المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوميدي

سؤال لك اخي الكريم العدني
هل بلقيس السبئية من ذرية اسماعيل عليه السلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمرابط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت النجادات

أخي الفاضل نجم عدن حياك الله،

ذكر العوتبي الصحاري في كتابه الأنساب: أخبرنا أبو عبدالله الموصلي بإسناد عن ابن إسحاق و وهب بن منبه عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي أن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان رزق عدة من الولد ...

و من ولده حمير و كهلان ... و كانت أرض مأرب من بعد كهلان و ولده للأزد بن الغوث و ولده خاصة دون إخوتهم من بني كهلان ...

لما حضرة الوفاة عمران بن عامر دعا أخاه عمرا و هو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة فوعز إليه إن القوم هالكون فلتعمل على نفسك و أوصاه ان يتزوج طريفة بنت سعد و كانت امرأة من أهل ردمان من حمير و كان عندها علم من كهناتهم ...و هي التي تنبأت بانهيار السد ... فاشترى الناس كل الذي له بمأرب من أرض و ضياع بالرخص و هم لا يعلمون الخبر ثم فشا بعض حديثه فيما بلغه من سيل العرم فخرج هذا الحديث إلى الناس من الأزد فباعوا أموالهم ... ثم رحل عمرو بن عامر من مأرب و حمل أثقاله و عياله عنها و رحل معه مالك بن فهم الأزدي في ولده و قومه و ساروا جميعا فلم يلبث القوم إلا قليلا بعد مسيرهم حتى أتى الجرذ على الردم فاستأصله. ثم يفاجأ القوم ليلة بعد أن هدأت العيون إلا بسيل قد أقبل فاحتمل أنعامهم و أموالهم و خرب الجنتين و منازلهم و سال بجنتيهم سيل العرم.

و من أراد الاستزاده في هذا فعليه بكتاب العوتبي الصحاري الجزء الثاني، صفحة 653.

و ننقل لكم من مقال لنا في كتاب النسابون العرب عن سبب انهيار السد:

ان هناك عدة أقاويل وأحاديث في سبب انهيار ذلك السد, فالمؤرخون المسلمون قد قصروا السبب في خرابه على فعل الَفأر الذي تقول الروايات التاريخية أنه ظل يحَفر في جسم السد حتى تسرب الماء من الثقوب التي حَفرها فأنهار بنيانه المشيد, و إلى ذلك أشار الشاعر و المؤرخ عمارة بن علي الحكمي في قوله:

و لا تحتقر كيد الضعيف ... فربما
تموت الأفاعي من سموم العقارب
فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد
وخرب حفر الَفأر سدا ..... لمأرب

و يقال بأن امرأة قد تنبأت بأنهيار السد و عزت احتمال انهياره إلى وجود فئران فيه، غير أن أحدا لم يهتم بذلك التحذير, بيد أن علماء الآثار يعزون سبب خرابه إلى تراكم الطين الذي كانت تحمله السيول إلى السد حتى أمتلأ به حوض السد, فسد منافذ الماء و مخارجه فلم يقو جسم السد على تحمل ذلك الثقل فانهار السد. على الرغم من اختلاف الأقاويل والروايات حول سبب انهيار السد, فقد غَفلوا عن ذكر السبب الذي تضمنته الآيات الكريمة من سورة سبأ, وعلى إثره انهار السد و تفرقت العرب, فمنهم من صار إلى الحجاز, و آخرون إلى الشام, و قال في ذلك العوتبي:

"أن الأزد قامت في مكة حتى جاءهم روادهم من الأماكن فافترقوا من مكة فرقة توجهت إلى عمان و فرقة إلى الشام و فرقة نحو العراق".

و عليه فإن مالك بن فهم الأزدي خرج في جملة الأزد عند عمرو بن عامر من أرض مأرب حين فرقهم سيل العرم و خراب الجنتين.

هذا و الله أعلم و أحكم فكل عالم مأخوذ منه و مردود إليه إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم.