تصحيح وتوضيح لأنساب مغلوطة ,,, - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: نسب قبيلة النيادات وفروعها (آخر رد :راعي الحلة)       :: قبيلة أولاد أبييري الحسانية الجعفرية الزينبية الهاشمية الموريتانية (آخر رد :محمد الفال)       :: الغتيت (آخر رد :محمد الغتيت)       :: ط§ظ„ط؛طھظٹطھ (آخر رد :محمد الغتيت)       :: ط§ظ„ط؛طھظٹطھ (آخر رد :محمد الغتيت)       :: ط§ظ„ط؛طھظٹطھ (آخر رد :محمد الغتيت)       :: عائلة العجرمي في فلسطين (آخر رد :سعيدان الخواجات العجارمة)       :: نسب السادة ملا باش الحمزيين الموسويين في النجف بالعراق (آخر رد :الحناوي)       :: نسب السادة آل عجلان الاسماعيليين في دمشق بسوريا (آخر رد :الحناوي)       :: نسب السادة آل الباز الرضويين في الاردن وفلسطين (آخر رد :الحناوي)      



مجلس الاشراف العباسيين العام ذرية العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه سيد الاعمام


إضافة رد
  #1  
قديم 17-01-2014, 02:40 AM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
1 (8) تصحيح وتوضيح لأنساب مغلوطة ,,,

تصحيح وتوضيح لأنساب مغلوطة

رسالة إلى المغالطين فى أنساب آل البيت

بسم الله الرحمن الرحيم،
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين،
سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرا إلى يوم الدين،


إن الخوض فى أنساب قبيلة الغربياب العباسية لهو أمر خطير

فلا يحق لك الخوض فى أنسابهم ... فحديثك عنهم لاينم إلاعن جهل واضح، وحقد فاضح ،
ونحن ولله الحمد والمنّة أعلم من غيرنا فى أنسابنا، ولدينا وثائقنا التاريخية ومشجراتنا العائلية،
ولانأخذ تراثنا وتاريخ قبيلتنا العريقة من متكسبي تجارة بيع وتزوير أنساب آل البيت.

وكما يقول المثل العربي (علمت شيئًا وغابت عنك أشياء)...
فإذا غابت عنك مثل هذه المعلومات التاريخية الهامة عن تاريخ أسرة عريقة ,
فخيرلك أن تمسك عن الخوض في أمور لا دراية لك بها ,
أو أن تبحث عن المعلومات الصحيحة من مصادرها الموثوق بها.

ونقول لك :
لماذا الاهتمام واللهث بأمر البحث تجاه قبيلة الغربياب العريقة ؟؟

فلاشك أن مثل هذه الزعومات التي يلهث زاعميها لتزييف وتزوير
تاريخ قبيلة عريقة بأكملها تتفق علي أصلها وفصلها ...
لتتبني ما يشتهون ... !!!
(تبديل النسب العباسى بالنسب الجعفرى الحسينى)

لهى من باب الإستخفاف بعقول رجالها !!!

وليتك تعلم انه لايجوز الخلط بين أنساب (آل العباس بن عبد المطلب)،
وانساب ( آل علي بن أبي طالب)،

كما لايجوز أيضًا الخلط بين النسب الحسنى والنسب الجعفرى الحسينى،

لذا .. فمن الأولى لك الاهتمام بنسبك وشأنك، وليس بأنساب الآخرين,
هذا... والعياذ بالله ليس طعنًا فى نسبكم ،
و الله سبحانه وتعالى وحده لهو العالم بالأنساب,
فأمركم لايهمنا من قريب أو بعيد.

وليت يعلم الناس أن الأنتساب إلى قوم أو قبيلة إدعاءًا وهو ليس منهم فيه ذنب عظيم ,
فقد ورد في الصحيح عن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
ليس من رجل أدعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله،
ومن أدعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار.
(صحيح البخارى .. 6/539)



و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
أترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر .
(صحيح البخاري (12/54) حديث ( 6768))

وكما يقول المثل أهل مكة أدرى بشعابها ... كذلك أبناء الغربياب أدرى بأنساب قبيلتهم .

مختصر الكلام

(قبيلة الغربياب ... قبيلة عباسية هاشمية قرشية)
غصن سامق كريم فى الدوحة العباسية المباركة سكنت بلاد النوبة منذ عام 1067م ,
حيث أتوا من زناتة (الصحراء الغربية) ،ولهم وجودهم وتواجدهم المؤثر
على الأحداث فى منطقة النيل الشمالى بالنوبة وشمال السودان الأقصى ,

**هزمت بنى كنز وأنهت إمارتهم فى النوبة السفلى عام 1412م ,
**هزمت قبائل الجوابر فى شمال السودان بمعاونة السلطان سليم الأول عام 1520م ,
**مسرح عملياتهم الحربية يشمل منطقة الغرب الأمازيقى والصحراء الغربية .

قبيلة الغربياب...
نسل الأمراء والخلفاء من بنى العباس الذين أحاطوا بالمجد وقطفوا ثماره ،
وسطر التاريخ لأمجادهم بأحرف من نور
المتمثلة فيها صفات الشجاعة والكرم والقيم الأصيلة والمرؤة ،

وهم أبناء وأحفاد الأمير صابر الغربى ...
نسبهم معروف وشرفهم متواتر قديمًا وحديثًا وعمود نسبهم صحيح ثابت وراسخ منذ قرون عديدة.

هم ليسوا بحاجة لشهادة غيرهم فى أنسابهم ... وأما غيرهم بحاجة لهم لشهادتهم .
وهم المرجع الوحيد لكل أنساب بيوتهم وعائلاتهم قديمًا وحديثًا .

فهم سادة أشراف عباسيون..... شآء من شآء ، وأبى من أبى!!

لايشك فى نسبهم إلا مغرض وحقود ولايطعن فى نسبهم إلا جاحد نمرود .


هذا جزء يسير من تاريخ قبيلة الغربياب العريقة والتى سكنت بلاد النوبة منذ عام 1067 م ،
وأسست الإمارة الغربية التى كان لها أثرها الواضح فى التاريخ النوبي الحديث ، وقد أمدت القبيلة الغربية
بلاد النوبة ومصر والسودان بالكثيرمن الشخصيات الفعَّالة والمؤثرة على مجريات الحياة بتلك البلدان.
( بالوثائق والتاريخ )
(دار الوثائق القومية السودانية ودار المحفوظات المصرية)

ها هو تاريخنا العريق ,,,
فأين أنتم منذ عام (1067م ).. وما هو تاريخكم إذا كان ..!!!
أيها المزوين والمتكسبى من ببع وتزوير أنساب آل البيت
فليس لديكم ما تعتدون به من وثائق ولو وثيقة وحيدة يتيمة ..
لأنكم تفتقرون إلى أدنى وثيقة بمعناها وشروطها المألوفة والمتعارف عليها,

حتى في تحقيق عامود نسبكم وتنسيب قبيلتكم
فإنه لم ولن تأتوا بأى وثيقة ....؟؟؟
لأنه...
لم ولن تجدوا !!!.

(فالعاقل من أدرك المعنى)
والله من وراء القصد,

***********************
نحن في الإنتظار




__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 18-07-2014 الساعة 04:09 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-01-2014, 03:28 AM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
1 (8) سؤال إلى المغالطين فى أنساب آل البيت ,,,

سؤال إلى المغالطين فى أنساب آل البيت

لماذا يتم تبديل و تغيير أنساب القبائل
إلى النسب الجعفرى الحسينى ؟؟ !!!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبيلة الجابراب مشاهدة المشاركة
الامام المهدي مفجر الدعوه وقائد الثوره المهديه :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبيلة الجابراب مشاهدة المشاركة

السيد الامام محمد احمد ( المهدي ) بن عبدالله بن فحل بن عبد المولى بن عبدالله بن محمد بن حاج شريف بن علي بن احمد بن علي بن حسب النبي بن صبر ود نصر بن عبد الكريم بن حسين بن عون الله بن الامير نجم الدين ( قائد الجيوش الفاطميه وحاكم اسوان بن رضوان بن علي بن سراج الدين بن عيسى بن محمد ابو جعافره بن الامير يوسف المغربي بن ابراهيم بن عبد المحسن بن حسين الفاسي بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي التقي بن الامام محمد المهدي بن حسن العسكري بن الامام علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين بن الامام علي بن ابي طالب والسيده فاطمه الزهراء البتول بنت سيدنا محمد رسول الله نبي الرحمه صلى الله عليه وسلم ( اخيكم الشريف / محمد عبد الهادي الديب) 0105254364

موقعنا على الفيس بوك قبيلة الجابراب



كتاب بحر الأنساب

نسب الإمام محمد المهدى
إلى الإمام حسن السبط

وأقرت مريم انها قالت :
ان نسبة الاشراف تعود
للإمام الحسن سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكنهم كاسرة غير منشغلين بذلك وان والدها الامام الصادق رفض الدخول في روابط الاشراف الممتدة على مستوى العالم العربي بحجة ان كل نسل نبي الله ادم من الاشراف ..





السيد طه بك أبوزيد = = النسب عباسى
اللواء صالح بك حرب == النسب أنصارى
السيد محمد أحمد المهدى == النسب حسنى
أحمد شرفى حاج شريف == النسب حسنى

ولاحول ولاقوة إلا بالله العظيم !!!

السادة الكرام ...هل من جواب ؟



__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 09-02-2015 الساعة 01:47 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-01-2014, 10:01 PM
احمد عبدالنبي فرغل غير متواجد حالياً
عضو موقوف
 
تاريخ التسجيل: 02-09-2010
المشاركات: 7,576
افتراضي

نتابع .. ونمعن النظر ..
اقتباس:
يعقوب بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-02-2014, 07:42 PM
الصورة الرمزية أبو النصر
أبو النصر غير متواجد حالياً
عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: 21-03-2011
المشاركات: 3,581
افتراضي

قبيلة بنى جابر او الجوابر او الجابراب هى منتشره من المشرق الى المغرب و لهم ساحل الجوابر بالمنوفيه باسمهم و الجوابره بالجيزه و البحيره و بنى جابر بالحجاز بنواحى الطائف و الجوابره بالاردن و فلسطين و بنى جابر بالمغرب الاقصى الذين ذكرهم ابن خلدون و هم احد اثلاث قبيلة بنى جشم و هم : سفيان و الخلط و بنى جابر و بنى جابر هؤلاء بالمغرب تفرعوا الى قبائل عديده و عشائر تفوق الحصر و منهم الجابراب هؤلاء بالنوبه و المعدودون فى الجعليه نزلو الى الصعيد فى القرن التاسع الهجرى قادمين مباشره من البحيره و المنوفيه موطنهم الاصلى بعد نزاع شب مع المماليك و القبائل المحليه فنزلو اولا اسوان ثم بعد ضغط العثمانيين انحدرو الى النوبه حيث موطنهم الحالى
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-02-2014, 07:45 PM
الصورة الرمزية أبو النصر
أبو النصر غير متواجد حالياً
عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: 21-03-2011
المشاركات: 3,581
افتراضي

و الجابراب يمتون بصلة نسب الى الجعليين من ذرية دياب بن غانم بن حميدان و لهم امتداد فى دار فور و الصحراء
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-07-2014, 05:30 PM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
1 (8) تصحيح وتوضيح لأنساب مغلوطة ,,,

تصحيح وتوضيح لأنساب مغلوطة

إن الخلط بين الأنساب من المحرمات شرعًا ،
وقد نهى الإسلام الحنيف عن ذلك الأمر،

وكما يقول العارفون بالأنساب :
أن الأنساب توَّرث .. أى لاتمنح أو تستدحث ،
وليس كل ما نجهله مطعون به..
أو كل ما نعرفه صحيح
،

والله سبحانه وتعالى وحده .. العالم بالأنساب.

وليت يعلم الناس ...
أن الأنتساب إلى قوم أو قبيلة إدعاءًا
وهو ليس منهم فيه ذنب عظيم .

فقد ورد في الصحيح عن أبي ذر رضي الله عنه ..
أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
ليس من رجل أدعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله ،

ومن أدعى قومًا ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار.


(صحيح البخارى .. 6/539)

و عن أبي هريرة رضي الله عنه ..
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
أترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر .
(صحيح البخاري (12/54) حديث ( 6768))


*************************

وفى وسط هذا الكم من المعلومات
العلمية الثابتة والدقيقة والمحسومة
،

وفى ظل غياب الرقابة على شبكة المعلومات
نجد على صفحات بعض المواقع

كمًا من الأنساب المغلوطة
لتشابه الأسماء والألقاب
سواءًا عن عمد أو جهل
لحاجة فى نفس يعقوب .


ولا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ,,

وسنوضح ذلك .. والله من وراء القصد,

*****************











*****************
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 04-09-2014 الساعة 03:04 PM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-07-2014, 08:01 PM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
1 (8) توضيح نسب طه بك أبوزيد العباسى ,,,

توضيح نسب طه بك أبوزيد العباسى


صفحة الجابراب(13يناير2014)!!!!

تزوير فاضح

تحويل النسب العباسى إلى نسب جعفرى حسينى
ومن أحفاد الأمير نجم الدين بن رضوان أمير أسوان !!!!







***********************


توضيح نسب طه بك أبو زيد العباسى

صفحة الغربياب(29أكتوبر2012)

********************************

الموضوع الأصلى (النسابون العرب)


محمد طه بك أبو زيد الغربى العباسى
عميد عموم قبيلة الغربياب العباسية
نائب النوبة (1925م -1938م)






********************************



__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 09-02-2015 الساعة 02:01 AM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17-07-2014, 09:29 PM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
1 (8) إضافة لقب التنوكى للإقناع بالنسب الجعفرى الحسينى ,,,

صفحة الجابراب
بتاريخ (6 مايو‏ 2014)

بسم الله الرحمن الرحيم
من كتاب بحر الانساب العالمي
الجزء الخامس كشف 4
تأليف صاحب السماحه والفضيله العالم ذي الدرجتين السيد حسين محمد الرفاعي من كبار علماء الجامع الازهر ومن كبار موظفي دار الكتب المصريه بالقاهره ورئيس رابطه الاشراف الكبري العالميه
قسم التسجيل والتواصي
الرقم العام 1543/1946
الرقم الخاص 9812 ج

ص21
نسب السيد عوض الجبالي

ومن الاشراف المعاصرين السيد عوض جبالي من جزيره اسوان تبع مديريه اسوان بن حسين بن شرمه بن عمر بن وهب بن محمد بن حسين بن محمد عرب شاه بن محمد امير شاه وعرب شاه مثبوت في كتاب بحر الانساب تحت رقم 144 علي انه بن زيد بن مظفري بن احمد بن علي بن علي بن محمد ابو حرب النسابه ابن المحسن بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن بن الحسن الافطس بن علي الاصغر بن علي زين العابدين بن سيدنا الامام الحسين بن السيده فاطمه الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم.

اما اولاد السيد عوض جبالي فهم محمد ومحفوظ وعبد الحي وعبد السميع وعبد العظيم.


نسب السيد محمودبغدادي

ومن الاشراف المعاصرين السيد محمود بغدادي من بنبان تبع مركز ومديريه اسوان بن بغدادي بن حسب الله بن محمد بن حسين بن عبد الله بن ادريس بن عبد الله بن الشيخ محمد بن السيد امير بن محمد بن الشيخ عبد الله بن الحاج طود بن الحاج عبد الله بن عقاد بن موسي بن الشيخ محمد بن الشيخ نصر بن الشيخ احمد بن الشيخ محمد بن الشيخ ابو دبوس بن الشيخ محمد بن الشيخ سليم بن منصور بن
عبد الله التنوكي بن القطب الكبير سيدي الامير نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين كما قدمنا


نسب السيد موسي حمد الله

ومن الاشراف المعاصرين السيد موسي بن عبد الله من بنبان تبع مركز ومديريه اسوان بن حمد الله بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن حجون بن عبد الله بن الشيخ محمد بن السيد امير بن محمد بن الشيخ عبد الله بن الحاج طود بن الحاج عبد الله بن عقاد بن موسي بن الشيخ محمد بن الشيخ نصر بن الشيخ احمد بن الشيخ محمد بن الشيخ ابو دبوس بن الشيخ محمد بن الشيخ سليم بن منصور بن
عبد الله التنوكي بن القطب الكبير سيدي الامير نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين كما قدمنا


نسب السيد عبد الله بن حسين
ومن الاشراف المعاصرين السيد احمد بن حسين من بنبان تبع مركز ومديريه اسوان بن ابراهيم بن احمد بن عبد الله بن ادريس بن عبد الله بن الشيخ محمد بن السيد امير بن محمد بن الشيخ عبد الله بن عقاد بن موسي بن الشيخ محمد بن الشيخ نصر بن الشيخ احمد بن الشيخ محمد بن الشيخ ابو دبوس بن الشيخ محمد بن الشيخ سليم بن منصور بن
عبد الله التنوكي بن القطب الكبير سيدي الامير نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين كما قدمنا




*************************



التزوير الفاضح

إضافة لقب التنوكى فى نسخة كتاب بحر الأنساب
للإقناع بالنسب الجعفرى الحسينى !!!!


(من أشراف أسوان الحسينيون)


(من واقع النسخة الغير متاولة من كتاب بحر الأنساب)
تحقيق / السيد الغازى
مصر- المنصورة
ت: 01224891187


08-10-08, 01:11 am

بسم الله الرحمن الرحيم
من كتاب بحر الانساب العالمي
الجزء الخامس كشف 4
تأليف صاحب السماحه والفضيله العالم ذي الدرجتين السيد حسين محمد الرفاعي من كبار علماء الجامع الازهر ومن كبار موظفي دار الكتب المصريه بالقاهره ورئيس رابطه الاشراف الكبري العالميه
قسم التسجيل والتواصي
الرقم العام 1543/1946
الرقم الخاص 9812 ج


ص21
نسب السيد عوض الجبالي

ومن الاشراف المعاصرين السيد عوض جبالي من جزيره اسوان تبع مديريه اسوان بن حسين بن شرمه بن عمر بن وهب بن محمد بن حسين بن محمد عرب شاه بن محمد امير شاه وعرب شاه مثبوت في كتاب بحر الانساب تحت رقم 144 علي انه بن زيد بن مظفري بن احمد بن علي بن علي بن محمد ابو حرب النسابه ابن المحسن بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن بن الحسن الافطس بن علي الاصغر بن علي زين العابدين بن سيدنا الامام الحسين بن السيده فاطمه الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم.

اما اولاد السيد عوض جبالي فهم محمد ومحفوظ وعبد الحي وعبد السميع وعبد العظيم.

نسب السيد محمود بغدادي

ومن الاشراف المعاصرين السيد محمود بغدادي من بنبان تبع مركز ومديريه اسوان بن بغدادي بن حسب الله بن محمد بن حسين بن عبد الله بن ادريس بن عبد الله بن الشيخ محمد بن السيد امير بن محمد بن الشيخ عبد الله بن الحاج طود بن الحاج عبد الله بن عقاد بن موسي بن الشيخ محمد بن الشيخ نصر بن الشيخ احمد بن الشيخ محمد بن الشيخ ابو دبوس بن الشيخ محمد بن الشيخ سليم بن منصور بن عبد الله بن محمد بن محمد بن القطب الكبير سيدي نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين كما قدمنا


نسب السيد موسي حمد الله

ومن الاشراف المعاصرين السيد موسي بن عبد الله من بنبان تبع مركز ومديريه اسوان بن حمد الله بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن حجون بن عبد الله بن الشيخ محمد بن السيد امير بن محمد بن الشيخ عبد الله بن الحاج طود بن الحاج عبد الله بن عقاد بن موسي بن الشيخ محمد بن الشيخ نصر بن الشيخ احمد بن الشيخ محمد بن الشيخ ابو دبوس بن الشيخ محمد بن الشيخ سليم بن منصور بن عبد الله بن محمد بن محمد بن القطب الكبير سيدي نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين كما قدمنا

نسب السيد عبد الله بن حسين

ومن الاشراف المعاصرين السيد احمد بن حسين من بنبان تبع مركز ومديريه اسوان بن ابراهيم بن احمد بن عبد الله بن ادريس بن عبد الله بن الشيخ محمد بن السيد امير بن محمد بن الشيخ عبد الله بن عقاد بن موسي بن الشيخ محمد بن الشيخ نصر بن الشيخ احمد بن الشيخ محمد بن الشيخ ابو دبوس بن الشيخ محمد بن الشيخ سليم بن منصور بن عبد الله بن محمد بن محمد بن القطب الكبير سيدي نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين كما قدمنا

الموضوع الأصلى (النسابون العرب)
بتاريخ (2نوفمير2009)





ملاحظات :

التنوكى=الغربى (باللهجة النوبية)


تم إضافة لقب التنوكي والغير موجود فى النسخة الأصلية من كتاب بحر الأنساب

وإلحاقه بنجم الدين بعد حذف (محمد بن محمد)
---------------------------
منصور بن عبد الله (بن محمد بن محمد) بن القطب الكبير سيدي نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين كما قدمنا
منصور بن عبد الله التنوكي بن القطب الكبير سيدي الامير نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين كما قدمنا


***************************


__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 09-02-2015 الساعة 01:51 AM
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17-07-2014, 10:03 PM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
1 (8) أنساب أشراف قرية إبريم النوبية ,,,

أنساب أشراف قرية إبريم النوبية

(دار المحفوظات بالقاهرة ونقابة الأشراف)









نسب السيد سليمان الحاج
عثمان الحاج كرى
حسن الحاج كرى
عوض الحاج كرى
عبد الباقى الحاج كرى
الحاجه حليمه كرى

من الاشراف المعاصرين:
الحاج سليمان بن الحاج عثمان بن يوسف بن محمد بن داود بن محمد بن رمضان بن عبد السلام بن يوسف بن كرى بن سليمان بن ادنقل بن عباس بن عبدالله بن الشيخ محمد بن الشيخ امير بن محمد بن الشيخ السيد عبدالله بن الحاج طود بن الحاج عبد الله بن عقاد بن موسى بن الشيخ محمد بن الشيخ نصر بن الشيخ احمد بن الشيخ محمد بن الشيخ ابو دبوس بن الشيخ محمد بن الشيخ سليم بن منصور بن عبدالله بن السيد محمد بن السيد محمد القطب الكبير سيدى نجم الدين
وقد خلف ولد اسمه محمد وهو من ابريم مركز عنيبه اسوان ..
و ارجو اذا اخطات فى معلومه ان يصححها لى احد من فى المنتدى و شكرا


المصدر/منتديات جمعية إبريم النوبية
http://www.ebrimnubian.com/phpbb3/viewtopic.php?t=5229


************************


صفحة الجابراب












ملاحظات:
سؤال إلى القائمين
على أصدار شهادات نقابة الأشراف



الأسم المسجل بشادة نسب نقابة الأشراف
(محمد عيسى عبد السلام محمد يعقوب)

بالشهادة رقم106776 بتاريخ (9اكتوير2013)


تم إلحاق نسب يوسف كرى إلى
نجم الدين بن رضوان حتى عيسى أبو جعافرة,


بينما أشراف إبريم
(ونسبهم من نقابة الأشراف من واقع دار المحفوظات)

إلحاق نسب يوسف كرى إلى
نجم الدين بن تمام بن تميم بن سعود بن حيدر,


!!!!!!


***************************


__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 04-09-2014 الساعة 03:19 PM
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 18-07-2014, 01:38 AM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
1 (8) نسب الحاج شريف ود على بالسودان ,,,

نسب الحاج شريف ود على بالسودان
صفحة الجابراب





نقابة الأشراف ... نسب جعفرى حسينى !!!
ولاحول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم

*************************

التوضيح كما يبينه أصحاب النسب الأصلى
عائلة أحمد شرفى
يقرون بنسبهم الحسنى
(الإمام الحسن السبط عليه السلام)
كما هو واضح فى مشجراتهم.







توثيق عائلة أحمد شرفى
http://www.sudaneseonline.com/board/...288334282.html


نسب الحاج شريف ود على بالسودان



وثيقة نسب حاج شريف ود على









نسب آل قرافى(القرافاب)


هاجر محمد نور قرافي الملقب بتور القوز ،
من جزيرة لبب الى ديار الشايقية قبل الفتح التركي
واستقر بالقرير وتزوج ابنة الشيخ عكود شيخ فرع السواراب .
يعرف آل قرافي بالقرير بـ (القرافاب) وهنالك حي باسمهم بالقرير هو (قوز قرافي),,




-------------------------------------

ملاحظات:
سؤال إلى نقابة السادة الأشراف

كيف يجتمع نسب الحاج شريف ود على
بين النسب الجعفرى الحسينى والنسب الحسنى ؟؟
!!!!






***************************
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 09-02-2015 الساعة 01:58 AM
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 18-07-2014, 02:40 AM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
1 (8) نسب الإمام محمد المهدى إلى الإمام حسن السبط ,,,

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبيلة الجابراب مشاهدة المشاركة
نسب السيد الامام المهدي مفجر الدعوه وقائد الثوره المهديه :
السيد الامام محمد احمد ( المهدي ) بن عبدالله بن فحل بن عبد المولى بن عبدالله بن محمد بن حاج شريف بن علي بن احمد بن علي بن حسب النبي بن صبر ود نصر بن عبد الكريم بن حسين بن عون الله بن الامير نجم الدين ( قائد الجيوش الفاطميه وحاكم اسوان بن رضوان بن علي بن سراج الدين بن عيسى بن محمد ابو جعافره بن الامير يوسف المغربي بن ابراهيم بن عبد المحسن بن حسين الفاسي بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي التقي بن الامام محمد المهدي بن حسن العسكري بن الامام علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين بن الامام علي بن ابي طالب والسيده فاطمه الزهراء البتول بنت سيدنا محمد رسول الله نبي الرحمه صلى الله عليه وسلم ( اخيكم الشريف / محمد عبد الهادي الديب) 0105254364
موقعنا على الفيس بوك قبيلة الجابراب

نسب الإمام محمد المهدى إلى الإمام حسن السبط

صفحة الجابراب (8 نوفمبر2011)







********************


التوضيح
http://www.sudaneseonline.com/board/...288334282.html

المهدى ذو النسبتين الحسنيين:
فى المنشور الصادر فى بداية دعوته المهدية
فى معرض الرد على يوسف الشلالى ومن معه من الجموع
المؤرخ الرابع من رجب 1299 هجريه الموافق 22 مايو 1882 م
جاء فيه قول المهدى:
... وليكن معلومكم انى من نسل رسول الله صلى الله علبه وسلم

فأبى حسنى من جهه ابيه وامه,
وامى كذلك من جهة امها وابوها عباسى

والعلم لله ان لى نسبة إلى الحسين رضى الله عنه " .

----------------------------

قصيدة صاحب الفضيلة العلامة والقاض الشرعى الشيخ محمد الامين القرشى
يقول فيها ناظما للنسب الشريف:







(ع.م. أحمد : جهاد فى سبيل الله ص1) ( المطبعة الحكومية – الخرطوم )



خذ نسب المهدى للنبى

وكن على صراطه السوى

فهو محمد بن عبدالله
ورتب الاجداد للتناهى
فحل ابوه العبد للولى جادتهم الرحمة كالولى
كذاك عبداله زد محمدا حاج شريف وعليا أحمدا
ثم على حسب النبى صبر ونصر ليس بالخفى
عبد الكريم وحسين عون الله ونجم دين هم أهيل الله
عثمان موسى وابوالعباس كانوا هداة لجميع الناس
ويونس عثمان بن يعقوب بذكرهم تفرج الكروب
وعبد القادر وحسن العسكرى علوان عبد الباقى بالفضل حرى
يعقوب بن الحسن بن فاطمة بنت رسول الله تم فإختر








فهم ثلاثون إلى الرسول اعظم بهم من سادة عدول


صل اله الارض والسماء على النبى صاحب الاسراء


وآله ونجله المهدى الزاهد المنتظر التقى

ياربنا اصلح شئون الامة بهؤلاء السادة الائمة
واحفظ لابناء الامام المهدى فإننا بهد يهم نستهدى
















وذاك من نظم الفقير القرشى محمد الامين بن القرشى

فى عاشر الايام من شوال عند جنوح الشمس للزوال

من عام الف وثلاثمائة خمسين ثم اربع للهجرة
----------------------------















مريم الصادق المهدي:

نحن أحفاد الإمام الحسن ولكن هذه المسالة لا تشغلنا كثيراً



وأقرت مريم انها قالت :
ان نسبة الاشراف تعود للإمام الحسن سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنهم كاسرة غير منشغلين بذلك وان والدها الامام الصادق رفض الدخول في روابط الاشراف الممتدة على مستوى العالم العربي بحجة ان كل نسل نبي الله ادم من الاشراف ..




كتاب بحر الأنساب

نسب الإمام محمد المهدى إلى الإمام حسن السبط

__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 19-09-2014 الساعة 01:32 AM
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 18-07-2014, 02:44 AM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام الغربى مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
أولا ياجابراب أنت *من الكرام في *راينا فنحن لم نعتدي علي حد لكون الله شرفنا بالنسب الجعفري الشريف أنا أتحدث بقوة لأنني أتكلم بالعلم والتاريخ أنت وغيرك تزعمون نسباً يناقضه التاريخ وتريدون أن تلصقوه بنسبنا وأنا أطالبك وأطالب النقيب نفسه بالوثائق اذا ادعي نسبا كاذباً
أنت تزعم أن همام وغيره جعافرة وحتي البلابيش قلت انهم اشراف
وكأن أنت تنسب الناس علي مزاجك فهذا كلام لا *نقول به ولا الأشراف ولا البلابيش انفسهم وكل كتب التاريخ والنسابة الذين ذكروهم لم يذكروا ذلك .
**** !!!!!
إذا كان لديك حجة علي ادعائك هذا فهاتها وإلا فدع عنك
**
بخصوص نسب الهمامية سألناكم مجرد أسألة تاريخية تناقض الوثيقة اذا عندك اثارة من علم جاوب عليها وكيف حصلت وخاااااصة كيف وقع محمد علي في الوثيقة في مكة رغم انه كان في مصر هل كان ذلك عبر الفيديوكونفرنس او عبر النت والاقمار الصناعية
ودعك من اني لا اعرف انهم اشراف وانها مصيبة فالمصيبة والطامة انهم ليسوا اشراف وانك وغيرك تلصقونهم لصقا بالاشراف بلادليل
هات الدليل ورد علي التاريخ لو عندك حجة ودليل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
وهذه كما قلنا سابقاً حجة الضعيف فلو كان لديه اجابة واحدة عن الأسئلة التي سألناها
وإليكم المفاجأة عن المزور الجابراب
فالأمير حمد بن السيد محمد أبوالجعافر توفي سنة 718هــ وبعده بفترة توفي السيد عيسى بعد ان انتقل الى القيروان
كل المؤرخين ذكروا تحركات البلابيش قبل هذه الفترة من الغرب إلى برقة واستقروا بها ثم بعد ذلك نزحوا إلى البحيرة
والسؤال للمزور الجابراب
كيف عقب السيد عيسى بن السيد محمد أبو الجعافر البلابيش قبل أن يلد هو نفسه !!!!!!!!!!!
كيف سوف تقوم بإلصاقهم؟؟؟؟
ماهو ردك؟؟؟ هل سوف ترجع تهاجم على الأشخاص؟؟؟ أنت هاجمت أشخاص ونسبهم بلا دليل
ونحن تحدثنا عن أدلة تاريخية ولم تجب عنها
جاوب الآن كيف عقب عيسى قبل أن يلد!!! هل عقب لغوياً بإعتبار ماسيكون؟؟؟
الأسلوب الرخيص أن تزور الأنساب ثم بدل أن ترد بإجابات علمية تهاجم أشخاصاً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
المدعو جابراب
أنت لاتعرفني اصلا فلا تدعي انك تعرف من جدي ( الحقيقة انك اضحكتني كثيرا عندما قرأت ماقلته في هذا الامر)
انتم من ادعيتم نسب الهمامية للأشراف ولست انا حتي اتيكم بأدلة
الوثيقة المزورة من مكة التي وقع عليها محمد علي عبر الاقمار الصناعية اكبر دليل علي التزوير فما هو ردكم علي هذا التناقض التاريخي ؟؟؟ جاوبونا
وكيف عقب عيسي بن ابوالجعافر قبل ان يلد ؟؟؟ حل هذا اللغز
ثم نحن لسنا في صدد الحديث عن نسب عيسي بن ابوالجعافر وسوف نفتح لك موضوع خاص وجميل ومؤرخ
الموضوع (عائلة الهمامية ) هذا هو العنوان فلاتهرب من الاسئلة بتحويل الموضوع الي امور شخصية كيف تخفي عجزك وقلة حجتك.
ومستنداتنا هي التاريخ الذي يثبت ان محمد علي كان وقت توقيع الوثيقة المفبركة في القاهرة
لكن
من البلية عذل من لايرعوي عن غيه ***وخصام من لا يفهم
وبالرغم من ذلك سوف نأتيكم بالوثيقة التاريخية لأحد كبار علماء الازهر وكبار النسابة وشريف من كبار الاشراف وتثبن ان همام ليس شريفا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
البلابيش فرع من الهوارة وهم أنفسهم لاينسبون أنفسهم إلى الأشراف ولم يدعي منهم أحد ذلك
ولكن ** المدعو قبيلة الجابراب يزعم أنهم من نسل عيسى بن محمد أبوالجعافر
رغم أن السيد محمد أبو الجعافر توفي بعد أخيه الأمير حمد والأمير حمد توفي سنة718هـ وبعد ذلك انتقل السيد عيسى الى القيروان وتوفي بها بعد هذا التاريخ بفترة
والبلابيش قبل هذا التاريخ كانوا يسكنون برقة ثم نزلوا البحيرة بمصر سنة 779 هـ في عهد الدولة الظاهرية بعد أن كانوا يسكنون برقة لفترة طويلة فكيف يكونون من نسل عيسى بن ابوالجعافر وهم أصلا موجودين كقبيلة قبل أن يوجد السيد عيسى
فالسيد عيسى توفي بعد سنة 718هـ بفترة والبلابيش كانوا موجودين في برقة قبل ذلك بسنوات ؟؟؟!!!!!
فكيف سيقوم بهذا التزوير؟؟؟
أليست هذه محاولة تزوير واضحة ولكنها فااااااضحة جداً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
الفاضل أبويحيي
المدعو الجابراب يدعي أن قبيلة البلابيش تنتسب لعيسي بن ابو الجعافر
ونحن لانتحدث عن رجل سكن قرية تحمل اسم قبيلة فحمل الاسم انتساباً للقرية فهذا أمر مختلف وليس هو محل نقاشنا فنحن نتحدث عن قبيلة البلابيش لا عن رجل انتسب لقرية فهي محاولة تزوير واضحة من المدعو جابراب الذي يدعي ان قبيلة البلابيش كقبيلة تنتسب للجعافرة
وكما قلنا هذا ليس محل نقاشنا
الاخ الجموني :
حكم قاضي مكة التزوير واضح جدا فيه فكما قلنا الوثيقة شاهد عليها محمد علي باشا حاكم مصر رغم أنه في هذه السنة لم يكن في الحجاز أصلاً وهذا مالم يرد عليه أحد حتي الان من المدعين لهذا النسب وهذا مايمكنك ملاحظته من تصفح الردود علي هذا السؤال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
أما بالنسبة لإدعاء الجابراب أن******فهذه كذبة أخرى وهي كذبة مركبة حيث أنه كذب علينا من جهة وكذب على الرجل الذي يعنيه من ناحية أخرى.
ولكن هذه الكذبة حقيقة لا أدري ماسببها فلعل بينه وبين ذلك الرجل مشاحنات أو لعله يظن بذلك أنه يحرجه أو سبب آخر فهذا أمر لا أعرفه لكن أنا لا أدري أن ألصق بالرجل آرائي ووثائقي الخاصة فربما الرجل آراءه مخالفة وكذلك هو حفظ لحقي في معلوماتي ووثائقي ومجهودي الذي أتمنى أن ينتفع به الجميع لذا ومن تلقاء نفسي أوضح اسمي حفظاً لمعلوماتي
فأنا أعلن عن اسمي عندما أرى انا ذلك لا عندما يرى الآخرون

****

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
أولا ***************
وكلامنا عن الهمامية نشرنا به وثيقة للشيخ المراغي
لكن انتم من يحتاج ان يرد كيف وقع محمد علي بوثيقة مكة وهو كان وقتها في مصر؟؟؟!!!
من منا كلامه مرسل؟؟؟
أما بالنسبة للبلابيش
حتي لوكان هناك شخص واسمه محمد بلبوش وهذا لانعارضه ولانؤيده لكن لو كان موجودا فهل يعني ذلك انه جد البلابيش الذين ذكرتهم كل كتب التاريخ حتي قبل السيد ابوالجعافر نفسه؟؟؟!!!!
هل ان اسمه بلبوش يعني انه جد البلابيش؟؟!!! هل كل قبيلة لها اسم ينطبق اسم واحد من الاشراف يعني انها من الاشراف !!!!!
ثم كما قلنا البلابيش اصلا موجودين في التاريخ حتي قبل جدنا ابوالجعافر نفسه
أما عن ذرية السيد عيسي فارجع الي مشجر السيد موسي معوض ولكن عامة هنا ليس حديثي عن ذرية السيد ابوالجعافر ولكن اريد ان أبين *** للناس فأنت تقول إن من ذرية السيد عيسي من كان قائدا للجيوش الفاطمية (الضالة الباطنية) رغم أن الدولة الفاطمية سقطت سنة 571هــ يعني قبل ميلاد جدنا ابوالجعافر نفسه بعشرات السنين فكيف قاد احد احفاد السيد ابوالجعافر جيوش الفاطميين الذين شقطت دولتهم قبل مولد سيدنا محمد ابوالجعافر نفسه بعشرات السنين !!!!!!!
إذا حديثك مزيج ****

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
لا زال الرجل يصر علي *** فمرة يقول أنني كنت أريد أن *****ومرة يتحدث عن **** !!!!


111111!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!


وكما تقول كلام السيد موسي أبومعوض ليس قراناً وهو من اشهر مشجرات الجعافرة فهل الاختام التي تحدثنا عنها قرانا ؟؟؟!!!

مشجر السيد موسي معوض الكل يعرفه فأين هي الاختام التي تحدثنا؟؟؟

كل إنسان يستطيع أن يزعم مايشاء ولكن أين مايزعم!!!!!!!

ويزعم اني اعارض مرة واؤيد أخري !!!! أنا أتحداك أن تذكر لي كلاما متعارضاً قلته إن كنت صادقاً

وكما قلنا حتي لو كان الشخص الذي ذكرته بإسم **** موجود

فما علاقته *****

ورد علينا كيف أعقب عيسي البلابيش الذين كانوا موجودين قبل أن يوجد حتي جدنا سيدنا ابوالجعافر رضي الله عنه؟؟؟؟

وكيف قاد واحد من احفاد عيسي بن ابوالجعافر جيوش الفاطميين والدولة الفاطمية كانت قد سقطت قبلها بعشراااات السنيين؟؟؟؟؟

هل عاد بالة الزمن لقيادتها؟؟؟؟

**** انت تناقض حقائق تاريخية يعرفها ****

أنت لا تناقضني ولكن تناقض حقائق تاريخية ثابتة!!!!!

كيف تجعل أحد احفاد عيسي ابوالجعافر يعيش في عهد الدولة الفاطمية وهو

عاش بعدها بعهود وعقود!!!!
************
وربما تصدق هذه المرة لأول مرة ولاترد ولكن لسبب واحد وهو أنك **************

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
بالفعل معلوماتكما أنتما الإثنين قيمة وخاصة الة الزمن التي تجعل احد احفاد السيد عيسي بن ابوالجعافر يقود جيوش الفاطميين والتي تجعل ايضا السيد عيسي ابوالجعافر يعقب قبيلة عاشت قبله بقرون !!!!!
كما أنها خيالك واسع جدا ياشيخ العرب وهذا شئ جميل في حد ذاته فلقد قلت إن هناك أوقاف للهمامية في الحجازوهي غير موجودة أصلاً وهذا أمر عظيم حيث يستطيع الإنسان أن يمتلك عقارا مجانيا في الخيال !!!!
إنكما تذكراني بطرفة جميلة تقول ( أنه كان هناك اثنان في صحراء وكان أحدهما يمسك سنارة صيد ويصطاد فقال له صاحبه ماذا تفعل قال أنا اصطاد فخلع الثاني ملابسه وقال وأنا سأسبح)
فالإثنان ألفا كلاما وصدقاه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
كما ذكرنا وأكدنا ونؤكد فان المزور الجابراب مزور غير مجيد فهو يزور تزويرا واضح المعالم مفضوح التفاصيل وسوف نعيد لكم بعض ماقاله (قبيلة الجابراب) ونوضح لكم كيف يحاول التزوير بشكل فاضح وبلا خجل:
1- ذكر أن البلابيش من نسل عيسي بن ابوالجعافر رغم أن البلابيش مذكورون في تاريخ شمال افريقيا من قبل مولد السيد ابوالجعافر نفسه بأجيال وكل حجته في ذلك أنه يدعي ان هناك رجل اسمه بلبوش شريف!!!! يعني هل لو كان هناك رجل اسمه بربري او نوبي او وتركي وكان شريفا سوف يكون البربر او النوبة او الترك اشرافا!!!!!! وكيف سيعقب الرجل قبيلة كبيرة موجودة أصلا قبل أن يولد هو نفسه!!!!
2- ذكر أن هناك واحد من أحفاد ذرية عيسي بن ابوالجعافر قاد جيوش الفاطميين رغم ان الدولة الفاطمية سقطت قبل مولد ابو الجعافر ايضا نفسه بعهود.
3- ذكر ان نجم الدين حاكم أسوان هو من نسل السيد عيسي بن ابو الجعافر رغم أن حاكم اسوان نجم الدين الانصاري ليس له اي صلة بالسيد عيسي ابوالجعافر وذكر بعض النسابة انه انصاري ولكن بعضهم ذكر أنه ليس انصاري وانه عباسي ولايوجد ابدا من ذكر انه من نسل السيد عيسي ابوالجعافر .
4- ذكر ايضا أن الإمام المهدي مؤسس الدولة المهدية في السودان الشقيق هو من نسل السيد عيسي ابوالجعافر رغم ان هذا ايضا لم يذكره أي نسابة ولا أي مشجر في مصر او السودان ولامن الجعافرة ولا غيرهم وأما نسبه المعروف
فهو محمداحمد المهدي بن السيد عبدالله بن فحل بن عبدالولي بن عبدالله بن محمد بن حاج شريف بن على بن احمد بن على بن حسب النبي بن صبر بن نصر بن عبدالكريم بن حسين بن عون الله بن نجم الدين بن عثمان بن موسى بن ابي العباس بن يونس بن عثمان بن يعقوب بن عبدالقادر بن حسن العسكري بن علوان بن عبدالباقي بن يعقوب بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه.
وأمه عباسية جعلية

كتب الامام المهدي في احد منشوراته: (وليكن معلوما لديكم اني من نسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فابي حسني من جهة ابيه وامه ، وامي كذلك من جهة امها وابوها عباسي والعلم لله.)
فأي جهل وتزوير هذا في التاريخ والانساب!!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
وإليكم دليل اخر**************قبيلة الجابراب :
ادعي **********قبيلة الجابراب أن احد احفاد السيد عيسي ابوالجعافر قاد جيوش الفاطميين وكما اسلفنا هذا تناقض واضح فدولة الفاطميين سقطت قبل ذلك بكثير وادعي ان هذا الشخص هو نجم الدين حاكم اسوان وهو في اغلب الاقوال انصاري وهناك رأي انه عباسي
والمفاجأة الكبري لكم أن الأمير نجم الدين الذي يدعي *** أنه من نسل السيد عيسي بن ابوالجعافر نزل من الحجاز سنة 220هـ أي في القرن الثالث الهجري في الفتح الإسلامي الثاني للنوبة بينما السيد عيسي بن ابوالجعافر مات في القرن الثامن الهجري أي أن الأمير نجم الدين يسبق السيد عيسي بن ابوالجعافر بـ500سنة !!!!
فكيف يكون الامير نجم الدين من نسل السيد عيسي أبوالجعافر !!!!
هذا بالإضافة إلي أن الأمير نجم الدين كان أسبق من الدولة الفاطمية حيث أن الفاطميين سيطروا علي مصر سنة 358هــ بينما نزل الاميرنجم الدين مصر سنة 220هــ أي قبل الفاطميين بأكثر من مائة سنة !!!!!! فكيف قاد جيوشهم ؟؟؟!!!
وهذا الكلام ليس مجرد ادعاءات كما يفعل **** قبيلة الجابراب ولكن من مراجع انساب معروفة
وهي : ( الشيخ أبو النور الكلابي في مؤلفه نسبة العرب وأيضا الأشراف العباسيين في مصر للسيد عباس حسين بصري نقيب الأشراف العباسيين بمصر ومخطوط السيد محمد عبدالواحد نقيب اشراف اسنا رحمه الله )
كما أن نسب الإمام المهدي الذي ذكرناه سابقا مذكور بالعديد من المشجرات ومنها بحر الأنساب
ولكن ***********جعلهم من ذرية السيد عيسي بن ابو الجعافر !!!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
يا أخي الجموني
ليس هناك امير اسمه نجم الدين حكم الصعيد غير من اعنيه
وطبعاً ليس هناك أحد اسمه الامام المهدي مؤسس للدولة المهدية غير الذي نعنيه وقبيلة البلابيش ليس هناك قبيلة غيرها في الوطن العربي كله الأمور واضحة والمزور مفضوح ويجب أن يقال للمزور أنت مزور بلا خجل بل هو واجب علينا حتي يحذره الناس ويحذروا ان يأخذوا عنه
وبإذن الله سوف نزودكم هنا بوثائق عن الامير نجم الدين وذريته ونزوله مصر حتي نبين لكم المزورين والكاذبين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
وهذه الوثائق التي وعدناكم بها عن الأمير نجم الدين المذكور الذي يزعم *** الجابراب ****أنه من نسل السيد عيسى بن أبوالجعافر وهي من الشجرة البرزنجية فمن يتحدث في الأنساب يجب أن يكون إنساناً علمياً يتكلم بالتاريخ والوثائق والمستندات
وكما قلنا هناك أكثر من نسبة للأمير نجم الدين اختلفت بين كونه انصارياً وعباسياً وحسينياً ولكن ليس بينها نهائياً أنه من نسل السيد عيسى أبوالجعافر وهذا شئ طبيعي فهو أصلا كما قلنا سبق السيد عيسى أبوالجعافر بأكثر من 500سنة
%E4%CC%E3-%C7%E1%CF%ED%E4...jpg
%E4%CC%E3-%C7%E1%CF%ED%E42...jpg
%E4%E5%C7%ED%C9-%E4%CC...jpg
%DE%D5%C9-%E4%CC%E3-%C7...jpg
%D0%D1%ED%C9-%C7%E1%C7%E3...jpg
هذه الوثائق تتحدث عن الأمير نجم الدين وذريته ونزوله مصر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
ونحذر السادة الأعضاء من *** (قبيلة الجابراب) *************
والجهل بالشئ ليس عيباً ولكن الجريمة ان يدعي ***********بطريقة يستخف بها بعقول الناس حيث زعم أن الأمير نجم الدين من نسل السيد عيسي رغم ان نجم الدين اسبق من السيد عيسي بأكثر من 500سنة وأيضا مازعمه حول *****علي نسب الامام المهدي وغيره وكذلك *** بان الدولة الفاطمية كانت أسبق من السيد أبو الجعافر وأن الأمير نجم الدين اسبق من الدولة الفاطمية
وهو يستغل تعطش الناس لمعرفة أنسابهم وبحثهم عن أي إنسان يدلهم علي أي نسب وهذا ****ر يستغل هذه الرغبة ******في المنتديات بالرد علي من يبحثون عن انسابهم ويضع أرقام هواتفه ويخبرهم انه سوف يدلهم علي أنسابهم رغم أنه كماوضحنا **********وليس لديه أدني علم بالأنساب وكلما تحدث في الأنساب بان جهله أكثر وكلما رد يدافع عن نفسه تحدث بمعلومات وضحت جهله أكثر وبينت مقدار****ونتمني أن يرد ويتحدث في الأنساب اكثر وأكثر حتي نكشف لكم عن جهله **** أكثر وبإذن الله سوف ننشر لكم وثائق ومستندات تكشف لكم حقيقته هو شخصياً
ونحن أمام الله نحذر منه الناس ونوضح لهم جهله حتي يحذروه والله علي مانقول شهيد اللهم هل بلغنا. اللهم فاشهد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
الأخ أبويحيى كيف تقول أن الرجل في حديثه عن البلابيش له أصل واح في كلامه !!!!!
إذا سلمنا أن هناك رجل من الأشراف اسمه محمد بلبوش سكن في قرية البلابيش هل يعطي ذلك أصل لكي يحكم أن البلابيش من الأشراف؟؟!!!!
على سبيل المثال هناك أشراف سكنوا بلاد النوبة فهل يعطي ذلك الحق لشخص كي يقول إن النوبة أشراف!!!!
مثال آخر هناك قبيلة تسمى السمطا في مركز دشنا والقرية التي تسكنها بإسمها وهناك فيها أشراف جعافرة سكنوا فيها مذكورين في مشجر السيد موسى معوض وكل مشجرات الجعافرة هل يعطي ذلك الحق لشخص كي يقول إن السمطا أشراف !!!!!!
وقس على ذلك العديد من الأمثلة
إن **** الجابراب أي شخص يقول له أنا من البلابيش يقول له أنت من الأشراف واتصل بي على هذا الرقم ويعطيه رقمه
أي أصل تتحدث عنه يا أخ أبويحيى !!!!!
وكيف تقول إن اتهامه *****
الرجل يا أخ أبويحيى لو لم يكن *****وشديد ومن المفروض أن لايفتي بالأنساب ويعمل دعاية لنفسه ويخبر الناس أنه سوف يدلهم على أنسابهم فكيف إنسان مثله جاهل بالأنساب والتاريخ يفتي بالأنساب ويضلل الناس!!!
أما بالنسبة لماقاله **** الجابراب عن الأمير نجم الدين
1- هو الآن قال إن ماقيل عن الأمير نجم الدين أنه أنصاري كلام خطأ وأنه من لخم
ولماذا لم تقل إن كلامك الاول عنه هو الخطأ الذي لم يستند لدليل بل وليس فيه أيا من الصواب وحكمك أن الأمير نجم الدين من لخم هو جهل أيضاً فالأمير نجم الدين قلنا إن له نسبة أنه من الأنصار وهناك نسبة له أنه عباسي أوردها السيد عباس بصري نقيب الأشراف العباسيين في كتابه الأشراف العباسيين في مصر وهناك أكثر من نسبة له وكل منها له أدلته ولا يستطيع أن يؤكد أي إنسان نسبة معينة له ونحن أيضاً لم نؤكد له نسبة معينة ولكن قلنا إن نسبته للجعافرة *****.
2- **** الجابراب ادعى أن الإمام المهدي مؤسس الدولة المهدية جعفري فكيف جاء بهذا الكلام الكاذب *****.
3-إنه كما قلنا لايعرف متى قامت الدولة الفاطمية ولا متى سقطت ولامتى جاء الأمير نجم الدين إلى مصر يعني لاتاريخ ولا أنساب فكيف يتحدث عن الأنساب.
والرجل كلما تحدث أكثر كلما بان جهله الفاضح أكثر وأكثر
فهو إن كان يعرف ثم يقول هذا الكلام فهو **** وإن كان لا يعرف ويجهل ثم يتحدث بغير علم ومن خياله الواسع فهو أيضا **** ولكنه ****.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
هذه مشاركة سابقة *****
[السلام عليكم اخي الكريم وابن العم اسلام الغربي بخصوص السيد عبدالله التونكي الملقب بغربي بتوماس وعافيه فهو حسب الجرود التي معنا من ذرية السيد الامير نجم الدين وهذا الكلام موثق عند السيد الشريف الجعفري الحسيني / عبد الفتاح الطيب الرئيس الفرعي لنقابة الساده الاشراف بمركز نصر النوبه والخاص بذرية السيد عيسى بن محمد ابو الجعافره ونحن موثقين نسبنا في *-******في مصر وخارج مصر وكل فرد لديه شهادة نسب مستخرجه من نقابة الاشراف والحمد لله على نعمة الايمان وكفي بها نعمه وصورة الشهاده موجوده على موقعنا على الفيس بوك ( قبيلة الجابراب ) اخي الكريم اسف على الاطاله عليك فقط للتوضيح وللتواصل معي ****** اخيك الشريف الجعفري الحسيني / اشرف الديب ]
فهو في هذه المشاركة يزعم أن هذا الكلام موثق عند عبدالفتاح الطيب ثم يرجع الان ويقول انه بعد تواصله مع عبدالفتاح الطيب يري ان نجم الدين من لخم !!!!!!
وكما قلنا نحن لم نجزم لنجم الدين بنسبة معينة لأن النسابة اختلفوا عليه لكن لم يقل اي نسابة ماقاله ************الجابراب أن نجم الدين من ذرية السيد عيسي بن ابوالجعافر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد السيد بحير
وهناك ملحوظة أخري علي كلام الجابراب وهي وإن كانت لا تخص الأنساب إلا أنها تبين جهله الشامل حيث أنه استشهد ببيتين من الشعر الأول:
كل العداوات ترجي مودتها*** إلا عداوة من عاداك في النسب
وهو بيت غير صحيح فهو ليس من الشعر في شيء وهو ليس موزوناً
وأيضاً البيت الثاني:
لكل داءٍ دواء إلا الحقد ***والحسد أعيت من يداويها
فهذا كلامٌ بعيد عن الشعر وعن أي فن من فنون الأدب وطبعا أصل البيت معروف
لكل داء دواء يستداء به *** إلا الحماقة أعيت من يداويها
ويجوز أن نستخدم البيت لتضمينه معني اخر بما لايخل بالوزن ولكن يظهر أن الرجل أيضا */***********في شتي المجالات



http://www.alnssabon.com/t555-55.html (عائلة الهمامية زعماء هوارة بصعيد مصر)
المشاركات من 164 إلى 229

__________________
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 18-07-2014, 11:34 AM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
1 (8) تعليق وتحليل السيرة الذاتية لقبيلة الجابراب على صفحة الفيس بوك ,,,

عن صفحة قبيلة الجابراب بالفيس بوك

تعليق وتحليل السيرة الذاتية لقبيلة الجابراب

( العقيد منصور أبو دينه )

7 أغسطس، 2012‏، الساعة ‏11:49 مساءً‏




السيرة الذاتية :

قبيلة الجابراب من اقدم واعرق القبائل في قرية بنبان بحري مركز دراو محافظة اسوان اذ يرجع نسبها الجعفري الحسيني الشريف الى السيد الامير/ نجم الدين امير اسوان وكانت امارته من قصر الصياد نجع حمادي بقنا الى دنقله العجوز بالسودان وينتهي نسب الامير نجم الدين الى السيد عيسى بن محمد ابو جعافره . وكان الجد الكبير خضر يقوم بدور الملتزم تجاه الحكومه المصريه يقوم بدفع الآلتزام ثم يقوم بجمع الايرادات من المراكب والعبارات التي تمر من قوص حتى حلفا ثم كانت لهم تجاره كبيره بين مصر والسودان في تجارة العبيد وكانو ينقلوهم من السودان بالمراكب حتى قرية بنبان عند الشيخ عبدالله ثم يتقلوهم الي البيت الكبير بجوار ديوان الاحمداب وكان هذا البيت مقسم الى غرف وكان به عدة ابيار للسقيه ثم كانت لهم وكالة غلال كبيره في مركز دراو . ونسب القبيله كالتالي : الشريف محمد بن الشريف عبد الهادي بن حسن بن ابراهيم بن محمد جابر بن خضر بن رمضان بن حسين بن خطاب بن حمد بن عبدالله بن عون الله بن حاكم اسوان الامير نجم الدين بن رضوان بن علي بن سراج الدين بن عيسى بن محمد ابو جعافره بن الامير يوسف المغربي الى اخر النسب الشريف .

مدير الموقع
الشريف الجعفري الحسيني / اشرف الديب
عضو اللجنه الفرعيه لنقابة الساده الاشراف
عن مركز نصر النوبه محافظة اسوان
01005254364
--------------------------------
التعليق والتحليل

1- قال في السيرة الذاتية أن قبيلة الجابراب من أعظم وأقدم القبائل في قرية بنبان ولا يوجد في بنبان بحري قبيلة أسمها الجابراب بل يوجد جماعة من النوبة بجوار ديوان الأحمداب يقال لهم في بنبان (ناس أب جابر) وهم من أصبحوا بقدرة المزورين أنهم قبيلة في بنبان وهم من النوبة ولا صلة لهم بالعرب أو الجعافرة ونحن نحترم النوبة فهم لهم علاقات من الجوار والنسب مع الجعافرة .


2- مركز قروي بنبان فيه ثلاث قرى هما , بنبان بحري – بنبان قبلي – الرقبة وهذه القرى متلاحمة ومترابطة ويعتبروا كا قرية واحدة , أما بنبان بحري التي ذكرها في الفيس بوك , يوجد فيها قبائل من رجل واحد أسمه على بن محمد , وقبيلة أخرى من جدهم خلف بن بحر هي قبيلة السعيداب نصفها في بنبان بحرى والنصف الأخر في بنبان قبلي .


3- لكن في الرقبة توجد قبيلة كبيرة وعظيمة أسمها الجابراب وبها عائلات تعتبر من أعظم عائلات الجعافرة في أسوان مثل عائلة آل أبو عمار وهم من كبار التجار والمزارعين في المنطقة , ومنهم الأستاذ حسين عبدالله إبراهيم عضو مجلس محلى محافظة أسوان سابقا , ومنها الحاج جابر الجبرابي عضو مجلس الشعب السابق عن محافظة أسوان .


4- قال في السيرة الذاتية : أنهم أبناء الأمير نجم الدين أمير أسوان ومن البيان الذي أعلنه السيد أحمد شقير في بطلان نسب قبيلة الجابراب الذي نتحدث عنها أضاف وثيقة هامة تثبت أن الأمير نجم الدين عندما جاء إلى مصر كان أميرا ولا يعرف من أين جاء والوثيقة التالية تثبت ذلك .


5- قال في السيرة الذاتية أن إمارته كانت في قصر الصياد نجع حمادي قنا ولم يقدم لنا أي مرجع في ذلك , وحقيقة الأمر أن هذه المنطقة من 440هـ هي منطقة نفوز الهوارة إلى أن جائت سنة 775هـ وأستولي الهوارة على كامل الصعيد حتى شمال أسوان وفي سنة 815هـ أستولي الهوارة على أسوان ولم يكن للأمير نجم الدين الأنصاري أي إمارة في أسوان والآتي بعد يثبت ذلك .


ذكر المقريزي في المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار ص 557 الجزء 1– ) : ثم تلاشى بعد ذلك امر الثغر واستولى عليه أولاد الكنز من بعد سنة تسعين وسبعمائة( 790هـ ) فافسدوا فيها فسادا كبيرا وكانت لهم مع ولاة أسوان عدة حروب إلى أن كانت المحن منذ سنة ست وثمانمائة 806هـ وخرب اقليم الصعيد فارتفعت يد السلطنة في مدينة اسوان وال واتضح حاله عدة سنين ، ... ثم زحفت هوارة في محرم سنة خمسة عشر وثمانمائة الى اسوان وحاربت اولاد الكنز وهزموهم وقتلو اكثرا من الناس وسبوا النساء والاولاد واسترقوا الجميع وهدموا سور مدينة اسوان ومضوا بالسبي وقد تركوها خرابا يبابا لا سكن بها .


6- قالوا أن الأمير نجم الدين ينتمي إلى عيسي بن محمد أبو جعافرة وفي الشجرة النعمانية مذكور أنه أنصاري والآتي بعد صورتين من الشجرة النعمانية في فصل الأنصاري .



7- قالوا أنه كان عندهم أماكن في منزلهم لجمع العبيد القادمين من أفريقيا لبيعهم بجوار جامع الأحمداب , جامع الأحمداب تم بنائه من حوالي مائة سنة ولم يكن في ذلك الوقت والتاريخ أى تجارة لبيع العبيد , ولكن تجارة العبيد كانت في القرن الخامس الهجري وقد جلبهم الفاطميون عندما تآمر جنود الفاطميين من أصل قبيلة كتامة البربرية عندما قاموا ببعض المشاكل للخليفة الفاطمي فقرر أن ينشىء جيشا من الأفارقة حتى يضعف قوة جنود البربر من كتامة ونحن في بنبان نعرف تاريخ بناء ديوان الأحمداب ولم يكن عندنا تجارة عبيد في بنبان وهذه التواريخ محفوظة عند كبارنا في بنبان .


8- نشروا نسب أنهم ينتمون إلى عيسي بن محمد أبو جعافرة وهذا تزوير فاضح لأن عيسي بن محمد أبو جعافرة قد هاجر إلىمدينة القيروان بتونس وليس له ذرية في مصر كما أكد ذلك الشيخ الجليل موسى أبو معوض .


هذا المبحث للشيخ موسى أبو معوض منشور في كتاب نور الأنوار المرفق في كتاب بحر الأنساب للنجفي

وهو يؤكد أن عيسى هاجر إلى مدينة القيروان في تونس ولا يوجد له ذرية في مصر .



9 - المستند التالي فيه تزوير لو قدم بلاغ للنيابة به مزوره مصيره السجن .

مسحوا مستند موقع عليه ومختوم من الشيخ محمد كامل هلاوي وكتبوا عليه معلومات جديدة وعند تكبير الصورة يظهر المسح واضحا على الصورة وقد تجرأ المزور بوضع ختمه بجوار ختم الشيخ الجليل محمد كامل هلاوي ومن يريد أن يتأكد عليه ان يكبر الصورة ليتأكد كيف تم التزوير .



تعليق وتحليل السيرة الذاتية لقبيلة الجابراب على صفحة الفيس بوك
(العقيد منصور أبو دينه )

*************************



__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 31-07-2014 الساعة 08:53 PM
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 22-07-2014, 02:20 AM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نفيعي مشاهدة المشاركة
الإعتراف بالحق فضيلة

معظم أخبار العرب القديمة وصلت إلينا عن طريق الرحالة والأجانب والمستشرقين . ولكن من أعجب العُجاب عندما تجد بعض الكتاب المستعربين قد أخذوا هذه الأخبار على علتها وراحوا يؤرخون عن العرب في زمننا هذا , مُنصبين من أنفسهم أوصياء على القبائل ؟؟ زاعمين أن قبيلة كذا أصلها من كذا , وقبيلة كذا ليست من كذا بخلاف ما توارثه شيبان القبيلة وشيوخها ا كابراً عن كابر ! وفي الحقيقة عندما تقف على حقيقة هؤلاء الأوصياء! تجد بعضهم من أحلاف القبائل المشهورة !! والبعض الآخر من القبائل التي ذكرها علماء القرن السابع الهجري ولم يرفعوا في أنسابهم أي لم ينسبونهم إلي قبيلة مشهورة !!!
يعني نستطيع أن نجمل القول بأن سبب الخلط في قضايا الأنساب مؤخراً تتلخص في هذه الأمور : عوام جهلة يقــــــــولون ورحالة وأجانب يدونون وباحثين تقليدين ينقلون وكتاب مرتزقة ينشرون وضعاف نفوس يروجونوسفهاء عقول يصدقون !
ولا يمنع ذلك من وقوع بعض المخلصين في مثل هذه المنعطفات عن غير قصد منهم , ولكن سرعان ما يتراجعون , عندما يتبين لهم الأمر وتتضح لهم الحقيقة , ولا يعتبر هذا التراجع منهم نقيصة بل هي فضيلة من الفضائل يشكرون عليها , لآن الإعتراف بالحق فضيلة ؟؟؟لذا يجب علينا الحذر من الخوض في الأنساب ’ ولا بد أن نضع أمام أعيننا قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( كفر بالله , كفر بالله , كفر بالله تبرء من نسب وإن دق , وإدعاء إلى نسب لا يعرف ) ولذا عد النبي صلى الله عليه وسلم الطعن في الأنساب من أمور الجاهلية , وقال دعوها فإنها منتنة .ويكفي المرء أن يقول أن فلان من عشيرة كذا من قبيلة كذا , ولا يشترط في ذلك أن يكون حافظاً للسلسة كاملة , لأ ن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يزد على عدنان ,
هذا والله يحفظكم ويرعاكم .
أخوكم أبو نفيعي
-----------------
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياد العابر مشاهدة المشاركة
قال عليه الصلاة والسلام كما في الحديث الصحيح: أربع في أمتي من أمر الجاهلية: (الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والنياحة، والاستسقاء بالنجوم)
وقد جرت عادة بعض المخذولين على اقتداء صفات الجاهليين بالطعن بأنساب المسلمين على غير هدى إلا الحسد والغيرة ــ شفاهم الله مما يعانون ــ!
وهم يتشدقون في إيذائهم للمسلمين بدعوى (لعن الله من انتسب إلى غير أبيه) وقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولماذا لاتكون اللعنة عليهم هم إذ ينسبون المسلمين لغير آبائهم؟ وينزعونهم من نسبهم بغياً وعدواناً!!

إنه لمن الحري بمن يسمع أقوال بعض هؤلاء المتشدقين في الأنساب أن يكتبهم في قائمة الساقطين إذ لاشرف لهم يروى، ولاعلم لهم يحفظ، ولاورع ولادين يردعهم عن التجني وإشغال أنفسهم بما يجهلون (أو بما يتجاهلون) ويزعمون أنهم للأنساب يحفظون! وقد بان للفطناء كذبهم وما يدعون!

فإذا كانوا يريدون الناس أن لاينتسبوا لغير أبائهم تطبيقاً للحديث الشريف، فما بالهم هم ينسبون الناس لغير آبائهم بجرأة لايصاحبها أدنى ورع !! بل يشرقون فيها ويغربون! ويرمون الشخص الواحد بالمتناقضات التي لاتحصل إلا من مفتري حاقد ضاع عقله من شدة الحقد!

ومن الملاحظ على بعض هؤلاء المتشدقين أنه أقرب لأن تكون شهادته مجروحة فيمن يتهم نسبهم من عدة أوجه، إذا وجد أحدها كفى ! فكيف إذا وجدت كلها؟!!
وأقلها أن يُعرف عنه تاريخ مليء بتقاليد جاهلية أخرى (عدا الطعن في الأنساب) ومازال مفتخراً بتاريخه هذا غير متنصل من جاهلياته! ومنها أن يُعرف عنه سيرة غير مبالية بالعلم ولا بالورع ، منكب على المدائح والتفاخر، بعيد عن الذكر، بعيد عن الزهد تسلب لبه المطامع... الخ

---------
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م ايمن زغروت مشاهدة المشاركة
اذا سمحتم لي بالتعليق , فاقول لاخي الكريم "الحياد العابر" : سرّنا موضوعك الهام فهو يدفع الى التورع عن الطعن في الانساب بغير بينة و ان هذا من البلوى التي تعم في بعض المنتديات خلافا على ما يقصده الشارع الكريم في ديننا الحنيف.

و ازيد نقطة هامة , هي ان الحرص على عدم الطعن في الانساب لا يمنع المختصين من تدقيق الانساب التي ينبني عليها حقوق شخصية او عامة , ففي هذه الحالة يتوجب التحقق من صحة الانتساب حتى لا تضيع حقوق او تسرق حقوق.
و هذا ما ذهب اليه الائمة ابن حزم الاندلسي و البيهقي و غيرهما....
بالتوفيق....
-----
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياد العابر مشاهدة المشاركة

وعلى سبيل المثال أيضا مانقل عن العلامة حمد الجاسر من قوله:
اقتباس:
ومما تجب ملاحظته عند البحث في أصول القبائل العربية أمور :
الأول :
الاختلاط بين الأنساب ، فما دام هذا الفرع ينتسب إلى قبيلة معروفة فقد يصبح في وقت من الأوقات معدوداً في قبيلة أخرى ، إما بطريق المجاورة، أو بطريق الحلف ، أو بطريق الالتجاء ، وحتى بطريق تشابه الأسماء ، إذ بالتشابه يقع الخلط بين الأنساب كما أوضح ذلك الهمداني في كتابه " صفة جزيرة العرب " حين ذكر جعده من بطون قبيلة حمير فقال – ص180 منشورات دار اليمامة – : ( وبنو جعدة هؤلاء يقولون إنهم من بني جعدة بن كعب ، ولا تعرف هذه البطون في بطون جعده من كعب ) ، ثم ذكر بطون جعده بن كعب ، ثم قال : ( وكذلك سبيل كل قبيلة من البادية تضاهي باسمها اسم قبيلة أشهر منها فإنها تكاد أن تتحصل نحوها وتنسب إليها ، رأينا ذلك كثيراً ) انتهى .
وذكر ابن جاسر هنا عدة أمثلة ومنها قوله:
ومن أمثلة ذلك أيضاً ( بنو خالد ) فالمشهور بهذا الاسم قبيلة عدنانية تنتسب خطأ إلى خالد بن الوليد الصحابي الجليل الذي اتفق علماء النسب على انقطاع عقبه .
---------
فهذا الأمر الذي يتداوله النسابة العلميون حصل بيني وبين بعض أبناء القبائل نقاش في هذا الجانب ووجدته ينكر حدوث هذا الشيء من ناحية أنه يستحيل أن ينسى أحد نسبه بمعنى تسلسل أجداده إلى مافوق الجد العاشر.. وأن السابقين كانوا مهتمين بالنسب بقوة يستحيل معها أن ينسوا أنسابهم
وأنا أقول صحيح هذا الكلام لكن إلى قرنين أو ثلاثة ربما بالكثير أما مافوق ذلك فمن المكابرة أن نزعم الجزم فيها بلا بينه ولاوثائق، ولاسيما القبائل التي كانت معروفة بالترحال والتنقل فهي تعرف أصلها العام من أصول العرب وعدداً من أجدادها، ثم تتلاشى بعد ذلك دقة التفاصيل .. هذا الذي أتصور أنه من الطبيعي أن يقع
وهذا كلام ابن خلدون شاهد للعيان
--------


__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 15-08-2014 الساعة 04:54 PM
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 23-07-2014, 12:36 AM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
افتراضي الخلط بين أنساب الغربياب وأنساب الجعليين ,,,

الخلط بين أنساب الغربياب وأنساب الجعليين



نسب آل قرتى من قبيلة الغربياب العباسية
النسب بعاليه لعائلة قرتى والمقيمين بالمنصورية/ دراو
وهم أبناء عمومة وفرع أصيل من قبيلة الغربياب,
وهذا النسب مطابقاً للوثائق الرسمية,
وقد سجل هذا النسب السيد عباس بصرى فى كتابه
وذلك بعد زيارته لهم فى ديوانهم العامر بالمنصورية.

********************




قام السيد عباس بصرى بتغيير وتبديل الأنساب فى كتاب آخر له
وذلك بخلط أنساب الغربياب و الجعليين
زاعمًا أن الجميع ينتسب للعباس بن عبد المطلب !!!


********************

شهادة عام 2009




قام المذكور باستخراج شهادة نسب عباسى لأحد أبناء القبيلة وذلك بعد اقناعه بالنسب الجعلى !!!
وقد بين ووضح كل من المهندس عبد العزيز عبدالوهاب والحاج مصطفى عبدالفتاح
(وهما من المراجع الهامة فى أنساب وتاريخ وتوثيق القبيلة)
للسيد عباس بصرى هذا الخلط واللغط فى الأنساب
وذلك بديوان أبناء الأحمدية فى يوليو2009,
كما بينا أن شهادة النسب المذكورة تحتوى ما يقرب من عدد50 إسم
للعباس بن عبد المطلب وهذا كاف لتبيان المغالطات فى الأنساب.

نسب آخر كما كتبه عباس بصرى
"حسب الله بن محمد عيد بن محمود بن محمد بن (حسب الله بن محمد بن حسين بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن عبد الله)
بن الأمير محمد الملقب بالغربي (و محمد هذا هو جد قبيلة الغربية و هو مولود بمدينة فاس بالمغرب ثم رحل إلى السودان و هناك سموه بالغربي، نسبة لقدومه من بلاد المغرب العربي) و هو ابن الأمير عبد الله بن الأمير الحسين بن الأمير الحسن بن الأمير علي بن الأمير موسى بن الأمير سعد بن الأمير عجيب بن الأمير عبد الله بن الأمير أحمد بن الأمير لاوي بن الأمير الأكرت بن الأمير صبح ( الشهير بأبي مرخة) بن مسمار بن سرار بن حسن (كردم الفوار) بن أبي الديس بن قضاعة بن عبد الله (حرقان) بن مسروق بن أحمد (اليماني) بن إبراهيم (جعل) بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدي بن قصاص بن كرب بن محمد (هاطل) بن أحمد (ياطل) بن ذي الكلاع (الحميري) بن سعد (الأنصاري) بن الفضل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب."

(عدد الأسماء إلى العباس بن عبد المطلب 49 إسماً)

ومن مشاركة العبدلابى الجعلى (منتدى الجعليين) :
و نلاحظ أن مجموع الأسماء في نسبك إلى العباس -رضي الله عنه- = 50 اسماً...
و معدل أعمدة الأنساب في الوقت الحاضر = 42 مع فارق 3-4 أسماء بالزيادة أو النقصان..

و لك أن تطلع على موضوع "قاعدة ابن خلدون في ضبط وتصحيح وتحقيق الأنساب
" للعزيز أبو همام في الرابط: شبكة الجعليين
http://darg3l.com/showthread.php?t=16964


********************

شهادة عام 2014



قام المذكور بحذف عدد من الأسماء بالشهادة !!!
بدءًا من محمد الغربى وحتى لاوى بن حمد الأكرت
(الحسين بن الحسن بن على بن موسى بن سعد بن عجيب بن عبد الله)

حتى يقرب مسافة النسب إلى العباس بن عبد المطلب !!!
إضافة إلى وجود بعض التحفظات الخاصة لدينا .
********************

!!!!


(من أشراف أسوان الحسينيون)
(من واقع النسخة الغير متاولة من كتاب بحر الأنساب)
تحقيق / السيد الغازى
مصر- المنصورة
ت: 01224891187

08-10-08, 01:11 am
بسم الله الرحمن الرحيم
من كتاب بحر الانساب العالمي
الجزء الخامس كشف 4
تأليف صاحب السماحه والفضيله

العالم ذي الدرجتين السيد حسين محمد الرفاعي
من كبار علماء الجامع الازهر
ومن كبار موظفي دار الكتب المصريه بالقاهره
ورئيس رابطه الاشراف الكبري العالميه
قسم التسجيل والتواصي
الرقم العام 1543/1946

الرقم الخاص 9812 ج


ص21

نسب السيد محمود بغدادي

ومن الاشراف المعاصرين
السيد محمود بغدادي
(من بنبان تبع مركز ومديريه اسوان)

بن بغدادي بن (حسب الله بن محمد بن حسين بن عبد الله بن ادريس بن عبد الله) بن الشيخ محمد بن السيد امير بن محمد بن الشيخ عبد الله بن الحاج طود بن الحاج عبد الله بن عقاد بن موسي بن الشيخ محمد بن الشيخ نصر بن الشيخ احمد بن الشيخ محمد بن الشيخ ابو دبوس بن الشيخ محمد بن الشيخ سليم بن منصور بن عبد الله بن محمد بن محمد بن القطب الكبير سيدي نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين كما قدمنا

*******************


من مشاركة الجعلى /ملتفى الاشراف
29 أغسطس 2008




عندها كانت المفاجأة التي لم أتوقعها في خضم بحثي عن أصول و تاريخ قبيلتي....
و لحسن الحظ أني كنت أحمل كتاباً كنت أقرأه عند فراغي من العمل، و أريته سلسلة النسب التي أكد علي أنه لديه نفس السلسلة...


ثم مرت الأيام و الأسابيع، و لا يكاد يمر يوم إلا و نتحدث فيه عن هذا الموضوع، كما أراني بحثاً يعده عن قبيلتهم التي تتمركز في محافظة أسوان... ثم تبادلنا الزيارات، و لما زرته وجدت عنده آخرين من قرابته، و عندما كنا نتحادث في أمر النسب، وجدتهم كلهم على معرفة تامة بنسبهم الذي يتصل بالجعليين، و مما أكد لدي هذا الأمر، كتاب عباس حسين بصري الذي أعارنيه زميلنا هذا، و به نسب القبائل العباسية بمصر، و جزء كبير منها أصله جعلي...

في الحقيقة، لقد ترك هذا الكشف –الذي اعتبره كذلك- أثراً، جعلني أضيف لبحثي فروعاً أخرى في مختلف البلاد، و بالرغم من زيادة مادة البحث، إلا أن ذلك قوى من عزيمتي بعلمي أن هناك من بني عمومتنا الأقربين، موجودون في أمكنة مختلفة خارج السودان، و هذا يؤكد على انتشار هذا الفرع من النسب العباسي الشريف...

و الآن أنقل لكم نسب صديقنا هذا، بعد استئذانه بالطبع:

"حسب الله بن محمد عيد بن محمود بن محمد بن (حسب الله بن محمد بن حسين بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن عبد الله) بن الأمير محمد الملقب بالغربي (و محمد هذا هو جد قبيلة الغربية و هو مولود بمدينة فاس بالمغرب ثم رحل إلى السودان و هناك سموه بالغربي، نسبة لقدومه من بلاد المغرب العربي) و هو ابن الأمير عبد الله بن الأمير الحسين بن الأمير الحسن بن الأمير علي بن الأمير موسى بن الأمير سعد بن الأمير عجيب بن الأمير عبد الله بن الأمير أحمد بن الأمير لاوي بن الأمير الأكرت بن الأمير صبح ( الشهير بأبي مرخة) بن مسمار بن سرار بن حسن (كردم الفوار) بن أبي الديس بن قضاعة بن عبد الله (حرقان) بن مسروق بن أحمد (اليماني) بن إبراهيم (جعل) بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدي بن قصاص بن كرب بن محمد (هاطل) بن أحمد (ياطل) بن ذي الكلاع (الحميري) بن سعد (الأنصاري) بن الفضل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب."

و عند صبح ألتقي و سائر الجعليين معه في النسب... أخواني الأعزاء، و بعد استعراض النسب، آتي للنقطة الثانية من رسالتي هذه...
لعلكم لاحظتم اسم الأمير محمد الملقب بالغربي، و جاء أن
"محمد هذا هو جد قبيلة الغربية و هو مولود بمدينة فاس بالمغرب ثم رحل إلى السودان و هناك سموه بالغربي، نسبة لقدومه من بلاد المغرب العربي"...
ألا يشير ذلك أن هناك من أخوته، أو بني عمومته الجعليين من ترك ذرية بالمغرب، و بالتحديد مدينة فاس؟؟؟

سؤال يفتح آفاقاً للبحث، أليس كذلك؟؟
أود معرفة رأي أخينا الشريف خالد و السيد الشريف حاتم العباسي بهذا الأمر...


****************
(حسب الله بن محمد بن حسين بن عبد الله بن ادريس بن عبد الله)
الأسم بعاليه له نسب حسينى ونسب عباسى !!!

النسب الحسينى .. إلى نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين(كما ورد فى كتاب بحر الأنساب)
النسب العباسى ..إلى نسب الجعليين (كما فى كتاب عباس بصرى)

****************


__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 09-02-2015 الساعة 02:04 AM
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 31-07-2014, 06:32 PM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
1 (8) صور من الحوار حول الأنساب المغلوطة ,,,

صور من الحوار حول الأنساب المغلوطة

من كتاب بحر الانساب العالمي الجزء الخامس كشف (4) تأليف صاحب الفضيله العالم ذي الدرجتين السيد حسين محمد الرفاعي من كبار علماء الجامع الازهر ومن كبار موظفي دار الكتب المصريه بالقاهره ورئيس رابطه الاشراف الكبرى العالميه قسم التسجيل والتواصي الرقم العام( 1543/1946 الرقم الخاص 9812ج صفحة21)..
نسب السيد محمود بغدادي ومن الاشراف المعاصرين السيد محمود بغدادي من بنبان تبع مركز ومديريه اسوان بن بغدادي بن (حسب الله بن محمد بن حسين بن محمد بن عبد الله بن ادريس بن عبد الله) بن الشيخ محمد بن السيد امير بن محمد بن الشيخ عبد الله بن الحاج طود بن الحاج عبد الله بن عقاد بن موسي بن الشيخ محمد بن الشيخ نصر بن الشيخ احمد بن الشيخ محمد بن الشيخ ابو دبوس بن الشيخ محمد بن الشيخ سليم بن منصور بن عبد الله بن محمد بن محمد بن القطب الكبير سيدي نجم الدين المتصل نسبه بسيدنا الامام الحسين كما قدمنا
(حسب الله بن محمد بن حسين بن محمد بن عبد الله بن ادريس بن عبد الله)
**********************


نسب آخر كما كتبه السيد عباس بصرى

"حسب الله بن محمد عيد بن محمود بن محمد بن (حسب الله بن محمد بن حسين بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن عبد الله) بن الأمير محمد الملقب بالغربي (و محمد هذا هو جد قبيلة الغربية و هو مولود بمدينة فاس بالمغرب ثم رحل إلى السودان و هناك سموه بالغربي، نسبة لقدومه من بلاد المغرب العربي) و هو ابن الأمير عبد الله بن الأمير الحسين بن الأمير الحسن بن الأمير علي بن الأمير موسى بن الأمير سعد بن الأمير عجيب بن الأمير عبد الله بن الأمير أحمد بن الأمير لاوي بن الأمير الأكرت بن الأمير صبح ( الشهير بأبي مرخة) بن مسمار بن سرار بن حسن (كردم الفوار) بن أبي الديس بن قضاعة بن عبد الله (حرقان) بن مسروق بن أحمد (اليماني) بن إبراهيم (جعل) بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدي بن قصاص بن كرب بن محمد (هاطل) بن أحمد (ياطل) بن ذي الكلاع (الحميري) بن سعد (الأنصاري) بن الفضل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب."
(حسب الله بن محمد بن حسين بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن عبد الله)

**********************

////////////////////////////////////////
(حسب الله بن محمد بن حسين بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن عبد الله)

(( 1 )) نسب حسينى علوى ( كتاب بجر الأنساب)
(( 2 )) نسب جعلى عباسى (كتاب السيد عباس بصرى)

!!!!!!!!!!!!!!

__________________

التعديل الأخير تم بواسطة حسن جبريل العباسي ; 10-08-2016 الساعة 07:25 PM
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 01-08-2014, 03:59 AM
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً
رئيس مجلس الإدارة
 
تاريخ التسجيل: 01-10-2009
الدولة: مصريٌ ذو أصولٍ حجازية ينبعية
المشاركات: 12,101
افتراضي

نثمن انتصاب الاستاذ خليل العباسي للذب عن نسب اهله ذرية سيدنا العباس بن عبد المطلب من تدليس الجاهلين و تشويه الحاقدين , و قد ابتليت الانساب بهؤلاء في كل زمن و كان للانساب دائما من يدفع عنها كل ضير و يكشف للناس شراكهم و خداعهم .. نصرك الله و ايدك عليهم يا شريف..
__________________
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 01-08-2014, 03:20 PM
الصورة الرمزية الشريف ابوعمر الدويري
الشريف ابوعمر الدويري غير متواجد حالياً
مراقب عام الموقع - عضو مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 12-01-2011
الدولة: الاردن - عمان
المشاركات: 16,636
افتراضي

ابن العم الكريم المكرم - اسلام الغربي .
سلام الله عليك ورحمته وبركاته
- بداية نحن احفاد كرمنا الله بان ننتسب الى الدوجة الشريفة ... وما العباسيون والعلويون الا شيء واحد !!! ألم يقل الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى " عمُ الرجل صنو أبيه " وهذا سيدنا " العباس بن عبد المطلب " سيد اعمام الدنيا و الذي اشته عنه انه الرجل الاول في فهم ما جاء به الرسول الكريم بعد الحبيب - صلى الله عليه وسلم - ثم يليهما في الفهم " حيدرة " الكرار " علي بن ابي طالب " ... وهذا إرثٌ موروث في كل الكتب المعتمدة لدى الأمة .
- لما تقدم " فآل البيت واحد " ومعهم آل المطلب ... ونحن لا يهمنا من يدلي بهذه - الهرتقات - وكل من تكسب من التزوير فقد كُشفت اوراقه ... وكما تفضلت نحن اعلم بأنفسنا من الكذابون والمدلسون ... ولا نبغي رفعة ولا منصبا ولا مال ...
كل منا يعلم ويعرف نفسه وقد سبق لك وقلتها " اهل مكة ادرى بشعابها " والعودة لكلام الله خير " لا يضركم من ضل اذا اهتديتم " ولقد قال شاعر العرب " جرير " لمن اراد ان يلبس ثوبا غير ثوبه ...
فغض الطرف انك من نمير ... فلا كعبا بلغت ولا كلابا
- ابن العم العزيز ... لا تلتفت الى هؤلاء التافهين السذج الذين لا يعلمون ما يقولون ... ويكفي انهم كشفوا انفسهم بانفسهم ... وبارك الله اليد التي تصدت لأحابيلهم وخلطهم ... ولو اطلعت على موقع قبيلة " الرشايدة " لرأيت العجب من الخلط المشوب بالحقد على كل من هو من الدوحة الشريفة ... مع ان الرشايدة يعودون للرشيد " هارون " حفيد سيد الاعمام " العباس بن عبد المطلب " رضي الله عنه .
دعهم في غيهم يعمهون .
كل الود والمحبة
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 21-08-2014, 03:16 PM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
افتراضي

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً


العم الدويرى
م أيمن زغروت

أشكر لكم مروركم الكريم


__________________
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 28-08-2014, 07:02 PM
عبده سعيد غربى غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: 05-05-2010
الدولة: اسوان
المشاركات: 38
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
ولا حول ولا قوه الا بالله
الغربياب العباسيين
نسب اصيل معروف تاريخى
والمدعون انما يدعون هذا لاثبات انسابهم
ونشكر اليد اسلام الغربى على الاهتمام
وحسن الرد بالطريقه السلسه والمقنعه والمعلومه
عن مزورين الانساب المدسوسين عليها
والله المستعان على ما يصفون
والحمد لله رب العالميين
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 01-01-2015, 12:30 PM
نوح محمود غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 03-09-2011
المشاركات: 13
افتراضي

للامير نجم الدين حاكم اسوان حقا ولكن قائد الجيوش الفاطمية كيف والدولة الفاطمية انتهت بموت الخليف العاضد سنة 567 هجرية بعد ان استمرت 200 عام
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 01-01-2015, 02:02 PM
الصورة الرمزية صابر الشرنوبى
صابر الشرنوبى غير متواجد حالياً
مشرف عام مجالس قبائل وادي النيل - عضو مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 25-02-2011
الدولة: قرية أولاد سلامة الجمل الحسينى .. مركز البرلس
العمر: 38
المشاركات: 473
افتراضي

الأمير نجم الدين البقري الأنصاري .. وهو ما يعرف بالأمير نجم الأكبر أمير أسوان وقائد الجيوش للدولة الفاطمية ..هو جدنا أيضاً عن طريق بنته .. وكذلك الأمير حماد الأنصاري .. والأمير سليمان الأهدب الأنصاري هؤلاء أجدادى .. أنظر قطعة المخطوط ..
هؤلاء جميعهم ( سادات أنصار ) ..
__________________
الباحث / صابر محمد الشرنوبي
E-Y17750
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 01-01-2015, 02:27 PM
الصورة الرمزية صابر الشرنوبى
صابر الشرنوبى غير متواجد حالياً
مشرف عام مجالس قبائل وادي النيل - عضو مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 25-02-2011
الدولة: قرية أولاد سلامة الجمل الحسينى .. مركز البرلس
العمر: 38
المشاركات: 473
افتراضي

المشكلة تكمن فى من لاعنده خبره ولا عنده أخلاق العلماء .. وتكمن فى النقابات التى تنسب من هب ودب لها .. بالرشوة تاره والتزوير تاره وتاره فى المحبة .. وهذا فى جميع النقابات لانقابة نزيهه تأخذها من نقابتنا نقابة الأشراف إلى ما بعدها ..... آلاف آلاف التزويرات .. حسبنا الله ونعم الوكيل فى هؤلاء المزورين الفسقه ومغيري الحقائق ومزيفى التاريخ .....
__________________
الباحث / صابر محمد الشرنوبي
E-Y17750
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 16-07-2016, 12:58 PM
الصورة الرمزية حسن جبريل العباسي
حسن جبريل العباسي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: 01-05-2010
المشاركات: 8,105
افتراضي

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تصحيح وتوضيح لأنساب مغلوطة ,,, حسن جبريل العباسي مجلس الاشراف العباسيين العام 5 21-09-2016 12:26 AM
القبيلة الغربية.. (قَبِيلَة الْغَرْبِيَّـاب الْنُوبِيَّة) ,,, حسن جبريل العباسي مجلس قبائل النوبة 8 03-09-2015 06:07 PM
تحقيق و تصحيح نسب ال عبدالباقي خوجة البكريين(المذكورين بابن جندان) العمودي الصديقي مجلس القبائل البكرية و التيمية العام 2 15-02-2011 08:16 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 10:03 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1 TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه