أولاد الشيخ إسماعيل بن عبدالله المسلمى الحسينى .. - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: السلام عليكم (آخر رد :ايهاب محمد نجيب)       :: ط§ظ„ظ…ظ†ظٹط§ (آخر رد :محمد آل سيد أحمد)       :: نسب منصور الابرق في هوازن (آخر رد :عتيبي هوازن)       :: جديد الباحث تركي القداح في رده على الدكتور عباس العصيمي في كتابه نسب هوازن (آخر رد :عتيبي هوازن)       :: التحور L859 ما له و ما عليه رؤية علمية نزيهة (آخر رد :عتيبي هوازن)       :: اشهر صعاليك العرب (آخر رد :عتيبي هوازن)       :: حملة شعوبية على عروبة بلاد الشام (آخر رد :عتيبي هوازن)       :: (صحائف الأنساب بصعيد مصر) اعداد اللجنة العلمية لبحوث الأنساب بالسجادة العنانية (آخر رد :عتيبي هوازن)       :: الرد على الدليمي (آخر رد :عتيبي هوازن)       :: الغجر في مصر و الشام (آخر رد :عتيبي هوازن)      


العودة   ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. > مجالس أنساب آل البيت > منتدى السادة الاشراف العام

منتدى السادة الاشراف العام ذرية امير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه


إضافة رد
قديم 19-10-2015, 03:15 PM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
مشرف عام مجالس قبائل وادي النيل - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية صابر الشرنوبى
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي أولاد الشيخ إسماعيل بن عبدالله المسلمى الحسينى ..

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد ترك أحد الأخوة السعوديين لى طلب وهو تحقيق مدى صحة العمود الخاص بنسبهم الكريم ، حيث أن البعض نسبهم إلى غير أبيهم وجدهم ، والبعض إجتهد فى تذييل عدد جدودهم والأخر أقر بأنهم من ذرية الحسن والأخر من ذرية الحسين ، وحسب الجرد الخاص بهم وجد الأتى أن جدهم السيد أحمد بن الشيخ محمد بن الشيخ يونس بن الشيخ إسماعيل بن الشيخ عبدالله بن الشيخ على بن الشيخ محمد بن الشيخ تمام بن الشيخ محمد بن الشيخ مضر بن الحاج نصرالله بن سيدى عبدالسلام بن سيدى فتح الله بن سيدى سليم بن سيدى مسلم بن سيدى سالم بن سيدى مسلم بن سيدى سليم بن سيدى مسلم الهمذانى ابن سيدى يونس الهمذانى بن سيدى أيوب الهمذانى ابن سيدى إسحاق ابن سيدى إبراهيم الهمذانى ابن سيدى أحمد ابن سيدى عباس بن سيدى يوسف بن سيدى عبدالسلام بن سيدى محمد بن سيدى حسن ابن سيدى عبدالله الكامل بن السيد حسن المثنى بن السيد حسن السبط ابن سيدنا ومولانا الإمام على بن أبى طالب كرم الله وجهه ..

هكذا كانت نسبته وهذه النسبة وجدها أكثر من مرة حيث وجدت هذا النسب فى مشجرة لآل العكاوى بمدينة عكا الدمشقية ، حيث وجدت نسبة سيدى مسلم أبى سليم الهمذانى هكذا : سيدى سليم أبى مسلم الهمذانى العراقي بن أبى يعقوب يوسف بن أيوب بن إسحاق الشيرازى بن إبراهيم الهمذانى بن القطب الغوث السيد إبراهيم بن أحمد بن العباس بن يوسف بن عبدالسلام بن محمد بن الحسن بن الإمام على بن أبى طالب – رضى الله عنه – أُنظر قطعة من المخطوط أدناه.
لمحة تاريخية بسيطة :
السادة المسلمية فى مصر هكذا كانت أنسابهم
المدونة والمتواترة والمشهورة لدى جمهور النسابة

ينتمون إلى الشيخ الوالي الصالح الإمام الشريف سليم أبى مسلم بن أبى يعقوب يوسف الهمذانى بن أيوب بن محمد صدرالدين بن الحسين جلال الدين بن على المؤيد بن جعفر أبى الحرث بن محمد بن محمود بن أحمد بن عبدالله المنتخب بن على المختار بن الإمام جعفر المصدق بن الإمام على الهادى بن الإمام محمد الجواد بن الإمام على الرضا إبن الإمام موسي الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام على زين العابدين بن الإمام الحسين الشهيد بن الإمام على بن أبى طالب - كرم الله وجهه - من السيدة فاطمة الزهراء بنت المصطفى صلى الله عليه وسلم.

هكذا يكون نسبة السيدأحمد بن الشيخ محمد بن الشيخ يونس بن الشيخ إسماعيل بن الشيخ عبدالله بن الشيخ على بن الشيخ محمد بن الشيخ تمام بن الشيخ محمد بن الشيخ مضر بن الحاج نصرالله بن سيدى عبدالسلام بن سيدى فتح الله بن سيدى سليم بن سيدى مسلم بن سيدى سالم بن سيدى مسلم بن سيدى سليم الهمذانى ابن سيدى أبى يعقوب يوسف الهمذانى بن أيوب بن محمد صدرالدين بن الحسين جلال الدين بن على المؤيد بن جعفر أبى الحرث بن محمد بن محمود بن أحمد بن عبدالله المنتخب بن على المختار بن الإمام جعفر المصدق بن الإمام على الهادى بن الإمام محمد الجواد بن الإمام على الرضا إبن الإمام موسي الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام على زين العابدين بن الإمام الحسين الشهيد بن الإمام على بن أبى طالب - كرم الله وجهه - من السيدة فاطمة الزهراء بنت المصطفى صلى الله عليه وسلم.
كان والده الإمام الورع يوسف بن أيوب من مواليد قرية (بوزنجرد) من ضواحى مدينة ( همذان ).
قدم فى صباه سنة تسعين وأربعمائة هجرية (490هـ ) من مدينة ( بغداد ) ولازم الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن على الشيرازى وسمع منه الحديث وتفقه عليه فى أصول الفقه والنظر حتى برع فيه .
وكان الشيخ الشيرازى يقدمه على جماعة كثيرة من أصحابه مع صغر سنه لعلمه بزهده ، وحسن سيرته ، واشتغاله بما يعنيه ، وسمع الحديث أيضاً من أبى الحسين محمد بن على بن المهتدى بالله ، وأبى الغنائم عبد الصمد بن على بن المأمون الهاشميين ، وأبو جعفر بن محمد بن أحمد ، وأبو بكر أحمد بن على بن ثابت الخطيب وجماعة كثيرة سواهم .
وسمع ( بأصبهان ) و ( سمرقند ) ، وكتب أكثر ما سمعه ثم زهد فى ذلك ورفضه واشتغل بالزهد والعبادة والرياضة الروحية حتى صار علما من علماء الصوفيه فى عهده .
وفى سنة خمس وثلاثون وخمسمائة (535هـ ) عاد إلى بغداد واستقر به المقام فى المدرسة النظامية حيث يجلس للوعظ والإرشاد وصادف قبولاً عظيماً من الناس .
مما يروى عنه من قبيل الكرامات ما حكاه أبو الفضل عبدالله الصوفى قال : حضرت مجلس شيخنا يوسف الهمذانى فى النظامية وكان قد اجتمع العالم فقام فقيه يعرف بابن السقا وسأله مسألة متهكماً ، فرد عليه الإمام يوسف إجلس فإنى أجد فى كلامك رائحة الكفر لعلك تموت على غير دين الإسلام .
قال : فاتفق أنه بعد هذا القول بمدة قدم رسول نصرانى من ملك الروم إلى الخليفة العباسى ، فمضى إليه ابن السقا وسأله أن يستصحبه فقبله النصرانى ولحق به إلى القسطنطينية وتنصر بها ومات على دين النصرانية .
وبعد أن قام فترة غير قصيرة ببغداد رحل إلى ( مرو ) أحدى بلدان ( إيران ) كما يقول : ابن النجار فى تاريخه وسكنها ثم خرج منها إلى ( هراة ) ثانية وعزم على الرجوع إلى ( مرو ) ولكن المنية أدركته فى الطريق إليها فتوفى بقرية تامين فى شهر ربيع الأول سنة خمس وخمسين وخمسمائة (555هـ ) ومنها نقل إلى ( مرو ) حيث دفن بها .
أما شيخنا أبو مسلم فقد ولد سنة واحد وثلاثون وخمسمائة (351هـ ) ، بمدينة ( همذان ) أحدى بلدان ( إيران ) التى كانت وقتئذ مركزاً هاماً من مراكز الشيعة فى العصر العباسى ولذلك وفد إليها وأقام بها عدد كبير من أحفاد الأئمة من العلوين والمتشيعين لهم .
وكان لأبى مسلم عم اسمه السيد منصور تفقه فى الفقه على مذهب الإمام الشافعى ولذلك ترك أقاربه وأهله فى بغداد قبل رحلتهم إلى ( همذان ) وحضر إلى مصر وكان ذلك فى أوخر القرن الخامس الهجرى . وعرف بين المصريين بعلمة وأدبه وزهده وتقواه . فقلده الناصر صلاح الدين الأيوبى ، خطبة الجمعة بالمسجد الكبير بمصر – ( مسجد عمرو بن العاص بالفسطاط ) – فلما توفى السيد منصور فى زمن السلطان العادل أيوب ، حل محله فى الخطبه ولده إبراهيم ، وكان إبراهيم مصرى المولد والنشأة ولد سنة ثلاث وستون وخمسمائة (563هـ ) ، وتثقف بها وبالعراق على يدى أبى بكر محمد بن الحسين وعلى بن الحسن المبارك وكانت خطبته جيدة وكان شعره رقيقاً يكاد يتشابه بشعر الأندلسيين ، غير أن عليه مسحه من التصوف ومكارم الأخلاق ظاهرة واضحة .
وتوفى السيد إبراهيم عام ثلاث عشر وستمائة (613هـ ) بمصر وقبل وفاته ببضع سنوات كاتب ابن عمه شيخنا سليم أبو مسلم فى أن يزوره فى مصر ورغبة فى جوها .
وبينما يستخير أبو مسلم الله فى إجابة طلب ابن عمه إبراهيم إذ به يرى رؤيا أفزعته من مرقده وهو ( بهمذان ) وكان ذلك فى سنة تسع وستمائه (609هـ ) ، رأى أبو مسلم ناراً قد اشتعلت جهة المشرق ثم امتد لهيبها إلى ( همذان ) والعراق والشام حتى وصلت جبل ( الطور ) بمصر فانطفأت وخبا لهيبها ، فلما استيقظ من نومه أخبر أهله وأقاربه بذلك ، فقيل له إن تأويل رؤياك تدل على أن دولة لاتؤمن بالله تهجم على البلاد التى رأيت فيها النار فتهلك الحرث والنسل وتعيث فى الأرض فساداً . ولعظم مقامه فى نفوس أهله وذويه خضعوا لأمره وعملوا بمشورته حفظاً وحناً لدمائهم من الفتنة المنتظرة التى تحققت بالغزو المغولى لدولة الأسلام .
وتأهب سيدى سليم أبو مسلم الهمذانى للسفر ومغادرة ( همذان ) ومعه مئات من أقاربه وأنصاره وكان فيهم نحو خمسة وسبعون ( 75) رجلاً من العلماء والفقهاء منهم : أبو عبدالله محمد الطائى أمير (الحلة ) بالعراق ، وسليمان بن سفيان المقدسي ، وعبدالله العجمى ، ويوسف الخواص ، وشعيب الزهيرى ، وعبدالله الحجازى ، ومحمد اليمانى النقيب ، ومحمد بن زهران بن سهل وولده مسافر ، وخضر أبو نجاح العراقى ، وعبدالمجيد المدنى ، ومرزوق الكفافى ، وعبد القادر القرشي المكى ، والوزاوى ، والسنجرى والأخريين أصهار ابى مسلم . وحضر هؤلاء جميعاً إلى مصر وانتشروا فى البلاد منهم من ذهب إلى الوجه القبلى والسودان ، وفريق آخر استقر فى الوجه البحرى فنراهم فى ( الصوة والسناجرة وفرسيس والإسماعلية ) . وصل أبو مسلم مصر سنة عشر وستمائة (610هـ ) ، ونزل ضيفاً على ابن عمه إبراهيم بمدينة القاهرة ، حيث كان يتولى الخطبة فى جامع عمر بن العاص منذ عهد السلطان العادل ، كما سلف القول ، ولكنه لم يبق بها غير أسبوع واحد وتوجه بعده مع فئة كبيرة من أهله إلى ( الشرقية ) حيث استقر عدد كبير من القبائل العربية منذ الفتح الأسلامى . واتخذ له خلوة فى محلة ( بحطيط ) التى عرفت فيما بعد باسم كفر أبو مسلم . ولم تمض سو ثلاث سنوات حتى توفى ابن عمه إبراهيم بمصر ( بالقاهرة ) ، فسافر إليها لحضور جنازته مع جمع غفير من أهله ثم عاد إلى محل إقامته بمحلة ( بحطيط ) ، وبعد بضع سنوات سمع بقيام التتار وما فعلوه ( بهمذان ) من قتل النفوس وهتك الأعراض فقال : حمداً لله ، هذا تأويل رؤياى من قبل قد جعلها ربى حقاً . وقد حزن لموت صديقه ( الملك محمد خوارزم شاه ملك تركستان سنة ثمان عشر وستمائه (618هـ ) ، فى هجوم التتار .
وكانت ( همذان ) تابعه له وحاكمها شريف علوى .
وقد حل شيخنا أو مسلم مصر والصليبيون لا يفتأون يغيرون على سواحلها الشمالية بين الفينة والأخرى ولذلك فإننا نرى شيخنا يدلى بدلوه فى سبيل الجهاد لنصرة الإسلام والمسلمين بشتى الصور ، فتارة نراه واعظاً مرشداً إلى ضرورة الجهاد فى سبيل الله بمحاربة أعداء الله وأعداء البلاد .
وأخرى يخرج من قريته ومعه وفود كبيرة من أهله وأتباعه إلى ساحة الوغى يبشر المجاهدين بأن لهم الجنة .
ولذلك فإننا نجد قبور وأضرحة كثيرة من أهلة فى ( بلقاس ) و ( المنصورة ) و ( السنانية ) ، ممن استشهدوا فى حرب ( دمياط والمنصورة ) .
وكان فى بعض الأحيان يحمل على ظهره ( إبريقاً ) كبيراً يسقى منه الجنود فى ساحة الوغى ، وظل على هذا الحال حتى فارق الدنيا فى عهد الملك الصالح ( نجم الدين أيوب ) سنة خمسة وأربعين وستمائة (645هـ ) ، أى قبل وفاة السلطان بعامين ، ودفن بمحلة ( بحطيط ) كفر أبو مسلم حالياً حيث كانت خلوته . وكان – رحمه الله – على صله وثيقه بالملك الصالح ( نجم الدين أيوب ) ، الذى كان يفد عليه فيكرم مثواه وكثيراً ما عرض عليه المال والمتاع ولكن الشيخ أبو مسلم كان يرفضه فى أدب وعفة نفس .
فلما مات رأى الملك الصالح ( نجم الدين أيوب ) ، وفاء ببعض أفضال هذا الرجل الورع التقى أن يقيم له ( قبة ) فوق قبره ويلحق بها مسجداً .
ويوجد ضريح سيدى أبو مسلم الهمذانى بقرية أبو مسلم مركز أبو حماد محافظة الشرقية . وتبعد قرية أبو مسلم عن مدينة بلبيس بمدار عشرة كيلو مترات شمالاً وتبعد عن ( أبى حماد ) مقدار تسعة كيلو مترات إلى الجنوب الغربى وعن ( الزقازيق ) بمدار ستة عشر كيلو مترات إلى الجنوب الشرقى .
ويقول أهل كفر أبو مسلم : إن الشيخ سليم اختار هذه البقعة لماضيها الحافل بالأحداث والذكريات الدينية فيقال : إنها كانت لبنى إسرائيل وأنهم " ذبحوا " بقرتهم التى ورد ذكرها فى سورة البقرة بها .
كما أنها كانت هى وما حولها مخازن للغلال فى عهد سيدنا ( يوسف عليه السلام ) ، وأنها كانت ممراً لسيدنا إبراهيم عليه السلام .
ويشبه ضريح أبو مسلم إلى حد كبير الأضرحة الأيوبية مثل ضريح الخلفاء العباسيين وقبة الصالح ( نجم الدين أيوب ) ، وقبة ( شجر الدر ) وذلك من حيث التصميم المعمارى وكذا شكل المقرنصات الموجوده فى أركان المربع التى تقوم فوقه دائرة القبة .
ويتكون الضريح من مربع يبلغ طول طلعة 6 أمتار من الداخل فى كل ركن من أركانه مقرنص كبير بداخلة ست عقود متدرجه ويبدأ كل عقد عند القاعدة من قمة ثلاث مقرنصان صغيرة هرمية الشكل ، والمقرنصات تشبة مقرنصات العصر الأيوبى مما يرجع أن الضريح القائم يرجع إلى عصر الملك الصالح ( نجم الدين أيوب ) .
وتعتبر مقرنصات ضريح أبو مسلم فريدة فى نوعها من حيث ترتيبها ولكن للأسف فقد شوهت بالألوان الزيتية التى طلى بها الضريح بقصد التكريم بطبيعة الحال . ويعلو المربع ( رقبة ) مثمنة بها ست عشر نافذة ثمانية منها مفتوحة والأخرى مغلقة .
وملحق ( بالقبة ) من جهتها الشمالية الشرقية مسجد جديد حل محل المسجد القديم أقامته وزارة الأوقاف .
ويتكون المسجد من مستطيل تقسمه ثلاث صفوف من البوائك إلى أربع أروقه موازية لحائط القبلة وتتكون كل بائكة من ثلاث عقود مدببة تقوم على عمودين وأكتاف حائطية وفى الرواق الثانى من جهة القبلة توجد فتحة ( شخشيخة ) تقوم على رقبة مثمنة للتهوية وللمسجد ثلاث أبواب فى كل ضلع من أضلاع المسجد باب فيما عدا حائط القبلة.


فى ذكر زوجاته وبعض من عقبة :
تزوج سيدى سليم أبو مسلم الهمذانى : السيدة / بهاء العجمية ، أخت سيدى عبدالقادر الجيلانى ، فأنجب له منها من الأبناء السيد / مسلم وبه يكنى ، والسيد / يوسف ، والسيد / عبدالله الأمير ، والسيد علوان .
ثم تزوج عليها السيدة / فاطمة بنت سيدى على البدرى ، أخت القطب النبوى سيدى أحمد البدوى ، وأعقب منها السيد / أبو نجاح .
وكان لباس السيد / سليم أبو مسلم الأبيض الفاخر .
فمن أقواله رحمه الله : ( لايبلغ الأمل وتحصيل العمل ، واغتنام الأوقات ، ورياضة النفس بأقل المستحقرات ، وتفويض كل الأمور إلى العزيز الغفار .
كما قال : فى الحديث القدسي : (لا يزل عبدى بتقرب إلى بما افترضته عليه حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ، ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشى بها ) فلايسمع إلا ما يجوز سماعه ، ولا يبصر إلا مايجوز رؤيته ، ولا يستعمل يديه إلا فى الأفعال الجائزة ، ولايمشي إلى ما يجوز المشي إليه ، وأن سألنى عبدى أعطيته ) .
فى عقب : سيدى سليم أبى مسلم الهمذانى .
أعقب السيد / مسلم وهو الأكبر ببغداد بالعراق ، ورحل مع أبيه وإخوته من بغداد إلى الحجاز فأدوا فريضة الحج ، ثم توجهوا إلى مصر .
وعندما كبر وشب عن الطوق رحل إلى بغداد وتزوج بإبنة خالة سيدى الشيخ ( عبدالقادر الجيلانى ). وأسمها رقية . وعاد بها معه إلى مصر .
وأعقب منها خمسة أبناء وهم : عبدالله ، وعبيد ، ومحمد ، وإبراهيم ، ومسلم الأصغر ، ثم توجه فى حياة والده إلى بلاد الصعيد واستقر بها ، ورزق ولداً هو أبو نجاح وأولاده وذريته بصعيد مصر .
أما مسلم الأصغر بن مسلم الأكبر : فقد توجه إلى الوجه البحرى ونزل القليوبية بقرية تسمى مجتهر ( مشتهر ) وله بها ذرية هم : صالح ، ومحمد ، وعطية ، وعلم الدين ، و حماد ، وعقبة ، واليوم منتشرين بالقليوبية والبحيرة والاهرة .
أما حماد الأصغر بن مسلم الأكبر : فله خمسة أبناء وهم : عبدالله ، وصالح ، وخميس ، وعطية ، وحسن .
أما سيدى عبدالله بن القطب العارف بالله سيدى سليم أبى مسلم الهمذانى العراقى ، أنه أعقب السيد / عبيد ، وهوأعقب السيد / عثمان ، وهو أعقب السيد / يوسف ، وهو أعقب السيد / شعيب وهو أعقب السيد / محمد البصيرى ، وهو أعقب السيد / محمد وهو أعقب السيد / مسلم ، وهو أعقب السيد / داود ، وهو أعقب السيد / رضوان ، وهو أعقب السيد مسلم ، وهو أعقب السيد / سليمان ، وهو أعقب السيد جبارة ، وهو أعقب العارف بالله سيدى سالم أبو جبارة المسلمى الحسينى الكائن ضريحة الشريف بمسجده الشهير بمركز سيدى سالم بمحافظة كفر الشيخ .
فى تاريخ وحياة العارف بالله سيدى سالم أبو جبارة ..
ولد سيدى سالم أبو جبارة المسلمى ، من أبويين شريفين بمحافظة الشرقية ببلدة السادة المسلمية سنة تسعمائة واثنى عشر هجرية حيث جاء جده سيدى سليم أبو مسلم من العراق إلى مصر فى القرن السادس الهجرى واشترك فى الحروب الصليبية وهو واتباعه وكان له الحظ الأوفر فى نصر جيش مصر على الأعداء .
ولقد تلقى سيدى سالم الدروس العلمية والتربية الدينية عن ولى الله سيدى عبدالوهاب الشعراوى رضى الله عنه ، صاحب الطبقات .
وتزوج السيدة / سعدة أحدى حفيدات سيدى طلحة أبى سعيد التلمسانى الكائن ضريحة الشريف مسجده الشهير بمركز كفرالشيخ وقد عاصر الملك الأِِشرف
( السلطان الغوري ) ، من دولة المماليك البرجية .
فهو بعد أن تم دراسته العلمية انضم إلى " الجندية " وكان قائداً حربياً اشترك فى صد غارات " التتار " على مصر وكذا ساعد فى صد غارات " البرتغال " على مصر بخصوص تجارة " الهند " . وكان مشهوراً بصنع ( الألات الحربية ) ..وجبر ما كسر منها اثناء المعركة بحالة سريعة حتى قيل له فى احدى المعارك ( اجبر يا ابا جبارة ) . وفى أخر أيامه " تبرع له السلطان الغورى " برزقه أرض زراعية قدرها ثمانية وخمسين فداناً وسبعة عشر قيراطاً بزمام بلدة " تيدا " حيث أقام مسجده وخلوته واقام فى هذه النحية وتفرغ للعباده ، والدعوة الى الله سبحانه وتعالى ، وتألق اسمه وصار له مدرسة صوفية خاصة لنشر مبادئ طريقته على الكتاب والسنة . وكان سيدى سالم على مذهب الأمام مالك رضى الله عنه .
ومن كلامة : اذا أراد الله بعبد خيراً فتح له باب ذكره واذا استلز بذكره فتح له باب القرب ثم اجلسه على كرسي التوحيد ونظر اليه بعين الرضا ) ومن كلامة أيضاً ( من لم تكن له بدايه محرقه لم تكن له نهاية مشرقة ) .
وكان سيدى سالم أبى جبارة المسلمى ، يدرس لأتباعه الفقه الملكى والتوحيد والتصوف وكان مما أبدعه سيدى عمر صميت وسيدى فريج العوا وسيدى تبع وسيدى سعفان والشيخ المغربى وغيرهم من الصالحين .
وكانت حياته حافلة بالتقوى والصلاح والإصلاح حتى توفى سنة تسعمائة واثنين وثمانين هجرية ، ودفن فى خلوته موضع مقامة الأن .
ومقامه مشهور يؤمه الزائرون من وقت لأخر ونسبت إليه ( مدينة سيدى سالم ) .
طريقته : أخذ سيدى سالم أبو جبارة رضى الله عنه الطريقه الأحمديه عن والده عن جده حتى سيدى سليم أبو مسلم عن ولى الله سيدى أحمد البدوى رضى الله عنه .
وأخذا أيضاً الطريقه الخلوتيه عن سيدى مصطفى البكرى حتى أبى القاسم الجنيد رضى الله عنه عن أنس ابن مالك عن على بن أبى طالب رضى الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وكان لسيدى سالم أبو جبارة المسلمى زوايا فى شتى البلاد حيث كثرت أتباعه ومريديه . وقد لقن هذه الطريقه لأولاده ثم أحفاده يتوارثها الخلف عن السلف حتى وصلت وارث حاله خليفة مقامة وطريقته السيد عابد جبارة الحسينى أبو جبارة .
ولهذه الطريقة أتباع ومريدين فى كل الجهات مقتفين أثار الولى عاملين بتعاليمه وماجاء بطريقته وملازمين تلاوة اوراده .

توقيع : صابر الشرنوبى
الباحث / صابر محمد الشرنوبي
E-Y17750
صابر الشرنوبى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-10-2015, 04:34 PM   رقم المشاركة :[2]
معلومات العضو
عضو منتظم
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Saudi Arabia

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا اخي الاستاذ صابرالشرنوبي واسال الله لك التوفيق والسداد لقد انتظرت هذه اللحظه منذ سنتين ولله الحمد ان يسرها الان والشكر موصول للاستاذ ايمن زغروت الذي بسببه اجتمعنا والي جميع الاحبه في هذا المنتدى المبارك وفقكم الله لكل خير
عبدالمالك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-10-2015, 09:36 PM   رقم المشاركة :[3]
معلومات العضو
مشرف عام مجالس قبائل وادي النيل - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية صابر الشرنوبى
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

تكرم شيخنا الغالى .. حياك الله وأعانك ..
توقيع : صابر الشرنوبى
الباحث / صابر محمد الشرنوبي
E-Y17750
صابر الشرنوبى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2015, 11:00 PM   رقم المشاركة :[4]
معلومات العضو
كاتب و محقق أنساب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة United Arab Emirates

افتراضي

الأخ الكريم صابر حفظه الله
تحية واحترام
أخي لقد افدتنا عن النسبتين لسيدى سليم ابومسلم ، الأولى وجدت عند اهل الشام والثانية عند أهل مصر ، لكن لم تقل لنا أي العمودين هو الأصح ، نرجوا التوضيح جزاك الله خيرا
وتقبل تحياتي
الطويل عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2015, 11:48 PM   رقم المشاركة :[5]
معلومات العضو
المطور العام - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية أبو مروان
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة algeria

افتراضي

اذا أراد الله بعبد خيراً فتح له باب ذكره ،واذا استلزم بذكره ،فتح له باب القرب ،ثم اجلسه على كرسي التوحيد ونظر اليه بعين الرضا .

بارك الله فيك ، لقد أثلجت صدري بهذا القول الطيب من الولي الطيب إن شاء الله.
أبو مروان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-2015, 06:21 AM   رقم المشاركة :[6]
معلومات العضو
مشرف عام مجالس قبائل وادي النيل - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية صابر الشرنوبى
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

السلام عليكم شيخنا الغالى الطويل عبدالله .. تحياتى لكم بالنسبة للعمودين أولاً أقدم وثيقة نسب وقعت تحت يدى لنسب هذا الولى القدير سيدى سليم أو مسلم الهمذانى كانت هى الحسنية أى المنتهية للأمام الحسن .. وكنت مقتنع بها لأنها كانت تعود للقرن الثامن الهجري .. لكن عندما وجدت أن جمهور المشجرات بالديار المصرية من السادات المسلمية .. منهية للإمام الحسين وجدت أن معظمهم مقتنعين بالنسب الأخر مع العلم أن هذا المشجرات تعود أكثرها إلى القرن العاشر عشر والثانى عشر .. وأن جمهور كبير من النسابة والأدباء مقتنعيين بهذا النسب .. فرآيت ما رآه الناس حسن فهو عند الله حسن .. فهذه كانت وجهت نظرى ولكن أنا أميل إلى أنه من ذرية الإمام الحسن لوجود مخطوط قديم يعود به اليه وهو أقدم مخطوط دون لهذا الولى القدير .. والله ورسوله أعلم ..
توقيع : صابر الشرنوبى
الباحث / صابر محمد الشرنوبي
E-Y17750
صابر الشرنوبى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-2015, 08:42 PM   رقم المشاركة :[7]
معلومات العضو
مشرف عام مجالس قبائل وادي النيل - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية صابر الشرنوبى
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

الله يكرمك شيخنا الغالى عبدالقادر بن رزق الله جملك الله بجماله وأكرمك بجزيل إحسانه ...
توقيع : صابر الشرنوبى
الباحث / صابر محمد الشرنوبي
E-Y17750
صابر الشرنوبى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-2015, 10:24 PM   رقم المشاركة :[8]
معلومات العضو
المطور العام - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية أبو مروان
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة algeria

افتراضي

حفظك الله و نفعنا بك ، أخي صابر .
أبو مروان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-2015, 10:27 PM   رقم المشاركة :[9]
معلومات العضو
المطور العام - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية أبو مروان
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة algeria

افتراضي

و لك بالمثل إن شاء الله ، أخي الفاضل صابر . حفظك الله و بارك فيك
أبو مروان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-2015, 10:36 PM   رقم المشاركة :[10]
معلومات العضو
كاتب و محقق أنساب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة United Arab Emirates

افتراضي

بارك الله فيك أخي صابر ، وشكرا جزيلا على الكلمة الطيبه
سوف أواصل معك البحث وافيدك انشاء الله ، لعل الله يهدينا الى الصواب
الطويل عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-10-2015, 06:25 AM   رقم المشاركة :[11]
معلومات العضو
عضو منتظم
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Saudi Arabia

افتراضي

بارك الله فيك اخي الاستاذ صابر ونفع الله بعلمك ممكن تزودنا بصوره المخطوطه التي تعود لاهل الشام وايضا لاهل مصر للفائده وجزاك الله خيرا حتى لوترسلها على الخاص وشكر الله سعيك
عبدالمالك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2015, 03:18 PM   رقم المشاركة :[12]
معلومات العضو
مشرف عام مجالس قبائل وادي النيل - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية صابر الشرنوبى
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

ان شاء الله شيخ عبدالملكهحاول رفعها على منتدى النسابون العرب والله هو الموفق ..
توقيع : صابر الشرنوبى
الباحث / صابر محمد الشرنوبي
E-Y17750
صابر الشرنوبى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-10-2015, 04:58 AM   رقم المشاركة :[13]
معلومات العضو
مشرف عام مجالس قبائل وادي النيل - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية صابر الشرنوبى
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

رسالة إلى السيد عبدالمالك الرجل الطيب والى البحاثة العلامة الطويل عبدالله .. ألبى طلب الأول فى رفع القطعة التى تحكى نسبة سيدى سليم أبى مسلم الهمذانى ,, وإلى السيد الباحث الطيب الطويل عبدالله .. أتحدث اليه وأنا علمت يقيناً ما يقصده فى نسبة هذا الولى ولكن أقول له من رآه الناس حسن منذ عشر قرون فهو عند الله حسن .. والله أعلم بما دون وبما نقل وبما نشر .. والأنساب جميعها تحتاج إلى ضبط وهى جزء من التاريخ ولكن لانستطيع إقصاء إلا بالبينة والبينة فى هذا الزمن لاتظهر الحق بأحقية المحق له .. والكل ينتهز الفرص فهل ننكر القديم .. والله أعلم به .. ونحن اليوم بين جمهرة كبيرة من المرتشين ومزبفى الحقائق .. لايوجد الأن أرخص من النسب النبوى لدى النقابات العامة والخاصة التى تحمل اسم السادات الأشراف .. وندر الحق فيها .. بشبب طمع موظفيها .. زيفت الحقائق واتلفت الوثائق .. لادين اليوم سوى دين المصلحة والهوى .. وأنا أعلم يقينناً ما قاله العلماء السابقين عن نسبة هذا الولى .. السمعانى والذهبي .. وغيره مما نعت به تاره الوهرانى وتاره الهمذانى وتاره الشيرازى وتارة الحسنى وتارة الحسينى والأقاويل كثيرة والله أعلم بها وهذا هو حال الأنساب وحال مدونيها .. وندعوا الله لنا بالهدية وحسن الفهم والتميز .. وما أنا إلا باحث صغير أجمع المخطوط والمنقول .. تارة أقوم بالتحقيق وتارة أتجاهلة نهائياً مع معرفتى التامة لما فيه .. من إشكالات من الصعب الإعلان عنها متمنياً من الله إخراجها للنور ولا يترك فيها لبساً وهمزاً أو تشكيك وغيره ..
ولكن فى أخر المطاف أقول :إجتمعت الأمة العربية والأمة الأعجمية أن سيدى سليم أبو مسلم الهمذانى شريف .. هاشمياً وذريته معها مشجرات تعود للقرن العاشر والحادى عشر .. لذلك فأنا لا أنفى عنهم النسب الشريف .. ولكن ان كانت العمدان النسبة فيها لبس أوخلافة أو عدم تنظيم فهذا لايعيب كونه شريفاً من عدمة ولكن العيب أن يدخل الإبن فى نسب غير أبيه فهذا حرام شرعاً وما ثبته الشرع لاينفية علم متطرب .. والله ورسوله أعلم ..
هذه بعض القطع التى تتناول نسبة الولى العارف بالله سيدى أبو سليم أبومسلم الهمذانى العراقي ***********************
***********************
هذه بعض المقتطفات البسيطة التى تناولت سيرة ونسب سيدى سليم أبى مسلم الهمذانى .. ويوجد الكثير من هذه فى بحورالأنساب وغيرها .. والله هو الهادى والبصير ..

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف ابوعمر الدويري ; 27-10-2015 الساعة 08:21 AM سبب آخر: يمنع وضع روابط حيث انها تُضعف الموقع
توقيع : صابر الشرنوبى
الباحث / صابر محمد الشرنوبي
E-Y17750
صابر الشرنوبى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-10-2015, 08:17 AM   رقم المشاركة :[14]
معلومات العضو
مراقب عام الموقع - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية الشريف ابوعمر الدويري
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة jordan

افتراضي

بارك الله بك أخي الكريم صابر
نرجوا التنبّه الى حظر وضع روابط .. لأنها تُضعف الموقع
بارك الله بك ورحم الله والديك
توقيع : الشريف ابوعمر الدويري
(وَاتّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمّ تُوَفّىَ كُلّ نَفْسٍ مّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)
الشريف ابوعمر الدويري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-10-2015, 01:37 PM   رقم المشاركة :[15]
معلومات العضو
المطور العام - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية أبو مروان
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة algeria

افتراضي

أُحَيِّي فيك الأمانة العلمية،و الشجاعة الأدبية، في التصريح بالحق ،أخي الكريم صابر . حفظك الله وسددك .
أبو مروان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-10-2015, 04:57 PM   رقم المشاركة :[16]
معلومات العضو
مشرف عام مجالس قبائل وادي النيل - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية صابر الشرنوبى
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

تكرم شيخنا الغالى أبو عمر الدويري .. استحملنى أنا بنسي ان الموقع ينضر من الروابط وخلافة .. فالمعذره .. ولك منى أجمل التحية والسلام وكل عام وانتم بخير .... حياك الله استاذنا الفاضل ابن امتنا العربية الإسلامية عبدالقادر بن رزق الله حياك الله وأعانك وجعل الفهم وحسن التميز دائماً على بابك ولك منى جزيل الشكر التقدير .. وتحياتى لكل من أحبائى الكرام الرجل الطيب .. عبدالمالك .. والمعلم المحترم النبيل الجميل الشيخ الطويل عبدالله حياكم الله بحيائه وجعل لكم العلم بابكم وأكرمكم بكرمه اللهم أمين .. وكل عام وأنتم بخير ..
توقيع : صابر الشرنوبى
الباحث / صابر محمد الشرنوبي
E-Y17750
صابر الشرنوبى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-10-2015, 12:53 PM   رقم المشاركة :[17]
معلومات العضو
كاتب و محقق أنساب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة United Arab Emirates

افتراضي

بارك الله لك شيخنا الشيخ صابر الشربوني في خلقك وعلمك وزادك فيما وهبك وتفضل به عليك
إبني الكريم لقد وصفتنا بما ليس فينا ولا نستحقه ، فما انا الا طويلب علم شيبته الايام وما حملته لنا من الأوهام ، ولعلك ذكرتني بما قد حصل بين شيخان من أسيادنا الكرام نفعنا الله وإياك ببركاتهما ، رحمهما الله واسبغ عليهم من نعمته ورحمته وغفرانه
سيدي ، لاريب ولا جدال في صحة إنتساب سيدنا عبدالله ووليه الفقير الى الله الشيخ القدوة الشريف سليم ابو مسلم الهمداني ، الى الدوحة الشريفه ، وما أختلف فيه من جانب عمود النسبه ، فهو من باب إختلاف العلماء في أمور كثيرة ، وهذه سنه في خلق الله إلى يوم القيامة ، والفطن الحاذق ينتبه إلى الأمر فيقي نفسه من شر الفتن ، فيهدئ نفسه ويهذبها بأحسن الأخلاق والرجوع الى الله ، ولا تخدعه نفسه بحجم علمه أو مكانته عند الناس ، أو تسوقه الى فتنة الكبر ، كما فتن إبليس بنفسه
وعندما تتيقن انفسنا بنعمة الأيمان أن لا كبير سوى الله ، ولا عليم إلا الله وحدة ، فتتنبه النفس التقيه فينحصر الاختلاف في زاوية الاختلافات ، ولا يتحول الى خلاف بين الأخوة البشر ، يفرق ويشتت ويستعدي الأخوة
وارجع بك الى موضع تعدد أعمدة نسب سيدنا سليم أبو مسلم ، انا اوافقك في صحة ما ذكرت ،عن تعدد الأعمدة التي ذكرها العلماء في مختلف الازمنه التي هم عاشوا فيها ، وليس زمان سيدنا سليم ابومسلم ، وهذا يدلنا على ان ما قد دونوه هو نقل ربما يكون شفاهتا عن اناس سمعوا والله اعلم وادرى ، هذا خط علامة نضعه تحت خط ما كتبوه ، للدراسة والتقين وليس للأعتراض أو النفي ، حتى يتبين لنا القول الحق ، ومن وجهة نظر طويلب علم ، يبحث عن القول الحق في النسبة ، اقول انني أعتمد على اقدم قول ، هو أقرب إلى زمن سيدنا سليم أو مسلم الهمداني العراقي المصري ، وبما أن اكثر الأقوال ذكرت نسبته الى سيدنا الحسين سبط رسول ، فالأرجح أن تكون كذلك ، وشخصيا اميل الى العمود الذي هو أقدم الأعمدة لكونه قريبا من زمن سيدنا سليم أبو مسلم رضى الله عنه ، فأهل مكة أدرى بشعابها ، واعلم يا ابني أن من اسباب تعدد الأعمدة أيضا ، شهرة سيدنا ابا مسلم في مختلف اقطار العالم الأسلامي
واعلم يا ابني أن من خلصت نيته لله ، فسيهديه الله الى الحق
وتقبل مني ازكى التحيات وبالغ التقدير والأحترام

طالب الدعاء الفقير الى الله
إبن الطويل بن عبدالله
الطويل عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-10-2015, 05:04 PM   رقم المشاركة :[18]
معلومات العضو
مشرف عام مجالس قبائل وادي النيل - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية صابر الشرنوبى
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

السلام عليكم استاذنا الغالى الطويل عبدالله حياك الله وأعانك .. وإن كنت أسأت الفهم فى شئ ما فا أطلب منك السماح ، ولكن أطلب لك أن تعذرنى فأنا فى سراع تام مع أناس كثيرة جداً .. جعلوا من 180 شريف حسينى علوى شهرتهم تغنى عن تحديدهم ما هم إلا رفضة أو شيعة أو صوفية أو أمازيغ وليس لهم من العروبة والإسلام شئ ، فا يأيها الشيخ الطويل عبدالله لقد أحرجتنى بما كتبته لى وأنا فى أتم الخجل منك وأنت بما كتبت أنت الكبير وما أنا إلا شاب صغير أخذته الحمية فى كتابة السطور ، والله وأنا ما بعالم فى هذا العلم ولكن سيق إلى بقدرة الله سبحانه وتعالى ولم أطلب تعليمة ولكن علمه الله لى عن طريق كثرة المجادلات والقرآت والرحالات ، فيا شيخنا الوقور أنت الكريم فأطلب منك أن تتكرم علينا بالسماح وطيب الخاطر فلك من أخر ذرية المرابطين فى مصر أجمل التحية والسلام والتقدير ، ولك الخير فى الدنيا وفى والأخرة ، ورزقنا الله حسن الفهم والتميز .. اللهم أمين ..
توقيع : صابر الشرنوبى
الباحث / صابر محمد الشرنوبي
E-Y17750
صابر الشرنوبى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-10-2015, 10:17 PM   رقم المشاركة :[19]
معلومات العضو
كاتب و محقق أنساب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة United Arab Emirates

افتراضي

لم تخطئ حتى نصفح عنك يا ابن الكرام ، بل ادعوا الله لك بالتوفيق وما فيه خير لك وإخوتك من الناس ، حفظك الله وامدك بعون منه ، انصحك بالتواصل مع شيخنا العلامة الشريف ايمن العزازي ، منشئ هذا المنتدى فهو من اكثر النسابه اللذين جاهدوا في دراسة وتحقيق أنساب السادة الرضويه ، وجمع الكثير من المصادر التاريخيه ، كما انه من الأخوة القلائل اللذين يتحلون بالصبر والشجاعة وحسن الخلق والحكمة ، عليك بملازمته والنهل من علمه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الطويل عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2016, 02:25 PM   رقم المشاركة :[20]
معلومات العضو
عضو
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

مشكور و بارك الله فيك

موضوع رائع و معلومات قيمة
أبو راضى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2016, 02:32 PM   رقم المشاركة :[21]
معلومات العضو
عضو
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و اقتبس من المذكور اعلاه : سيدى سالم ابو جبارة بن سيدى سليم ابو مسلم و سيدى سليم ابو مسلم جاء مصر و تزوج باثنين بنت سيدى عبد القادر الكيلانى و بنت سيدى على البدرى و قد شارك فى الحروب الصليبية و كان له و لأصحابه الحظ الاوفر فى نصر جيش مصر على الاعداء

اما سيدى سالم ابو جبارة فتزوج حفيدة سيدى طلحة بن مدين و شارك فى الحرب ضد التتار و ضد البرتغاليين و كان ماهرا فى صناعة و تصليح الالات فقالوا له : اجبر يا ابو جبارة " فسمى جبار الكسر و جبارة انجب : نصر و نصار

يا مرحب
أبو راضى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2016, 03:59 PM   رقم المشاركة :[22]
معلومات العضو
عضو
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

ياللى بتسئل عنا
و البال حيران
انا ابن مسلم الفارس المغدور
و خالى طمان
فى كل بلد مسلم له دار
و نار قايدة للذكر
و تلاوة القرأن
لو تمشى حدا غزة
يردوا عليك جبارات
و سواركة مع عقيلات
على رياشات
و اخوهم الصغير سمعان
اشبال اسود
فوق اللبود
لا يقبلوا الذل
و لا يبدوا بالعدوان
و فى السودان
مسلمية و اخوانهم
فادن و مجنون و دويح
و رياش مع حامد
و تركتهم
تركة الديدان
مسلمية
و ما تنطفى نارهم
خلاوى تداوى العليل
و ترتل القرأن ترتيل
و توحد الرحمن
و لو مشيت للعراق
دليم و جبور و اخوانهم
و اللى جرى فى الفلوجة
ما هو سر
و لا خافى عن الاعيان
و لو تمشى لتشاد
بنى هلبا و اخوانهم
من دارفور للنيجر
لموريتانيا
صارت لهم اوطان
و فى مصر
الف قرية بنواحيها
و فى كل ناحية
مدفون فيها
شهيد يشهد و يقول :
"مسلم هو اللى بانيها"
قبل الزمان بزمان
و احنا من بعيد جينا
لما نادونا اخوانا
بالدمع نادونا
و قالوا :
الغوث يا مسلم
من غيرك يا مسلم
العرض ما ينصان
و ختاما احيى كل الحبان
و اعذرونا لو نسينا
و الا خطينا
او فى كلامنا اتخطينا
و اصلى على النبى العدنان
أبو راضى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2017, 10:15 PM   رقم المشاركة :[23]
معلومات العضو
عضو منتسب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

الاستاذ صابر الشرنوبى اريد ان اتحدث معك فى امر مهم بخصوص ماكتبته عن نسب العارف بالله سيدى سالم ابوجباره .. فهل من الممكن ان اتحدث معك
ابراهيم جباره غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2017, 09:25 PM   رقم المشاركة :[24]
معلومات العضو
عضو منتسب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

حضرتك عرفت دا منين ؟
ابراهيم جباره غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-08-2021, 03:18 PM   رقم المشاركة :[25]
معلومات العضو
عضو منتسب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

الأخ صابر الشرنوبي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على سردكم الدقيق في شجرة الولي سالم جبارة
لو تكرمت كنت عايز اعرف ذرية سالم غنيم بن سالم جبارة المسلمي
وجزاكم الله خيراً
سليم غنيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبيلة أولاد فـــــايد الحــــــــــــرابي بالفيوم ( عرب الفيوم) أشرف الفايدي مجلس قبائل مصر العام 14 30-11-2020 04:16 AM
۞ السادة البازات الكبار ۞ المقامات و العقب و الديار ۞ دكتور الباز الباز مجلس السادة الاشراف البازات 41 01-02-2020 08:03 PM
الكتاب : الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية-المؤلف : الفخر الرازي على نجيب مجلس قبائل مصر العام 4 08-06-2019 09:52 PM
فهرست اشراف سوريا - بقلم د كمال الحوت الارشيف مجلس قبائل سوريا العام 2 07-06-2016 06:00 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 11:40 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1 TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه