الشاعر الجاهلي : جبر المعاوي - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
إرث المؤرخين و الموروث لقبيلة عتيبة
بقلم : بدر محمد
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: قحطان لاتفرح لنا بعز كما يعرف مولانا ونستبيحك في مالهم ورجالهم (آخر رد :عاصي الشعراء العلياني)       :: مـاكـل شـاعـر تحـقـق مطـلـبـه (آخر رد :عاصي الشعراء العلياني)       :: حل طبيعي وآمن للقذف المبكر والسريع تقنية النانو النفاذة (آخر رد :النهار الساطع)       :: نسب قبيلة أكلب والعلاقة بينها وبين قبيلتي خثعم وتغلب (آخر رد :ابن الأكرمين)       :: هوازن والاحتفاظ بالمسمى (آخر رد :الجارود)       :: اصل عائله عبد الله قريه الماى المنوفيه (آخر رد :عبدالقادر صلاح)       :: قصيدة موثقه تتحدث عن قبيلة الثبته وانساب بعض القبائل لها .. (آخر رد :بدر محمد)       :: نجع الحجر مركز إطسا محافظة الفيوم (آخر رد :يونس سليمان)       :: لاتشكي الجرح لاصابك (آخر رد :سعيد الحظ رماني)       :: استفسار (آخر رد :عبد الرحمان بن احمد)      



Like Tree5Likes
  • 2 Post By امير نفسي
  • 1 Post By سعيد المعاوي
  • 1 Post By ناصر الاكلبي
  • 1 Post By مترك الاكلبي

إضافة رد
قديم 29-12-2017, 09:58 AM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
عضو منتسب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة none

افتراضي الشاعر الجاهلي : جبر المعاوي

أَجِدَّكَ لَم تَعرِف أَثافِيَّ دِمنَةٍ

مَرَرتَ عَلى أَطلالِها لا تُعَرِّجُ

بَلى فَتَداعى الدَمعُ حَتّى كَأَنَّما

جُفونُكَ سِمطٌ خانَهُ السِلكُ مُمرَجُ

لَيالِيَ لَيلى لا تَزالُ كَأَنَّها

هَميجٌ بِذي الدَثَّينِ غَرّاءُ عَوهَجُ

رَبيبَةُ خِدرٍ لَم تُكَشَّف سُجوفُهُ

وَفارَةُ مِسكٍ آخِرَ اللَيلِ مارَجُ

كَأَنَّ ثَناياها وَبَردَ رُضابِها

هُدُوّاً نِطافٌ بِالمَسيلَةِ حَشرَجُ

تَشَجُّ بِهِ رَقراقَةٌ صَرخَدِيَّةٌ

عَقيلَةُ مَحذوفٍ يَغَصُّ وَيَنشِجُ

تَذَكَّرتُها مِن بَعدِ ما حالَ دونَها

مِنَ النَأيِ طَلعٌ بِالحِجازِ وَعَوسَجُ

فَأَنّي بِلَيلى مِن بَعدِ ما حالَ دونَها

مِنَ دونِها غَولُ البِطاحِ فَمَنعِجُ

فَدَع ذا وَلَكِن هَل تَرى رَأيَ كاشِحٍ

يَخُبُّ إِلَينا بِالوَعيدِ وَيَهدِجُ

كَذَبتُم وَبَيتِ اللَهِ لا تَأخُذونَها

بَني عانِسٍ حَتّى تَروحوا وَتُدلِجوا

وَحَتّى تَرى الحَوَّ الطِوالَ مُتونُها

عَلى ضَوءِ نارٍ أَو مَعَ الصُبحِ تُسرَجُ

وَحَتّى تَرى النَجدَ البَسيلَ كَأَنَّما

يُصَرِّجُهُ بِالزَعفَرانِ مُضَرِّجُ

وَحَتّى تَرى اللِّيسَ الكُماةُ كَأَنَّما

تَصَلَّوا ذَكاً يَلوي القُلوبَ فَيُهرِجُ

كَبَت كَرَّةُ الأَبدانِ فَوقَ جُلودِهِم

إِذا لَبِسوا ما كانَ داوودَ يَنسِجُ

هُنالِكَ إِنْ تَغلِبْ تَكُن أَنتَ رَبَّها

وَإِن تَنهَكُم عَنها الحَواجِزُ تَعنَجوا

حَواجِزُ رَحمٍ أَو قِتالُ عَشيرَةٍ

وَعادَةُ بَعضِ الظُلمِ بِالظُلمِ تُلهَجُ

وَما خِلتُ أَنّي نِلتُ مالَ عَشيرَةٍ

وَلا حِيبَةً إِنَّ الأُمورَ تُفَرَّجُ

فَلَستُ بِمَولى باطِلٍ إن طَلَبتَهُ

وَمالَكَ عِندي بِالظُّلامَةِ مَدلَجُ

مَتى تَلقَني لا تَلقَ شِكَّةَ واحِدٍ

إِذا اِفتَرَّ يَوماً عَن لَظىً يَتَأجَّجُ

مَعي مَشرَفِيٍّ كَالعَقيقَةِ صارِمٌ



بِهِ أَثَرٌ بِالمُتنَتَينِ مُدَرَّجُ

وَأَسمَرُ خَطِيٌّ كَأَنَّ اِهتِزازَهُ

مِقاطُ قَليبٍ مَسَّهُ الماءُ مُدمَجُ

وَأَبيَضُ فَضفاضٌ كَنِهيٍ تَبَسَّمَت

لَهُ تَحتَ ذَيلِ الصُبحِ في القاعِ نَيرَجُ

فَيالَكَ مِن بَزِّ اِمرِئٍ ذي حَفيظَةٍ

يَخُبُّ بِهِ عَبلُ المَعاقِمِ مِهرَجُ

وَقَد عَلِمَتْ أَنّي وَأَنَّكَ في الوَغى

إِذ اِعتَكَرَت أَصغى إِلى السِلمِ مَذحِجُ

وَقَد لَفَّ شَخصَينا سُرادِقُ هَبوَةٍ

فَخانَكَ صَبرٌ يَومَ ذَلِكَ مُخدَجُ

فَحاذِر هُدَيّاها فَإِنّي زَعيمُها

وَأَشنَعُ ما يُنثى الكَلامُ المُلَجلَجُ
امير نفسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-01-2018, 11:16 PM   رقم المشاركة :[2]
معلومات العضو
عضو منتسب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Saudi Arabia

افتراضي

السلام عليكم
أخي الكريم هل هناك مرجع لهذه القصيدة يوضح لنا نسب الشاعر عله يكون منا ونحن منه
سعيد المعاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2018, 05:29 PM   رقم المشاركة :[3]
معلومات العضو
كاتب في النسابون العرب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Saudi Arabia

افتراضي

سعيد المعاوي عناك شعراء من معاوية قديمه جدا ومعاوية قبيلة من اكلب وهي من أسس المحلف وأسس سوق نمران اللذي يتجاوز عمره 900عامً
ناصر الاكلبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-11-2018, 03:02 AM   رقم المشاركة :[4]
معلومات العضو
عضو منتسب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة none

افتراضي

معاويه من اكلب و اول من اسس قبائل المحلف في معركة الرشا عام 456 هـ
مترك الاكلبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-11-2018, 08:03 AM   رقم المشاركة :[5]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

و النعم و سبعة انعام بأكلب و شعراءها .
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتاب عمدة الطالب في انساب ال ابي طالب . ابن عنبة د ايمن زغروت مكتبة الانساب و تراجم النسابين 4 01-06-2017 05:48 PM
كتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب القلقشندي على نجيب مجلس قبائل مصر العام 2 21-05-2016 11:05 PM
اشعار في بني رشيد عبس الارشيف مجلس قبيلة الرشايدة 3 23-08-2013 04:37 AM
نسب وتاريخ واشعار الدياحين الديحاني المطيري مجلس قبيلة مطير 6 30-05-2012 01:00 AM
إبراهيم خليل إبراهيم الكاتب والإنسان ابراهيم خليل ابراهيم مجلس الادباء العرب ( المستطرف من كل فن مستظرف ) 32 10-10-2010 07:33 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 04:03 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه