2015 06:44 AM
آل خطاب الاشراف الادارسه القلقشندي مجلس السادة الاشراف ذرية الحسن بن علي 0 27-09-2015 02:05 PM
قبيلة السادة الكليدار الهواشم الارشيف منتدى السادة الاشراف العام 1 15-05-2013 06:11 PM
السادة الاشراف الهواشم "آل صالح الشيخ الكليدار و الصكارة "الرضوية الموسوية الحسينية السيد الرضوي الحسيني منتدى السادة الاشراف العام 6 21-03-2012 11:47 AM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 12:34 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه